Geschichte der kommenden Welten Sat, 18 Apr 2026 18:36:56 +0200 https://linkegeschichte.buzzsprout.com/ de © 2026 Geschichte der kommenden Welten yes Support this Podcast 65b1e7a4-e83b-5fa1-9e63-94f9609aeb53 hallo-gkw@riseup.net Indigo & Sina episodic false Ein Podcast über linke Geschichte. Indigo und Sina erzählen davon, wie Menschen für eine bessere kommende Welt gekämpft haben. Jeden zweiten Donnerstag.

]]> Buzzsprout (https://www.buzzsprout.com) Indigo & Sina hallo-gkw@riseup.net https://storage.buzzsprout.com/0vu4mtp347h7zp4xatvtghtjo0y7?.jpg Geschichte der kommenden Welten https://linkegeschichte.buzzsprout.com/ GKW59 Polizei-Kritik & Abolitionismus GKW59 Polizei-Kritik & Abolitionismus Wir sprechen heute über Kritik an der Polizei - zuerst über "Defund the Police" und dann über Abolitionismus.

Nach der Ermordung von George Floyd im Mai 2020 bekam die Forderung "Defund the Police" in den USA einen enormen Aufwind. Die Idee ist einfach: Der Polizei Gelder enziehen und sie woanders einsetzen, z. B. für Sozialarbeiter*innen, Präventionsarbeit, aber auch für mehr soziale Sicherheit durch besseren Zugang zu Bildung, Gesundheitsversorgung usw. 

Im zweiten Teil der Folge sprechen wir über Abolitionismus, eine sehr umfängliche Systemkritik, verbunden mit der Forderung, die Polizei komplett abzuschaffen und zu ersetzen.

Vielen Dank an Dean Spade für das Interview und an Sara Bernard für die Erlaubnis, die Interview-Ausschnitte von Dominique Davis aus dem Podcast "This Changes Everything" nutzen zu dürfen.

Schickt uns eure Fragen zu Polizei-Kritik und Abolitionismus bis zum 16. Mai 2026 an hallo-gkw@riseup.net! Oder schickt uns eine Sprachnachricht auf Telegram an @gkwfeedback .

Links & Literatur

Cuso Ehrichs Podcast "Hast du Alles": https://hast-du-alles.podigee.io/

Dean Spade: https://www.deanspade.net/

Dominique Davis' Organisation "Community Passageways": https://www.communitypassageways.org/

"Abolitionismus - Ein Reader" herausgegeben von Vanessa E. Thompson und Daniel Loick


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2.5.2026 in Göttingen im Kino Lumière. Einlass 14:30, Beginn 15 Uhr.
Eintritt frei. Anmeldung per eMail an dgb-jugend.goe@dgb.de

15.8.2026 in Berlin im Freiluftkino fmp1. Einlass 14, Beginn 15 Uhr.
Tickets gibt's für 0-20 € hier: https://pretix.eu/Muenzenberg/GKW-2/

Die Musik unseres Spenden-Einspielers hat beo-beo für uns produziert: www.beo-beo.de 

Schickt uns Feedback an hallo-gkw@riseup.net

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]]> Wir sprechen heute über Kritik an der Polizei - zuerst über "Defund the Police" und dann über Abolitionismus.

Nach der Ermordung von George Floyd im Mai 2020 bekam die Forderung "Defund the Police" in den USA einen enormen Aufwind. Die Idee ist einfach: Der Polizei Gelder enziehen und sie woanders einsetzen, z. B. für Sozialarbeiter*innen, Präventionsarbeit, aber auch für mehr soziale Sicherheit durch besseren Zugang zu Bildung, Gesundheitsversorgung usw. 

Im zweiten Teil der Folge sprechen wir über Abolitionismus, eine sehr umfängliche Systemkritik, verbunden mit der Forderung, die Polizei komplett abzuschaffen und zu ersetzen.

Vielen Dank an Dean Spade für das Interview und an Sara Bernard für die Erlaubnis, die Interview-Ausschnitte von Dominique Davis aus dem Podcast "This Changes Everything" nutzen zu dürfen.

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-19023455 Thu, 16 Apr 2026 09:00:00 +0200 4556 59 full false GKW58 Revolten gegen die Zeit GKW58 Revolten gegen die Zeit In der Julirevolution wird 1830 auf die Pariser Turmuhren geschossen. Den Arbeiter*innen soll in England im 18. Jahrhundert das Zeitverschwenden ausgetrieben werden. In der Französischen Revolution wird ein neuer Kalender eingeführt, der alte und neue Problemen mit sich bringt. Und in der Schweiz bauen Anarchist*innen in den 1870ern Uhren und berechnen die Zeit bis zur Revolution.

Diese Folge ist ein Streifzug durch die letzten vier Jahrhunderte auf der Suche nach Revolten gegen die Herrschaft der Uhrzeit und revolutionären Zeitvorstellungen. Und ein Plädoyer fürs Nichtstun.

Vielen Dank an Florian Eitel für das tolle Interview.

Bücher zum Weiterschmökern

Edward P. Thompson: Blauer Montag - Über Zeit und Arbeitsdisziplin

Florian Eitel: Anarchistische Uhrmacher in der Schweiz


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]]> In der Julirevolution wird 1830 auf die Pariser Turmuhren geschossen. Den Arbeiter*innen soll in England im 18. Jahrhundert das Zeitverschwenden ausgetrieben werden. In der Französischen Revolution wird ein neuer Kalender eingeführt, der alte und neue Problemen mit sich bringt. Und in der Schweiz bauen Anarchist*innen in den 1870ern Uhren und berechnen die Zeit bis zur Revolution.

Diese Folge ist ein Streifzug durch die letzten vier Jahrhunderte auf der Suche nach Revolten gegen die Herrschaft der Uhrzeit und revolutionären Zeitvorstellungen. Und ein Plädoyer fürs Nichtstun.

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]]> Buzzsprout-18950279 Thu, 02 Apr 2026 23:00:00 +0200 5587 58 full false GKW57 Lumumba - Kolonialverbrechen vor Gericht GKW57 Lumumba - Kolonialverbrechen vor Gericht Wird einer der wichtigsten und folgenschwersten politischen Morde des 20. Jahrhunderts endlich strafrechtlich verfolgt? Kann der letzte überlebende belgische Diplomat, der mutmaßlich an Lumumbas Ermordung beteiligt war, endlich vor Gericht gestellt werden? Am Dienstag, den 17.4.2026, hat ein Belgisches Gericht nach 15 Jahren endlich die historische Entscheidung getroffen, ob die Klage zu gelassen wird. Es wäre das erste Mal, dass ein Kolonialverbrechen strafrechtlich verfolgt wird.

Patrice Lumumba ist bist heute eine Ikone afrikanischer Unabhängigkeitsbewegungen. 1960 wurde er der erste demokratisch gewählte Ministerpräsident der heutigen Demokratischen Republik Kongo. Er stand ein für eine echte Unabhängigkeit von der Kolonialmacht Belgien, die das Land fast 100 Jahre lang mit extremer Grausamkeit beherrschte.

In dieser Folge erzählen wir die Geschichte von Lumumbas politischem Aufstieg, der kurzen Hoffnung der kongolesischen Unabhängigkeit und der internationalen Kräfte, die zu seinem Sturz und seinem Mord beitrugen. 

Interviewpartner*innen:

Juliana Lumumba: Tochter von Patrice Lumumba und ehemalige Ministerin der DR Kongo

Melane Nkounkolo: Afrika-Wissenschaftlerin, deutsche Kongolesin, Sängerin und Aktivistin, die viel Bildungsarbeit auf Social Media macht

Wolfgang Kaleck: Generalsekretär des ECCHR (European Center for Constitutional and Human Rights) und Anwalt der Familie Lumumba im aktuellen Prozess


Links:
ECCHR: https://www.ecchr.eu/

Melanes Social Media: https://www.instagram.com/beautifulcolours__/  

https://www.tiktok.com/@beautifulcolours_

Free Congo Kollektiv: https://freecongo.de/

https://www.instagram.com/freecongo_kollektiv/

Soundtrack to a coup d’etat: https://grandfilm.de/soundtrack/

Literatur:

Patrice Lumumba (Gerd Schumann)

Congo My Country (Patrice Lumumba)

My Country, Africa (Andrée Blouin)

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]]> Wird einer der wichtigsten und folgenschwersten politischen Morde des 20. Jahrhunderts endlich strafrechtlich verfolgt? Kann der letzte überlebende belgische Diplomat, der mutmaßlich an Lumumbas Ermordung beteiligt war, endlich vor Gericht gestellt werden? Am Dienstag, den 17.4.2026, hat ein Belgisches Gericht nach 15 Jahren endlich die historische Entscheidung getroffen, ob die Klage zu gelassen wird. Es wäre das erste Mal, dass ein Kolonialverbrechen strafrechtlich verfolgt wird.

Patrice Lumumba ist bist heute eine Ikone afrikanischer Unabhängigkeitsbewegungen. 1960 wurde er der erste demokratisch gewählte Ministerpräsident der heutigen Demokratischen Republik Kongo. Er stand ein für eine echte Unabhängigkeit von der Kolonialmacht Belgien, die das Land fast 100 Jahre lang mit extremer Grausamkeit beherrschte.

In dieser Folge erzählen wir die Geschichte von Lumumbas politischem Aufstieg, der kurzen Hoffnung der kongolesischen Unabhängigkeit und der internationalen Kräfte, die zu seinem Sturz und seinem Mord beitrugen. 

Interviewpartner*innen:

Juliana Lumumba: Tochter von Patrice Lumumba und ehemalige Ministerin der DR Kongo

Melane Nkounkolo: Afrika-Wissenschaftlerin, deutsche Kongolesin, Sängerin und Aktivistin, die viel Bildungsarbeit auf Social Media macht

Wolfgang Kaleck: Generalsekretär des ECCHR (European Center for Constitutional and Human Rights) und Anwalt der Familie Lumumba im aktuellen Prozess


Links:
ECCHR: https://www.ecchr.eu/

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Literatur:

Patrice Lumumba (Gerd Schumann)

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]]> Buzzsprout-18871317 Thu, 19 Mar 2026 06:00:00 +0100 5521 57 full false Ursprünge des 8. März Ursprünge des 8. März  Wo liegen die historischen Ursprünge des 8. März? Darum ranken sich viele Geschichten. Welche basieren auf Ereignissen, die historisch belegt sind, und welche gehören eher ins Reich der Mythen? Dem gehen wir in dieser Folge auf den Grund.

Die wichtigste historisch belegte Geschichte ist diese: Den ersten "internationalen Frauentag" ruft Clara Zetkin 1910 bei einer sozialistischen Konferenz ins Leben, am 19.3.1911 wird er erstmals durchgeführt. Inspiriert ist sie dabei vom "National Women's Day" der sozialistischen Partei der USA.

Am 8.3.1917 gehen massenweise Menschen in St. Petersburg auf die Straße, größtenteils Frauen. Sie sind es, die die Russische Revolution anstoßen, und wegen denen der jährliche feministische Kampftag ab 1921 auf den 8. März festgelegt wird.

Aber... War's das schon? Ganz so einfach ist es selten in der Geschichte. Wie die Wurzeln eines Baumes sind auch die Ursprünge des 8. März verästelt. Wir sehen uns in dieser Folge den historischen Kontext und die Absicht an, mit denen "Frauentage" vor über 100 Jahren einberufen wurden. Als Interview-Gast dabei ist dieses mal die Professorin Jana Günther.

Literatur & Quellen:
Jana Günther: Ohne Frauen keine Revolution https://jacobin.de/artikel/russische-revolution-frauenbewegung-feminismus-marija-trubnikowa-anna-filosofowna-semlja-i-wolja-vera-m-karelina-schenotdel-alexandra-kollontai 
The Origin of International Women's Day: https://daily.jstor.org/the-socialist-origins-of-international-womens-day/ 
Clara Zetkin's Zeitung "Die Gleichheit": https://collections.fes.de/urn/urn:nbn:de:bo133-1-227 
Texte von Alexandra Kollontai: https://www.marxists.org/archive/kollonta/index.htm  

Carlos Podcast Feed: 

RSS: https://anchor.fm/s/1056679b0/podcast/rss

Spotify: https://open.spotify.com/show/46FzwgojMJcP0oYvOB4BVP?si=fd525e9c1d0a4618

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]]>  Wo liegen die historischen Ursprünge des 8. März? Darum ranken sich viele Geschichten. Welche basieren auf Ereignissen, die historisch belegt sind, und welche gehören eher ins Reich der Mythen? Dem gehen wir in dieser Folge auf den Grund.

Die wichtigste historisch belegte Geschichte ist diese: Den ersten "internationalen Frauentag" ruft Clara Zetkin 1910 bei einer sozialistischen Konferenz ins Leben, am 19.3.1911 wird er erstmals durchgeführt. Inspiriert ist sie dabei vom "National Women's Day" der sozialistischen Partei der USA.

Am 8.3.1917 gehen massenweise Menschen in St. Petersburg auf die Straße, größtenteils Frauen. Sie sind es, die die Russische Revolution anstoßen, und wegen denen der jährliche feministische Kampftag ab 1921 auf den 8. März festgelegt wird.

Aber... War's das schon? Ganz so einfach ist es selten in der Geschichte. Wie die Wurzeln eines Baumes sind auch die Ursprünge des 8. März verästelt. Wir sehen uns in dieser Folge den historischen Kontext und die Absicht an, mit denen "Frauentage" vor über 100 Jahren einberufen wurden. Als Interview-Gast dabei ist dieses mal die Professorin Jana Günther.

Literatur & Quellen:
Jana Günther: Ohne Frauen keine Revolution https://jacobin.de/artikel/russische-revolution-frauenbewegung-feminismus-marija-trubnikowa-anna-filosofowna-semlja-i-wolja-vera-m-karelina-schenotdel-alexandra-kollontai 
The Origin of International Women's Day: https://daily.jstor.org/the-socialist-origins-of-international-womens-day/ 
Clara Zetkin's Zeitung "Die Gleichheit": https://collections.fes.de/urn/urn:nbn:de:bo133-1-227 
Texte von Alexandra Kollontai: https://www.marxists.org/archive/kollonta/index.htm  

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-18791862 Thu, 05 Mar 2026 03:00:00 +0100 3734 bonus false Hanau 19.2.2020 Hanau 19.2.2020 Heute ist der 19. Februar, der 6. Jahrestag des rassistischen Anschlags in Hanau. Am 19. Februar 2020 hat ein Faschist aus rassistischen Motiven in Hanau 9 Menschen ermordet und viele weitere verletzt. Einer derjenigen, die an dem Tag angeschossen wurden, war Ibrahim Akkuş und er ist vor einigen Wochen, am 10.1.2026 an den Spätfolgen der Schussverletzungen gestorben. 

Seit dem Anschlag kämpfen Angehörige und Überlebende für die Aufarbeitung und dafür, dass die Namen der Ermordeten nicht in Vergessen geraten:

Kaloyan Velkov, Fatih Saraçoğlu, Sedat Gürbüz, Vili Viorel Păun, Gökhan Gültekin, Mercedes Kierpacz, Ferhat Unvar, Said Nesar Hashemi, Hamza Kurtović und Ibrahim Akkuş.

Der Hauptteil der heutigen Folge besteht aus Ausschnitten der selbstorganisierten Gedenkveranstaltung im Februar 2025 in Hanau. Vielen Dank an die Initiative 19. Februar für die Erlaubnis, diese Reden hier weiterzuverbreiten. Die ganze Gedenkveranstaltung könnt ihr hier ansehen: www.youtube.com/watch?v=WhYvV9CpyAM

Website der Initiative 19. Februar: https://19feb-hanau.org/

"Das Schweigen ist vorbei" - der Podcast von uns mit Opfern und Angehörigen der NSU-Morde und Anschläge: https://audio.versammeln-antirassismus.org/@das_schweigen_ist_vorbei/episodes
Wenn ihr diesen RSS-Link ins Suchfeld eurer Podcast App kopiert, ist der Podcast auch über jeden Podcatcher verfügbar: https://audio.versammeln-antirassismus.org/@das_schweigen_ist_vorbei/feed.xml"

"190220 - Ein Jahr nach Hanau" (nur auf Spotify verfügbar): https://open.spotify.com/show/0Z2UJwgGfDnxrIhJpefINW?si=61e0f086b006423c


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Seit dem Anschlag kämpfen Angehörige und Überlebende für die Aufarbeitung und dafür, dass die Namen der Ermordeten nicht in Vergessen geraten:

Kaloyan Velkov, Fatih Saraçoğlu, Sedat Gürbüz, Vili Viorel Păun, Gökhan Gültekin, Mercedes Kierpacz, Ferhat Unvar, Said Nesar Hashemi, Hamza Kurtović und Ibrahim Akkuş.

Der Hauptteil der heutigen Folge besteht aus Ausschnitten der selbstorganisierten Gedenkveranstaltung im Februar 2025 in Hanau. Vielen Dank an die Initiative 19. Februar für die Erlaubnis, diese Reden hier weiterzuverbreiten. Die ganze Gedenkveranstaltung könnt ihr hier ansehen: www.youtube.com/watch?v=WhYvV9CpyAM

Website der Initiative 19. Februar: https://19feb-hanau.org/

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]]> Buzzsprout-18685686 Thu, 19 Feb 2026 02:00:00 +0100 4150 bonus false GKW56 Dezemberrevolution im Sudan GKW56 Dezemberrevolution im Sudan 2018 beginnen im Sudan Proteste gegen die Erhöhung des Preises für Lebensmittel. Obwohl die Proteste zu Beginn schnell und repressiv niedergeschlagen werden, verbreiten sie sich wie ein Lauffeuer und entflammen eine Revolution für den Fall des Regimes. Als in vielen Städten Platzbesetzungen vor den Militärhauptsitzen entstehen, sehen sich die Offiziere schließen gezwungen, den Diktator nach 30 Jahren abzusetzen. Aber die Protestierenden bleiben. Sie wollen eine zivile Regierung. Und in den Platzbesetzungen und in tausenden Nachbarschaftskomitees, die sich dezentral und konsensbasiert organisieren, leben sie bereits eine Demokratie, die der Diversität des Sudans entspricht.

Acht Jahre später verliert man im Dickicht des grausamen Kriegs im Sudan schnell diesen Moment des Aufbruchs aus den Augen. Dabei muss man sich mit der Dezemberrevolution beschäftigen, um zu verstehen, dass dieser Krieg auch eine Konterrevolution ist.

Vielen Dank an Myriam Ahmed, die wir für diese Folge interviewen durften. Mehr über ihre Arbeit könnt ihr auf Instagram erfahren: @myri.ahm 

Hier kann man die Arbeit der Emergency Response Rooms unterstützen:

https://www.sudansolidarity.com/

In dieser Folge kommen Ausschnitte aus folgenden Videos vor:

What's going on in Sudan? von Labournet TV 

Gidam: Protesttrommeln in Khartum

Sudan Deposed a Dictator, but Protests Won't Stop. Here's Why

Außerdem empfehlen wir noch diese beiden Videos, wenn ihr euch noch mehr informieren wollt:

Sara Abbas The Problem with Icons. Feminist Contestations in Sudan’s Ongoing Revolution 

 Sudan's War and the Counter-Revolution: Neighborhood Resistance Committees Explained 

Episodenbild von Osama Elfaki als Creative Commons

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]]> 2018 beginnen im Sudan Proteste gegen die Erhöhung des Preises für Lebensmittel. Obwohl die Proteste zu Beginn schnell und repressiv niedergeschlagen werden, verbreiten sie sich wie ein Lauffeuer und entflammen eine Revolution für den Fall des Regimes. Als in vielen Städten Platzbesetzungen vor den Militärhauptsitzen entstehen, sehen sich die Offiziere schließen gezwungen, den Diktator nach 30 Jahren abzusetzen. Aber die Protestierenden bleiben. Sie wollen eine zivile Regierung. Und in den Platzbesetzungen und in tausenden Nachbarschaftskomitees, die sich dezentral und konsensbasiert organisieren, leben sie bereits eine Demokratie, die der Diversität des Sudans entspricht.

Acht Jahre später verliert man im Dickicht des grausamen Kriegs im Sudan schnell diesen Moment des Aufbruchs aus den Augen. Dabei muss man sich mit der Dezemberrevolution beschäftigen, um zu verstehen, dass dieser Krieg auch eine Konterrevolution ist.

Vielen Dank an Myriam Ahmed, die wir für diese Folge interviewen durften. Mehr über ihre Arbeit könnt ihr auf Instagram erfahren: @myri.ahm 

Hier kann man die Arbeit der Emergency Response Rooms unterstützen:

https://www.sudansolidarity.com/

In dieser Folge kommen Ausschnitte aus folgenden Videos vor:

What's going on in Sudan? von Labournet TV 

Gidam: Protesttrommeln in Khartum

Sudan Deposed a Dictator, but Protests Won't Stop. Here's Why

Außerdem empfehlen wir noch diese beiden Videos, wenn ihr euch noch mehr informieren wollt:

Sara Abbas The Problem with Icons. Feminist Contestations in Sudan’s Ongoing Revolution 

 Sudan's War and the Counter-Revolution: Neighborhood Resistance Committees Explained 

Episodenbild von Osama Elfaki als Creative Commons

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]]> Buzzsprout-18623946 Thu, 05 Feb 2026 03:00:00 +0100 5145 56 full false Haitianische Revolution - das ganze Interview mit Dr. Jeanette Ehrmann Haitianische Revolution - das ganze Interview mit Dr. Jeanette Ehrmann Letzte Woche haben wir euch von der Haitinianischen Revolution 1791-1804 erzählt. In kurzen Interview-Ausschnitten kam dabei auch immer wieder Dr. Jeanette Ehrmann zu Wort, die Sina für die Folge interviewt hatte.

In dieser Bonusfolge hört ihr jetzt das komplette Interview.

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]]> Letzte Woche haben wir euch von der Haitinianischen Revolution 1791-1804 erzählt. In kurzen Interview-Ausschnitten kam dabei auch immer wieder Dr. Jeanette Ehrmann zu Wort, die Sina für die Folge interviewt hatte.

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]]> Buzzsprout-18587718 Thu, 29 Jan 2026 02:00:00 +0100 6844 bonus false GKW55 Revolution der Versklavten in Haiti 1791-1804 GKW55 Revolution der Versklavten in Haiti 1791-1804 Die Haitianische Revolution (1791-1804) ist die einzige erfolgreiche Revolution versklavter Menschen, die zur Gründung eines unabhängigen Staates führt. In der französischen Kolonie Saint-Domingue kämpfen Hunderttausende gegen ein System aus Versklavung, Rassismus und kolonialer Ausbeutung - und stellen damit die europäische Ordnung ihrer Zeit in Frage.

Diese Folge erzählt die Geschichte der Revolution: von den brutalen Bedingungen der Plantagenökonomie über den Aufstand von 1791, zentrale Akteur*innen wie Toussaint Louversture, Jean-Jacques Dessalines und Catherine Flon bis zur Unabhängigkeit Haitis. Dabei geht es nicht nur um militärische Ereignisse, sondern auch um politische Ideen und internationale Verflechtungen. Bis heute wird die Haitianische Revolution oft in den Schatten der Französischen Revolution gestellt, anstatt sie als das zu sehen, was sie ist: eine abolitionistische Revolution, die ihre Wurzeln in Jahrhunderten des Widerstands Schwarzer und indigener Menschen gegen die Versklavung hat. 

Wir sprechen auch darüber, warum die Plantagenökonomie für die Geschichte des Kapitalismus so zentral ist und gerade deshalb die Haitianische Revolution als eins der wichtigsten Ereignisse der Weltgeschichte gelten muss. 

Vielen Dank an Dr. Jeanette Ehrmann für das Interview!

Literatur:

C.L.R. James: Die schwarzen Jakobiner

Philipp Hanke: Revolution in Haiti

Mike Duncan: "Revolutions" Podcast, Staffel 4


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]]> Die Haitianische Revolution (1791-1804) ist die einzige erfolgreiche Revolution versklavter Menschen, die zur Gründung eines unabhängigen Staates führt. In der französischen Kolonie Saint-Domingue kämpfen Hunderttausende gegen ein System aus Versklavung, Rassismus und kolonialer Ausbeutung - und stellen damit die europäische Ordnung ihrer Zeit in Frage.

Diese Folge erzählt die Geschichte der Revolution: von den brutalen Bedingungen der Plantagenökonomie über den Aufstand von 1791, zentrale Akteur*innen wie Toussaint Louversture, Jean-Jacques Dessalines und Catherine Flon bis zur Unabhängigkeit Haitis. Dabei geht es nicht nur um militärische Ereignisse, sondern auch um politische Ideen und internationale Verflechtungen. Bis heute wird die Haitianische Revolution oft in den Schatten der Französischen Revolution gestellt, anstatt sie als das zu sehen, was sie ist: eine abolitionistische Revolution, die ihre Wurzeln in Jahrhunderten des Widerstands Schwarzer und indigener Menschen gegen die Versklavung hat. 

Wir sprechen auch darüber, warum die Plantagenökonomie für die Geschichte des Kapitalismus so zentral ist und gerade deshalb die Haitianische Revolution als eins der wichtigsten Ereignisse der Weltgeschichte gelten muss. 

Vielen Dank an Dr. Jeanette Ehrmann für das Interview!

Literatur:

C.L.R. James: Die schwarzen Jakobiner

Philipp Hanke: Revolution in Haiti

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]]> Buzzsprout-18551654 Thu, 22 Jan 2026 11:00:00 +0100 4777 55 full false GKW54 Der rote Räuberhauptmann Max Hoelz GKW54 Der rote Räuberhauptmann Max Hoelz Zu seinen Lebzeiten kennt jeder seinen Namen: Max Hoelz, der Kesselheizer der Revolution.

In den 1920ern enteignet er Kapitalisten auf eigene Faust, befreit Genossen aus dem Gefängnis, zettelt mehrere Aufstände im Vogtland an. Kein Wunder, dass er auch der Schrecken der Bourgeoisie genannt wird. Aber nicht nur mit der herrschenden Klasse, auch mit dem Zentralkomitee der kommunistischen Partei, gerät der rote Räuberhauptmann immer wieder aneinander.

Literatur und Quellen:

Max Hoelz: Vom weißen Kreuz zur roten Fahne pdf

Ulla Plener (Hrsg.):  „Ich grüße und küsse Dich – Rot Front!“ Max Hoelz.  Tagebücher und Briefe, Moskau 1929 bis 1933 pdf 

Doku: Max Hölz – Der rote Rebell (1989) Video

Spielfilm: Wolz – Leben und Verklärung eines deutschen Anarchisten (1973)  Video


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In den 1920ern enteignet er Kapitalisten auf eigene Faust, befreit Genossen aus dem Gefängnis, zettelt mehrere Aufstände im Vogtland an. Kein Wunder, dass er auch der Schrecken der Bourgeoisie genannt wird. Aber nicht nur mit der herrschenden Klasse, auch mit dem Zentralkomitee der kommunistischen Partei, gerät der rote Räuberhauptmann immer wieder aneinander.

Literatur und Quellen:

Max Hoelz: Vom weißen Kreuz zur roten Fahne pdf

Ulla Plener (Hrsg.):  „Ich grüße und küsse Dich – Rot Front!“ Max Hoelz.  Tagebücher und Briefe, Moskau 1929 bis 1933 pdf 

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]]> Buzzsprout-18468298 Thu, 08 Jan 2026 02:00:00 +0100 6540 54 full false GKW53 Kilimandscharo & Kolonialismus GKW53 Kilimandscharo & Kolonialismus Heute sprechen wir über Skrupel und Steine. Über einen Mann, der keine Skrupel, aber viele Steine hatte, und über ein Künstler*innenkollektiv, dass Skrupel produziert und verkauft, um einen Stein wieder da hin zurück zu bringen, wo er her gekommen ist.

Großer Dank geht an Lina Brion, Peter Berhbohm und Philipp Röding vom PARA Kollektiv für das tolle Interview.

Auf dem Episodenbild zu sehen ist der "Uhuru Torch Hero" Alexander Gwebe Nyirenda, wie er kurz nach der tansanischen Unabhängigkeit 1961 den Kilimandscharo besteigt. Dort hisst er die neue Flagge Tansanias, er den deutschen Kolonialnamen "Kaiser-Wilhelm-Spitze" durch den neuen Namen "Uhuru Peak" (Freiheits-Spitze) und er installiert eine Fackel, "deren Licht über unsere Grenzen hinaus leuchten und Hoffnung bringen soll, wo Verzweiflung herrschte, Liebe, wo Hass war, und Würde, wo zuvor nur Demütigung herrschte.” (1959 Julius Nyerere, erster Präsident Tansanias)

Links & Verweise:
https://www.berge-versetzen.com/ <-- Crowdfunding!!
https://www.p-a-r-a.org/de
https://www.instagram.com/para_international/ 
Ariella Aïsha Azoulay - Potential History: Unlearning Imperialism 

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]]> Heute sprechen wir über Skrupel und Steine. Über einen Mann, der keine Skrupel, aber viele Steine hatte, und über ein Künstler*innenkollektiv, dass Skrupel produziert und verkauft, um einen Stein wieder da hin zurück zu bringen, wo er her gekommen ist.

Großer Dank geht an Lina Brion, Peter Berhbohm und Philipp Röding vom PARA Kollektiv für das tolle Interview.

Auf dem Episodenbild zu sehen ist der "Uhuru Torch Hero" Alexander Gwebe Nyirenda, wie er kurz nach der tansanischen Unabhängigkeit 1961 den Kilimandscharo besteigt. Dort hisst er die neue Flagge Tansanias, er den deutschen Kolonialnamen "Kaiser-Wilhelm-Spitze" durch den neuen Namen "Uhuru Peak" (Freiheits-Spitze) und er installiert eine Fackel, "deren Licht über unsere Grenzen hinaus leuchten und Hoffnung bringen soll, wo Verzweiflung herrschte, Liebe, wo Hass war, und Würde, wo zuvor nur Demütigung herrschte.” (1959 Julius Nyerere, erster Präsident Tansanias)

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]]> Buzzsprout-18414022 Thu, 25 Dec 2025 17:00:00 +0100 4595 53 full false Die Lehrlingsband: Ton Steine Scherben (Gastfolge von Carlo) Die Lehrlingsband: Ton Steine Scherben (Gastfolge von Carlo) Statt einer Folge Geschichte der kommenden Welten hört ihr ein Radiofeature von unserem Freund Carlo:

Das Jahr 1968 gilt oft als Höhepunkt der Studierendenbewegung in Westberlin. Jenseits der Universitäts-Hörsäle existiert jedoch eine vergessene Seite der 68er: Die Lehrlings- und Jugendzentrumsbewegung, in der sich damals junge Arbeiter*innen gegen schlechte Lebensbedingungen und kulturelle Einfalt zur Wehr setzten. Die Galionsfigur dieser Bewegung ist eine noch heute sehr beliebte Musikgruppe: Ton Steine Scherben. Die Zusammenarbeit mit der linken Szene war allerdings immer mehr von Frust geprägt, denn diese spielte sich der Band gegenüber häufig als Moralapostel auf. Im Feature kommen mehrere ehemalige Bandmitglieder zu Wort, u.a. Schlagzeuger Wolfgang Seidel, Saxophonist Nikel Pallat und Trompeter Bernhard Käßner.

Folgt Carlo, damit ihr keinen seiner Radiobeiträge mehr verpasst:
https://open.spotify.com/show/46FzwgojMJcP0oYvOB4BVP?si=762fd62396fc44e2
https://anchor.fm/s/1056679b0/podcast/rss
(Gebt den RSS-Link einfach ins Suchfeld eurer Podcast App)

Hier kann man das Feature mit Musik hören: https://www.mixcloud.com/radiocorax/die-lehrlingsband-feature-%C3%BCber-ton-steine-scherben/

Episodenbild: Wolfgang Seidel Scherben 1970 by Jutta Matthes, licensed as CC

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Das Jahr 1968 gilt oft als Höhepunkt der Studierendenbewegung in Westberlin. Jenseits der Universitäts-Hörsäle existiert jedoch eine vergessene Seite der 68er: Die Lehrlings- und Jugendzentrumsbewegung, in der sich damals junge Arbeiter*innen gegen schlechte Lebensbedingungen und kulturelle Einfalt zur Wehr setzten. Die Galionsfigur dieser Bewegung ist eine noch heute sehr beliebte Musikgruppe: Ton Steine Scherben. Die Zusammenarbeit mit der linken Szene war allerdings immer mehr von Frust geprägt, denn diese spielte sich der Band gegenüber häufig als Moralapostel auf. Im Feature kommen mehrere ehemalige Bandmitglieder zu Wort, u.a. Schlagzeuger Wolfgang Seidel, Saxophonist Nikel Pallat und Trompeter Bernhard Käßner.

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Willi Münzenberg und Babette Gross sind in den 1920er und 30er Jahren wohl das einflussreichste politische Tandem der antifaschistischen Öffentlichkeit. In der Weimarer Republik ist der Name "Münzenberg" bekannt, denn er ist nicht nur Mitglied des Zentralkomitees der KPD, sondern ihm gehören auch zahlreiche Zeitungen, Buchverlage und sogar Filmproduktionsfirmen. Nach dem Reichstagsbrand gehen sie ins Exil, entlarven weiterhin Lügen der Nationalsozialist*innen und organisieren eine internationale Gegen-Öffentlichkeit.

Als Teil der KPD tragen sie in den 20er Jahren noch den Kurs der Kommunistischen Internationale mit. Doch spätestens mit den Moskauer Prozessen ab 1936, die als Auftakt des sog. "Großen Terrors" Stalins gelten, brechen die beiden mit der kommunistischen Führung in Moskau und der deutschen Parteiführung unter Walter Ulbricht. Als Stalin 1939 einen Nicht-Angriffs-Pakt mit Hitler schließt, schreibt Münzenberg seinen berühmtesten Artikel, der mit dem Ausruf endet: "Der Verräter, Stalin, bist Du."

Bis heute sind viele Aspekte rund um Münzenberg und Gross unerforscht. Nach 1945 gibt es kaum Erinnerung an sie und ihre Arbeit. Im Osten gelten sie als Verräter*innen und der Westen setzt den vor 1933 geführten Kampf gegen sie durch Verschweigen fort. Erst nach 1990 beginnen Interessierte Bruchstücke der Erinnerung auszugraben und wieder schrittweise zusammenzusetzen.

Das Münzenberg-Forum Berlin -  unser Kooperationspartner für diese Folge – hat sich der Aufhebung dieses Zweigs linker Geschichte für die heutige gesellschaftspolitische Intervention angenommen. Vielen Dank für die angenehme und enorm hilfreiche Zusammenarbeit!

Für das Interview danken wir dem Historiker Dr. Uwe Sonnenberg von der Rosa-Luxemburg-Stiftung.

Ihr wollt mehr über Münzenberg, Gross und die Arbeit der Internationale Arbeiterhilfe erfahren? Ihr sucht nach Quellen oder Tipps für eure Forschungsarbeiten? Unter www.münzenbergforum.de werdet Ihr fündig!

Diese Folge wurde live im FMP1 aufgenommen: www.franzmehringplatz.de

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]]> Zwei ungelöste Kriminalfälle und ein Bruch mit Stalin.

Willi Münzenberg und Babette Gross sind in den 1920er und 30er Jahren wohl das einflussreichste politische Tandem der antifaschistischen Öffentlichkeit. In der Weimarer Republik ist der Name "Münzenberg" bekannt, denn er ist nicht nur Mitglied des Zentralkomitees der KPD, sondern ihm gehören auch zahlreiche Zeitungen, Buchverlage und sogar Filmproduktionsfirmen. Nach dem Reichstagsbrand gehen sie ins Exil, entlarven weiterhin Lügen der Nationalsozialist*innen und organisieren eine internationale Gegen-Öffentlichkeit.

Als Teil der KPD tragen sie in den 20er Jahren noch den Kurs der Kommunistischen Internationale mit. Doch spätestens mit den Moskauer Prozessen ab 1936, die als Auftakt des sog. "Großen Terrors" Stalins gelten, brechen die beiden mit der kommunistischen Führung in Moskau und der deutschen Parteiführung unter Walter Ulbricht. Als Stalin 1939 einen Nicht-Angriffs-Pakt mit Hitler schließt, schreibt Münzenberg seinen berühmtesten Artikel, der mit dem Ausruf endet: "Der Verräter, Stalin, bist Du."

Bis heute sind viele Aspekte rund um Münzenberg und Gross unerforscht. Nach 1945 gibt es kaum Erinnerung an sie und ihre Arbeit. Im Osten gelten sie als Verräter*innen und der Westen setzt den vor 1933 geführten Kampf gegen sie durch Verschweigen fort. Erst nach 1990 beginnen Interessierte Bruchstücke der Erinnerung auszugraben und wieder schrittweise zusammenzusetzen.

Das Münzenberg-Forum Berlin -  unser Kooperationspartner für diese Folge – hat sich der Aufhebung dieses Zweigs linker Geschichte für die heutige gesellschaftspolitische Intervention angenommen. Vielen Dank für die angenehme und enorm hilfreiche Zusammenarbeit!

Für das Interview danken wir dem Historiker Dr. Uwe Sonnenberg von der Rosa-Luxemburg-Stiftung.

Ihr wollt mehr über Münzenberg, Gross und die Arbeit der Internationale Arbeiterhilfe erfahren? Ihr sucht nach Quellen oder Tipps für eure Forschungsarbeiten? Unter www.münzenbergforum.de werdet Ihr fündig!

Diese Folge wurde live im FMP1 aufgenommen: www.franzmehringplatz.de

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-18236722 Thu, 27 Nov 2025 03:00:00 +0100 5561 52 full false Musikalische Lesung in Gedenken an Şehîd Bager Musikalische Lesung in Gedenken an Şehîd Bager Michael Panser ist 1988 in Potsdam geboren und dort auch aufgewachsen. In seiner Jugend war er antifaschistisch organisiert und machte sich mit Freund*innen auf eine Reise nach Lateinamerika zu den Spuren revolutionärer Geschichte. Danach ging er für einige Zeit studieren, verließ dann allerdings die Universität, um sein gesamtes Leben als Studium zu begreifen. 2012 lernte er die kurdische Befreiungsbewegung und die Schriften Abdullah Öcalans kennen. Er bereiste nun alle vier Teile Kurdistans, kehrte aber immer wieder nach Europa zurück, um das Gesehene und Erlebte mit anderen zu teilen. 2015 ging Michael Panser nach Rojava und 2016 nach Şengal. 2017 entschied er sich, einen weiteren Schritt zu gehen und sich der Guerilla in den Bergen Kurdistans anzuschließen, um eine revolutionäre Persönlichkeit zu entwickeln. Im Rahmen eines breit angelegten Angriffes hat die türkischen Armee ihn am 14.12.2018 durch einen Luftschlag ermordet.

Während all seiner Reisen und den verschiedenen Etappen seiner Suche führte er durchgängig Tagebuch, schrieb Gedichte ebenso wie tiefgehende politische und gesellschaftliche Analysen. Teile seiner Schriften vertonten einige Weggefährt*innen im Dezember 2020 anlässlich seines Todestages zu einer musikalischen Lesung.

Termine der Lese-Reise 2025 zum neuen Buch "Werde, der du bist":

1.11. Basel - Gewerkschaftshaus, Rebgasse 1 - 17 Uhr
14.11. Wangen - Jugendzentrum Tonne Wangen e.V., Lindauer Straße 2 - 18 Uhr
17.11. Darmstadt - Oetinger Villa, Kranichsteiner Str.81 - ab 19 KüfA, Lesung 20 Uhr
26.11. Kassel - Kollektivcafé Kurbad, Sternstraße Nr.20 - 19 Uhr
26.11. Pößneck - Freizeitzentrum Franz-Schubert-Straße 8 - 19 Uhr
1.12. Heidelberg
2.12. Bremen - INS GLÜCK, Vor dem Steintor 139 - 18:30 Uhr
2.12. Tübingen
3.12. Hamburg - Fabrique im Gängeviertel, Valentinskamp 34A -  18:30 Uhr
4.12. Neuruppin - Emil Wendland Platz 1 - 18 Uhr 
4.12. Lübeck - schickSAAL*, Clemensstr. 7 - 18:30 Uhr
4.12. Schwenningen - Linkes Zentrum Schwenningen, Bürkstraße 46 - 20 Uhr
5.12. Kiel - Stadtteilladen Anni Wadle, Kieler Str. 12 - 18:30 Uhr
5.12. Zürich - Infoladen Kasama, 8004 Zürich - 19 Uhr
6.12. Bern
7.12. Innsbruck
9.12. Klagenfurt/Celovec - Volxhaus/Ljudski Dom, Südbahngürtel 24, 9020 Klagenfurt/Celovec - 18:30
10.12. Graz - Die Kometin (Kulturverein)
Rechbauerstraße 19a/3, 8010 Graz -18.30 Uhr
11.12. Wien
12.12. Linz
13.12. Ingolstadt - Solidarisches Zentrum Azad Serges, Schäffbräustraße 15, 85049 Ingolstadt - 18 Uhr
14.12. Potsdam, am Babelsberger Park 15 - 18 Uhr
16.12. Leipzig - Körnerstraße 56 - 19 Uhr 
17.12. Halle Saale - Pusch, Pusch

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Während all seiner Reisen und den verschiedenen Etappen seiner Suche führte er durchgängig Tagebuch, schrieb Gedichte ebenso wie tiefgehende politische und gesellschaftliche Analysen. Teile seiner Schriften vertonten einige Weggefährt*innen im Dezember 2020 anlässlich seines Todestages zu einer musikalischen Lesung.

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-18180938 Thu, 13 Nov 2025 03:00:00 +0100 2944 bonus false GKW51 Die Ogoni Nine und ihr Kampf gegen Shell in Nigeria GKW51 Die Ogoni Nine und ihr Kampf gegen Shell in Nigeria Im Jahr 1995 erschüttert die Hinrichtung von neun Umwelt- und Menschenrechtsaktivisten aus Nigeria die Welt. Was ist passiert? Die Ogoni Nine stellen sich gegen die Umweltzerstörung durch den Ölkonzern Shell im Nigerdelta. Durch geschlossen Widerstand schaffen sie es Shell daran zu hindern, Öl von ihrem Land auszubeuten.

Danke für die Interviews an Zina Saro - Wiwa und Elder DineBari Augustine Kpuinen 
Mehr über Zinas Arbeit erfahrt ihr hier und zu ihrer Ausstellung in Berlin geht's hier.
Wenn ihr DineBari kontaktieren und seine Arbeit unterstützen wollt, dann schreibt ihm eine Mail an: mosopusa@gmail.com

Literatur
Ken Wiwa - Im Schatten des Märtyrers: Mein Leben als Sohn von Ken Saro-Wiwa
Ken Saro- Wiwa - Flammen der Hölle. Nigeria und Shell: Der schmutzige Krieg gegen die Ogoni
Podcast von BBC - Slick: The Story of Oil, Shell and Nigeria
Bericht von Amnesty International

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]]> Im Jahr 1995 erschüttert die Hinrichtung von neun Umwelt- und Menschenrechtsaktivisten aus Nigeria die Welt. Was ist passiert? Die Ogoni Nine stellen sich gegen die Umweltzerstörung durch den Ölkonzern Shell im Nigerdelta. Durch geschlossen Widerstand schaffen sie es Shell daran zu hindern, Öl von ihrem Land auszubeuten.

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-18093277 Thu, 30 Oct 2025 02:00:00 +0100 4676 51 full false GKW50 Jubiläumsfolge mit Q&A GKW50 Jubiläumsfolge mit Q&A Heute erzählen wir nicht von einem historischen Ereignis, sondern beantworten eure Fragen:
Wie lange recherchieren wir für die Podcastfolgen? Haben wir auch manchmal die Nase voll von linker Geschichte? Und was macht dieser Podcast eigentlich mit unseren Leben und unserer Beziehung?
Außerdem hören wir Feedback von unseren Hörer*innen, das unsere Herzen wärmt.

Für die Fragen und das Feedback ist diesmal Robin mit im Studio.

Sinas Kollektiv, das Workshops zu Theorie & Praxis politischer Öffentlichkeitsarbeit gibt (auch zu Podcasting), heißt Wortwechsel: https://wort-wechsel.org/kontakt/

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-18009839 Thu, 16 Oct 2025 08:00:00 +0200 7962 50 full false GKW49 Für die Befreiung Afrikas: das Leben der Andrée Blouin GKW49 Für die Befreiung Afrikas: das Leben der Andrée Blouin Andrée Blouin (1921-1986) ist eine der wichtigsten, heute aber weitgehend vergessenen Stimmen afrikanischer Befreiungsbewegungen im 20. Jahrhundert.

Geboren in Zentralafrika, erlebte sie früh die rassistische Gewalt des französischen Kolonialsystems. Ab den 1950er Jahren kämpfte sie als enge Mitstreiterin von Sékou Touré in Guinea und Patrice Lumumba im Kongo für echte Dekolonisierung, entkam nur knapp mehreren Attentaten und organisierte zehntausende Frauen im “Feminine Movement for African Solidarity”.

Wenn sich andere politische Führungspersönlichkeiten stritten, nahm Andrée Blouin oft die Rolle der Schlichterin ein. Sie besuchte die verfeindeten Männer, überredete sie zu Treffen und ermahnte sie, Bürgerkrieg zu vermeiden und an das Wohl aller Afrikaner*innen zu denken. Mit ihrer Weitsicht betonte sie immer wieder die gesamt-afrikanische Perspektive und wurde zu einer respektierten Beraterin und politischen Analystin.

Quellen & Literatur:
Andrée Blouin - “My Country Africa: Autobiography of the Black Pasionaria”
https://www.bbc.com/news/articles/c5ydjkgx7x4o
Film “Soundtrack to a Coup d'État”

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]]> Andrée Blouin (1921-1986) ist eine der wichtigsten, heute aber weitgehend vergessenen Stimmen afrikanischer Befreiungsbewegungen im 20. Jahrhundert.

Geboren in Zentralafrika, erlebte sie früh die rassistische Gewalt des französischen Kolonialsystems. Ab den 1950er Jahren kämpfte sie als enge Mitstreiterin von Sékou Touré in Guinea und Patrice Lumumba im Kongo für echte Dekolonisierung, entkam nur knapp mehreren Attentaten und organisierte zehntausende Frauen im “Feminine Movement for African Solidarity”.

Wenn sich andere politische Führungspersönlichkeiten stritten, nahm Andrée Blouin oft die Rolle der Schlichterin ein. Sie besuchte die verfeindeten Männer, überredete sie zu Treffen und ermahnte sie, Bürgerkrieg zu vermeiden und an das Wohl aller Afrikaner*innen zu denken. Mit ihrer Weitsicht betonte sie immer wieder die gesamt-afrikanische Perspektive und wurde zu einer respektierten Beraterin und politischen Analystin.

Quellen & Literatur:
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]]> Buzzsprout-17942094 Thu, 02 Oct 2025 01:00:00 +0200 6373 49 full false GKW48 Chipko Bewegung - wie Frauen die Bäume des Himalaya retteten GKW48 Chipko Bewegung - wie Frauen die Bäume des Himalaya retteten Als Holzfäller 1973 in dem Wald des Dorfes Mandal, Indien, Bäume roden wollen, rufen die Dorfbewohner*innen mit Trommeln alle zusammen und stürmen in den Wald. Sie stellen sich zwischen die Bäume und die Holzfäller. Die Chipko Bewegung ist geboren. In den kommenden Jahren kämpft sie erfolgreich gegen die Abholzung der Bäume. Und dafür, den Wald zur Bedürfnisbefriedigung zu nutzen, statt zur Profitmaximierung.


Quellen:

Vandana Shiva - Das Geschlecht des Lebens: Frauen, Ökologie und dritte Welt

https://yugantar.film/Films/sudesha/

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Quellen:

Vandana Shiva - Das Geschlecht des Lebens: Frauen, Ökologie und dritte Welt

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-17863238 Thu, 18 Sep 2025 03:00:00 +0200 4084 48 full false Myanmarischer Widerstand gegen die Militärjunta Myanmarischer Widerstand gegen die Militärjunta Am 1. Februar 2021 putschte sich das burmesische Militär (Tatmadaw) an die Macht. Seitdem finden erbitterte Kämpfe statt - sowohl in den Städten im burmesischen Kernland, als auch in anderen Gebieten des Landes, wo EAOs (Ethnic Armed Organisations) z.T. schon seit Jahrzehnten in bewaffnetem Konflikt mit der Zentralregierung stehen. 

Was sind die historischen Hintergründe? Wo liegen die Konfliktlinien im Land? Welche Rolle spielen Modernisierung und große Infrastrukturprojekte? Was hat die Demokratie-Ikone Aung San Suu Kyi mit dem antifaschistischen Kampf während des zweiten Weltkriegs zu tun? Und wie versuchen Rapper*innen heute, ihren Protest in Musik umzusetzen? 

Dieses Radio Feature wurde zum Jahrestag des Militärputsches am 1.2.2022 auf Radio Blau ausgestrahlt.

Rap Against Junta's ganzes Album: https://www.youtube.com/watch?v=LA-7gq1o3ck

Rap Against Junta auf Spotify: https://open.spotify.com/album/0uvECwB3uiVZqsHYHVL2rY?si=l14pdA3_RO2c8N5XHnToeg

Song mit verschiedenen Künstler*innen der Milk Tea Alliance (aus Myanmar, Thailand, Papua (besetzt von Indonesien), Indien, Taiwan und Hong Kong): https://www.youtube.com/watch?v=LA-7gq1o3ck

Doku über das Hip Hop Projekt mit Kids in Mae Sot im Nordwesten Thailands, viele davon aus Myanmar geflohen: https://www.youtube.com/watch?v=TrFp-HcPGc4

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2.5.2026 in Göttingen im Kino Lumière. Einlass 14:30, Beginn 15 Uhr.
Eintritt frei. Anmeldung per eMail an dgb-jugend.goe@dgb.de

15.8.2026 in Berlin im Freiluftkino fmp1. Einlass 14, Beginn 15 Uhr.
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]]> Am 1. Februar 2021 putschte sich das burmesische Militär (Tatmadaw) an die Macht. Seitdem finden erbitterte Kämpfe statt - sowohl in den Städten im burmesischen Kernland, als auch in anderen Gebieten des Landes, wo EAOs (Ethnic Armed Organisations) z.T. schon seit Jahrzehnten in bewaffnetem Konflikt mit der Zentralregierung stehen. 

Was sind die historischen Hintergründe? Wo liegen die Konfliktlinien im Land? Welche Rolle spielen Modernisierung und große Infrastrukturprojekte? Was hat die Demokratie-Ikone Aung San Suu Kyi mit dem antifaschistischen Kampf während des zweiten Weltkriegs zu tun? Und wie versuchen Rapper*innen heute, ihren Protest in Musik umzusetzen? 

Dieses Radio Feature wurde zum Jahrestag des Militärputsches am 1.2.2022 auf Radio Blau ausgestrahlt.

Rap Against Junta's ganzes Album: https://www.youtube.com/watch?v=LA-7gq1o3ck

Rap Against Junta auf Spotify: https://open.spotify.com/album/0uvECwB3uiVZqsHYHVL2rY?si=l14pdA3_RO2c8N5XHnToeg

Song mit verschiedenen Künstler*innen der Milk Tea Alliance (aus Myanmar, Thailand, Papua (besetzt von Indonesien), Indien, Taiwan und Hong Kong): https://www.youtube.com/watch?v=LA-7gq1o3ck

Doku über das Hip Hop Projekt mit Kids in Mae Sot im Nordwesten Thailands, viele davon aus Myanmar geflohen: https://www.youtube.com/watch?v=TrFp-HcPGc4

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]]> Buzzsprout-17780480 Thu, 04 Sep 2025 03:00:00 +0200 4441 bonus false GKW47 Das Solizentrum Lübeck im Sommer der Migration 2015 GKW47 Das Solizentrum Lübeck im Sommer der Migration 2015 Am 8. September 2015 wird hunderten Menschen am Bahnhof in Lübeck die Weiterreise nach Skandinavien verwehrt. Als Lübecker*innen spontan zum Bahnhof kommen, um den Protest der Menschen auf dem Gleis zu unterstützen, ist das der Anfang für eine intensive Solidaritätsarbeit. In den nächsten fünf Monaten werden 14000 Menschen dabei unterstützt, über Lübeck weiterzureisen, ohne nach dem Dublin Verfahren registriert zu werden. 

Danke an Fawad und Jana für die Interviews.

Ein Video über das Solizentrum findet ihr bei Leftvision:

https://m.youtube.com/watch?v=k0qA-IP5K6I

Mehr über den Verein in dem Fawad sich heute engagiert findet ihr hier:

https://minah.org/Meh

Über die Karawane im September, die Indigo erwähnt hat, könnt ihr euch auf Insta informieren unter @wellcomeunited

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]]> Am 8. September 2015 wird hunderten Menschen am Bahnhof in Lübeck die Weiterreise nach Skandinavien verwehrt. Als Lübecker*innen spontan zum Bahnhof kommen, um den Protest der Menschen auf dem Gleis zu unterstützen, ist das der Anfang für eine intensive Solidaritätsarbeit. In den nächsten fünf Monaten werden 14000 Menschen dabei unterstützt, über Lübeck weiterzureisen, ohne nach dem Dublin Verfahren registriert zu werden. 

Danke an Fawad und Jana für die Interviews.

Ein Video über das Solizentrum findet ihr bei Leftvision:

https://m.youtube.com/watch?v=k0qA-IP5K6I

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]]> Buzzsprout-17696930 Thu, 21 Aug 2025 11:00:00 +0200 4802 47 full false GKW46 Revolutionäre Frauen Afghanistans (Folge bei Dissens!) GKW46 Revolutionäre Frauen Afghanistans (Folge bei Dissens!) Die heutige Folge findet ihr nicht hier, sondern im Feed des Dissens Podcasts.

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RSS-Link: https://podcast.dissenspodcast.de/feed/mp3

Antenna Pod: https://antennapod.org/deeplink/subscribe/?url=https%3A%2F%2Fpodcast.dissenspodcast.de%2Ffeed%2Fmp3&title=Dissens

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Apple Podcasts: https://podcasts.apple.com/us/podcast/dissens/id1446250573

Spotify: https://open.spotify.com/show/3WlKfWBMQhUchwBmugIfg5?si=8ae7260a78cc4526


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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-17606324 Thu, 07 Aug 2025 03:00:00 +0200 45 46 full false GKW45 Trans, sozialistisch, jüdisch - zwei Freundinnen im 20. Jhd GKW45 Trans, sozialistisch, jüdisch - zwei Freundinnen im 20. Jhd In der Zeit der Weimarer Republik ist Berlin eine queere Hochburg. In Tanzlokalen werden Drag-Shows aufgeführt, in Damenclubs sind Lesben unter sich, Transvestitenbälle werden veranstaltet. 

Für die beiden trans Frauen Charlotte Charlaque und Toni Ebel bietet das queere Berlin die Möglichkeit, ihr Leben zu verändern. Sie gehören zu den ersten Frauen weltweit, die sich einer geschlechtsangleichenden OP unterziehen. Doch während die beiden Frauen endlich den Körper bekommen, der zu ihnen gehört und eine enge Freundinnenschaft aufbauen, sind die Nazis bereits auf dem Vormarsch. Und Charlotte und Toni sind all das, was sie hassen: queer, jüdisch und Sozialistinnen. 

Quellen
Ausstellung: https://toni-ebel.de/
Buch: "Charlotte Charlaque" von Raimund Wolfert

Lieder, die zitiert werden

Adrienne Haan interpretiert -  Das lila Lied (1921)
Theo Lucas interpretiert - Am Sonntag will mein Süßer mit mir segeln gehen (1929)

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]]> In der Zeit der Weimarer Republik ist Berlin eine queere Hochburg. In Tanzlokalen werden Drag-Shows aufgeführt, in Damenclubs sind Lesben unter sich, Transvestitenbälle werden veranstaltet. 

Für die beiden trans Frauen Charlotte Charlaque und Toni Ebel bietet das queere Berlin die Möglichkeit, ihr Leben zu verändern. Sie gehören zu den ersten Frauen weltweit, die sich einer geschlechtsangleichenden OP unterziehen. Doch während die beiden Frauen endlich den Körper bekommen, der zu ihnen gehört und eine enge Freundinnenschaft aufbauen, sind die Nazis bereits auf dem Vormarsch. Und Charlotte und Toni sind all das, was sie hassen: queer, jüdisch und Sozialistinnen. 

Quellen
Ausstellung: https://toni-ebel.de/
Buch: "Charlotte Charlaque" von Raimund Wolfert

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Adrienne Haan interpretiert -  Das lila Lied (1921)
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]]> Buzzsprout-17545083 Thu, 24 Jul 2025 11:00:00 +0200 4289 45 full false GKW44 Aufstand gegen das Austrocknen GKW44 Aufstand gegen das Austrocknen Ohne Wasser kein Leben. 

Über ein Jahrzehnt lag das Marschland zwischen Euphrat und Tigris trocken – ausgetrocknet durch gezielte Staatsgewalt, um den Widerstand im Süden des Irak zu brechen. 2003, nach dem Sturz Saddam Husseins, greifen die Ahwaris zu den Schaufeln und beginnen, die Dämme zu durchbrechen. Diese Folge erzählt von ökologischer Kriegsführung, indigener Selbstverteidigung und den heutigen Klimakämpfen gegen die Ölindustrie.

Eine Kooperation mit der Rosa-Luxemburg-Stiftung Beirut und Berlin. Im Interview sind die RLS Projektmanagerin Ansar Jasim und der Ahwari Aktivist Mustafa Hashim.

Links:

RLS Comic “We Take Care of the Land as the Land has Taken Care of Us”: https://www.rosalux.de/en/publication/id/52396/we-take-care-of-the-land-as-the-land-has-taken-care-of-us

downloaden: https://rosalux-lb.org/publications/graphic-novel-food-sovereignty-iraq-kurdistan

RLS Beirut YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=lBZjQhNw8PE

RLS Beirut Website: https://rosalux-lb.org/de

RLS Dossier Ernährungssouveränität: www.rosalux.de/dossiers/ernaehrungssouveraenitaet/

Ahwari Network for Human Rights:vhttps://ahwari.net/videos

Mustafas Instagram: https://www.instagram.com/al_ahwary

ARTE Reportage mit Mustafa: https://www.youtube.com/watch?v=0v2EZweIcIQ

The Marshes / Al Ahwar (1976) von Kassem Hawal: https://www.youtube.com/watch?v=NOE9hEuJejM

Carlos Radiobeiträge: https://open.spotify.com/show/46FzwgojMJcP0oYvOB4BVP?si=ee3708fdabd24e21

Andere Artikel & Quellen:

https://www.ritimo.org/Militarized-ecologies-in-Iraq-s-marshlands-the-endless-war-and-or-a-systemhttps://www.e-flux.com/architecture/hydroreflexivity/543092/wetlands-of-resistance/

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]]> Ohne Wasser kein Leben. 

Über ein Jahrzehnt lag das Marschland zwischen Euphrat und Tigris trocken – ausgetrocknet durch gezielte Staatsgewalt, um den Widerstand im Süden des Irak zu brechen. 2003, nach dem Sturz Saddam Husseins, greifen die Ahwaris zu den Schaufeln und beginnen, die Dämme zu durchbrechen. Diese Folge erzählt von ökologischer Kriegsführung, indigener Selbstverteidigung und den heutigen Klimakämpfen gegen die Ölindustrie.

Eine Kooperation mit der Rosa-Luxemburg-Stiftung Beirut und Berlin. Im Interview sind die RLS Projektmanagerin Ansar Jasim und der Ahwari Aktivist Mustafa Hashim.

Links:

RLS Comic “We Take Care of the Land as the Land has Taken Care of Us”: https://www.rosalux.de/en/publication/id/52396/we-take-care-of-the-land-as-the-land-has-taken-care-of-us

downloaden: https://rosalux-lb.org/publications/graphic-novel-food-sovereignty-iraq-kurdistan

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The Marshes / Al Ahwar (1976) von Kassem Hawal: https://www.youtube.com/watch?v=NOE9hEuJejM

Carlos Radiobeiträge: https://open.spotify.com/show/46FzwgojMJcP0oYvOB4BVP?si=ee3708fdabd24e21

Andere Artikel & Quellen:

https://www.ritimo.org/Militarized-ecologies-in-Iraq-s-marshlands-the-endless-war-and-or-a-systemhttps://www.e-flux.com/architecture/hydroreflexivity/543092/wetlands-of-resistance/

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]]> Buzzsprout-17480013 Thu, 10 Jul 2025 03:00:00 +0200 4532 44 full false GKW43 Geschichte des Techno von Detroit nach Berlin GKW43 Geschichte des Techno von Detroit nach Berlin Von den Maschinenhallen Detroits und den Bunkern Berlins: Woher kommt Techno? Und wie politisch ist er? 

Es ist der Niedergang der Autoindustrie und die Erfahrung der repetitiven Fließbandarbeit, die schwarze Künstler in den 80er Jahren in Techno verarbeiten. Warum blüht die Szene besonders in Ostdeutschland nach der Wende auf? Und was haben die Love Parade, Fuck Parade und das Fusion Festival mit all dem zu tun? 

Bei einer Live-Aufzeichnung auf der Fusion im conTent sprechen wir über Techno als Musik, Subkultur und politische Bewegung.

Vielen Dank an die conTent Crew, die vielen Menschen, die ihre Stimmen zu dieser Folge beigetragen haben und die 250 (!!!!!) Leute, die live zugehört haben. Wir sind ganz verliebt in euch!!

Quellen:

Doku über Detroit "Techno City" (2000): https://www.youtube.com/watch?v=a2gr73FQ9-s

Juan Atkins & Kraftwerk 2016 in Detroit: https://www.youtube.com/watch?v=sPePjLiCcH0

Doku über die Entstehung der Fusion: https://kulturkosmos.de/

Black Bottom: https://mirrornews.hfcc.edu/news/2016/02-22/remembering-black-bottom-and-paradise-valley

NYT über Kraftwerk: https://archive.nytimes.com/www.nytimes.com/library/music/061500dj-kraftwerk.html

Gullah Music wurde in der Folge nur kurz erwähnt, hier noch mehr Hintergrund dazu und wie afroamerikanische Kämpfe der Vergangenheit sich in Musik wiederspiegeln: https://www.youtube.com/watch?v=S1HEZJLDjaw&list=PLt1xxw1-jnu3CnVsNkqxefQvc9bS6ZQq4&index=4

Das Episodenbild zeigt Juan Atkins in den 1980er Jahren: https://www.soundonsound.com/techniques/classic-tracks-model-500-no-ufos

Über die Entwicklung Berlins nach der Wende ist die Arte Doku "Capital B" sehr zu empfehlen.

Der Ausschnitt von dem Interview auf der ersten Fuckparade/ Hateparade ist aus diesem Video.


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]]> Von den Maschinenhallen Detroits und den Bunkern Berlins: Woher kommt Techno? Und wie politisch ist er? 

Es ist der Niedergang der Autoindustrie und die Erfahrung der repetitiven Fließbandarbeit, die schwarze Künstler in den 80er Jahren in Techno verarbeiten. Warum blüht die Szene besonders in Ostdeutschland nach der Wende auf? Und was haben die Love Parade, Fuck Parade und das Fusion Festival mit all dem zu tun? 

Bei einer Live-Aufzeichnung auf der Fusion im conTent sprechen wir über Techno als Musik, Subkultur und politische Bewegung.

Vielen Dank an die conTent Crew, die vielen Menschen, die ihre Stimmen zu dieser Folge beigetragen haben und die 250 (!!!!!) Leute, die live zugehört haben. Wir sind ganz verliebt in euch!!

Quellen:

Doku über Detroit "Techno City" (2000): https://www.youtube.com/watch?v=a2gr73FQ9-s

Juan Atkins & Kraftwerk 2016 in Detroit: https://www.youtube.com/watch?v=sPePjLiCcH0

Doku über die Entstehung der Fusion: https://kulturkosmos.de/

Black Bottom: https://mirrornews.hfcc.edu/news/2016/02-22/remembering-black-bottom-and-paradise-valley

NYT über Kraftwerk: https://archive.nytimes.com/www.nytimes.com/library/music/061500dj-kraftwerk.html

Gullah Music wurde in der Folge nur kurz erwähnt, hier noch mehr Hintergrund dazu und wie afroamerikanische Kämpfe der Vergangenheit sich in Musik wiederspiegeln: https://www.youtube.com/watch?v=S1HEZJLDjaw&list=PLt1xxw1-jnu3CnVsNkqxefQvc9bS6ZQq4&index=4

Das Episodenbild zeigt Juan Atkins in den 1980er Jahren: https://www.soundonsound.com/techniques/classic-tracks-model-500-no-ufos

Über die Entwicklung Berlins nach der Wende ist die Arte Doku "Capital B" sehr zu empfehlen.

Der Ausschnitt von dem Interview auf der ersten Fuckparade/ Hateparade ist aus diesem Video.


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]]> Buzzsprout-17399394 Thu, 26 Jun 2025 02:00:00 +0200 4554 43 full false GKW42 Gegen § 218 in der Weimarer Republik GKW42 Gegen § 218 in der Weimarer Republik In der Russischen Revolution von 1917 wird das Recht auf selbstbestimmte Schwangerschaftsabbrüche erkämpft. Und auch in der Weimarer Republik entsteht eine Massenbewegung gegen den Paragraf 218. Denn der "Klassenparagraf, der immer nur die Armen traf" kostet jährlich 40 000 Frauen, die auf stümperhaft durchgeführte und illegalisierte Abtreibungen zurückgreifen müssen, das Leben. Um das zu verhindern, bauen Sozialist*innen, Sexualreformer*innen und Feminist*innen zudem im ganzen Land Sexualberatungsstellen auf. Viele proletarische Frauen haben dort zum ersten Mal Zugang zu Wissen über Verhütung - und ihre eigenen Körper.

Inhaltswarnung: Es wird der illegalisierte Versuch eines Schwangerschaftsabbruchs mit tödlichen Folgen beschrieben.

Geschichte der kommenden Welten war zu Gast bei den Medical Students for Choice Jena. Diese Folge ist die Aufzeichnung der Live-Show in der Uni Jena. Vielen Dank für die Einladung an MSfC!

Quellen:

  • Kristine von Soden - "Sexualberatungsstellen in der Weimarer Republik"
  • Else Kienle -  "Frauen: Aus dem Tagebuch einer Ärztin"
  • Wendy Z. Goldman - "Women at the Gates: Gender and Industry in Stalin's Russia"
  • Bini Adamczak –  "Beziehungsweise Revolution"

Der Grafiker des Titelbilds war Adolf Strachow und die Unterschrift des Propagandaplakats lautet: "Die emanzipierte Frau baut den Sozialismus auf."

Mehr zur Geschichte des Paragrafen 218:

Korrektur: Die matrilineale Gesellschaft der Minangkabau lebt nicht auf der indonesischen Insel Sulawesi, sondern auf Sumatra.


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2.5.2026 in Göttingen im Kino Lumière. Einlass 14:30, Beginn 15 Uhr.
Eintritt frei. Anmeldung per eMail an dgb-jugend.goe@dgb.de

15.8.2026 in Berlin im Freiluftkino fmp1. Einlass 14, Beginn 15 Uhr.
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Die Musik unseres Spenden-Einspielers hat beo-beo für uns produziert: www.beo-beo.de 

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Geschichte der kommenden Welten 
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]]> In der Russischen Revolution von 1917 wird das Recht auf selbstbestimmte Schwangerschaftsabbrüche erkämpft. Und auch in der Weimarer Republik entsteht eine Massenbewegung gegen den Paragraf 218. Denn der "Klassenparagraf, der immer nur die Armen traf" kostet jährlich 40 000 Frauen, die auf stümperhaft durchgeführte und illegalisierte Abtreibungen zurückgreifen müssen, das Leben. Um das zu verhindern, bauen Sozialist*innen, Sexualreformer*innen und Feminist*innen zudem im ganzen Land Sexualberatungsstellen auf. Viele proletarische Frauen haben dort zum ersten Mal Zugang zu Wissen über Verhütung - und ihre eigenen Körper.

Inhaltswarnung: Es wird der illegalisierte Versuch eines Schwangerschaftsabbruchs mit tödlichen Folgen beschrieben.

Geschichte der kommenden Welten war zu Gast bei den Medical Students for Choice Jena. Diese Folge ist die Aufzeichnung der Live-Show in der Uni Jena. Vielen Dank für die Einladung an MSfC!

Quellen:

  • Kristine von Soden - "Sexualberatungsstellen in der Weimarer Republik"
  • Else Kienle -  "Frauen: Aus dem Tagebuch einer Ärztin"
  • Wendy Z. Goldman - "Women at the Gates: Gender and Industry in Stalin's Russia"
  • Bini Adamczak –  "Beziehungsweise Revolution"

Der Grafiker des Titelbilds war Adolf Strachow und die Unterschrift des Propagandaplakats lautet: "Die emanzipierte Frau baut den Sozialismus auf."

Mehr zur Geschichte des Paragrafen 218:

Korrektur: Die matrilineale Gesellschaft der Minangkabau lebt nicht auf der indonesischen Insel Sulawesi, sondern auf Sumatra.


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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-17315870 Thu, 12 Jun 2025 03:00:00 +0200 4950 42 full false GKW41 Wilder Streik migrantischer Frauen 1973 GKW41 Wilder Streik migrantischer Frauen 1973 An einem Augustmorgen 1973 stehen 20 Arbeiterinnen vor dem Werkstor der Firma Pierburg in Neuss und verteilen Flyer. Kurz darauf ist die gesamte Frühschicht im Streik. Sie fordern die Abschaffung einer Lohngruppe, in die nur Frauen eingruppiert werden. Und eine Mark mehr für alle Beschäftigten. 

Die überwiegende Mehrheit der Arbeiter*innen bei Pierburg sind Migrantinnen. Und dass sie ihren Arbeitskampf selbst organisieren und von keiner Gewerkschaft vertreten werden, ist kein Zufall. Der Streik bei Pierburg ist Teil einer Welle selbstorganisierter Streiks, die Geschichte der Arbeitskämpfe in der BRD revolutionierte.

Quellen:
Film "Pierburg - ihr Kampf ist unser Kampf" von Edith Schmidt und David Wittenberg den uns Labournet freundlicherweise zur Verfügung gestellt hat und den man dort ausleihen kann. Das Titelbild für diese Folge stammt ebenfalls aus dem Film.
Interview mit Emine Orhanoğlu, dass das BIPoC Referat und das Referat für antiklassistisches Empowerment der Uni Köln geführt haben.
Buch: "Wilder Streik - Das ist Revolution" hrsg Dieter Braeg

Der Name der griechischen Arbeiterin, die im Streik eine wichtige Rolle spielte, ist Elefteria Marmela. 


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]]> An einem Augustmorgen 1973 stehen 20 Arbeiterinnen vor dem Werkstor der Firma Pierburg in Neuss und verteilen Flyer. Kurz darauf ist die gesamte Frühschicht im Streik. Sie fordern die Abschaffung einer Lohngruppe, in die nur Frauen eingruppiert werden. Und eine Mark mehr für alle Beschäftigten. 

Die überwiegende Mehrheit der Arbeiter*innen bei Pierburg sind Migrantinnen. Und dass sie ihren Arbeitskampf selbst organisieren und von keiner Gewerkschaft vertreten werden, ist kein Zufall. Der Streik bei Pierburg ist Teil einer Welle selbstorganisierter Streiks, die Geschichte der Arbeitskämpfe in der BRD revolutionierte.

Quellen:
Film "Pierburg - ihr Kampf ist unser Kampf" von Edith Schmidt und David Wittenberg den uns Labournet freundlicherweise zur Verfügung gestellt hat und den man dort ausleihen kann. Das Titelbild für diese Folge stammt ebenfalls aus dem Film.
Interview mit Emine Orhanoğlu, dass das BIPoC Referat und das Referat für antiklassistisches Empowerment der Uni Köln geführt haben.
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]]> Buzzsprout-17215785 Thu, 29 May 2025 03:00:00 +0200 4242 41 full false GKW40 El Eternauta & Argentiniens Verschwundene GKW40 El Eternauta & Argentiniens Verschwundene El Eternauta (1957-59) war nicht nur ein beliebter argentinischer Science Fiction Comic, sondern wurde auch zu einem Symbol des Widerstands. Was als Geschichte über eine grausame Alieninvasion beginnt, wird zur Metapher für staatliche Gewalt und kollektiven Widerstand.

Im Argentinien der 1970er-Jahren kämpft eine Generation für politische Veränderung – und wird von der Militärdiktatur (1976-1983) brutal zerschlagen. Auch der Eternauta-Autor Héctor Germán Oesterheld und seine vier Töchter schließen sich der linksperonistischen Guerillaorganisation Montoneros an. Innerhalb weniger Jahre verschwinden alle fünf in den Folterzentren und Gefängnissen des Regimes – wie Zehntausende andere „Desaparecidos“.

Bis heute suchen die Madres und Abuelas de Plaza de Mayo nach ihren verschwundenen Kindern und Enkeln. Mit der neuen Netflix-Serie zu El Eternauta rückt das Schicksal der Verschwundenen wieder ins öffentliche Bewusstsein und bringt die Suche durch zahlreiche neue Meldungen voran.

Diese Podcastfolge verbindet politische Geschichte mit popkulturellem Erbe – und erzählt von einer Gesellschaft, die bis heute um Wahrheit und Gerechtigkeit ringt.

Quellen und Verweise:
Eternauta, auf Deutsch 2016 im Avant Verlag erschienen: https://www.avant-verlag.de/comics/eternauta/
Podcast von ZEIT Online: “Ein geraubtes Leben in Argentinien”
Fernando Araldi Oesterheld: https://www.youtube.com/watch?v=HDxczES-HxU
Zahlen zu den Verschwundenen: https://icmp.int/the-missing/where-are-the-missing/argentina/
Zur Unterstützung der USA für die argentinische Militärdiktatur: https://nsarchive2.gwu.edu/NSAEBB/NSAEBB73/index3.htm
Zum "Eternauta Effekt", von dem die Abuelas de Plaza de Mayo berichten: https://www.infobae.com/sociedad/2025/05/10/efecto-eternauta-en-abuelas-de-plaza-de-mayo-se-sextuplicaron-las-consultas-de-los-argentinos-que-dudan-sobre-su-identidad/
Kritik an der politischen Deutung von Eternauta: https://www.comic.de/2025/04/ein-jahrhundert-comic-und-ein-missverstaendnis-eternauta/

Vielen Dank an Alejandro Jasinski und Juan Francisco Barón für die Interviews und Unterstützung in der Recherche!

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]]> El Eternauta (1957-59) war nicht nur ein beliebter argentinischer Science Fiction Comic, sondern wurde auch zu einem Symbol des Widerstands. Was als Geschichte über eine grausame Alieninvasion beginnt, wird zur Metapher für staatliche Gewalt und kollektiven Widerstand.

Im Argentinien der 1970er-Jahren kämpft eine Generation für politische Veränderung – und wird von der Militärdiktatur (1976-1983) brutal zerschlagen. Auch der Eternauta-Autor Héctor Germán Oesterheld und seine vier Töchter schließen sich der linksperonistischen Guerillaorganisation Montoneros an. Innerhalb weniger Jahre verschwinden alle fünf in den Folterzentren und Gefängnissen des Regimes – wie Zehntausende andere „Desaparecidos“.

Bis heute suchen die Madres und Abuelas de Plaza de Mayo nach ihren verschwundenen Kindern und Enkeln. Mit der neuen Netflix-Serie zu El Eternauta rückt das Schicksal der Verschwundenen wieder ins öffentliche Bewusstsein und bringt die Suche durch zahlreiche neue Meldungen voran.

Diese Podcastfolge verbindet politische Geschichte mit popkulturellem Erbe – und erzählt von einer Gesellschaft, die bis heute um Wahrheit und Gerechtigkeit ringt.

Quellen und Verweise:
Eternauta, auf Deutsch 2016 im Avant Verlag erschienen: https://www.avant-verlag.de/comics/eternauta/
Podcast von ZEIT Online: “Ein geraubtes Leben in Argentinien”
Fernando Araldi Oesterheld: https://www.youtube.com/watch?v=HDxczES-HxU
Zahlen zu den Verschwundenen: https://icmp.int/the-missing/where-are-the-missing/argentina/
Zur Unterstützung der USA für die argentinische Militärdiktatur: https://nsarchive2.gwu.edu/NSAEBB/NSAEBB73/index3.htm
Zum "Eternauta Effekt", von dem die Abuelas de Plaza de Mayo berichten: https://www.infobae.com/sociedad/2025/05/10/efecto-eternauta-en-abuelas-de-plaza-de-mayo-se-sextuplicaron-las-consultas-de-los-argentinos-que-dudan-sobre-su-identidad/
Kritik an der politischen Deutung von Eternauta: https://www.comic.de/2025/04/ein-jahrhundert-comic-und-ein-missverstaendnis-eternauta/

Vielen Dank an Alejandro Jasinski und Juan Francisco Barón für die Interviews und Unterstützung in der Recherche!

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-17164004 Thu, 15 May 2025 03:00:00 +0200 5128 40 full false GKW39 Die Geschichte des 1. Mai GKW39 Die Geschichte des 1. Mai Am 1. Mai 1886 kommt es in den USA zu Massenstreiks für den Acht Stunden Tag. Als dann am 4. Mai ein Unbekannter auf dem Haymarket in Chicago während einer Streikkundgebung eine Bombe auf die Polizei wirft, eröffnen Polizisten das Feuer. Dutzende Menschen sterben. Die darauffolgende Hetzkampagne gegen die Arbeiterbewegung endet in der Hinrichtung von vier Anarchisten. 1890 ruft die Zweite Internationale in Solidarität mit den Ermordeten den Ersten Mai zum Internationalen Kampftag der Arbeiterklasse aus.

In dieser Podcastfolge reden wir auch noch über weitere historische Ereignisse am ersten Mai: den Blutmai 1929, den nationalsozialistischen "Tag der nationalen Arbeit" 1933, den ersten Mai 1960 mitten im kalten Krieg und den legendären ersten Mai 1987 in Kreuzberg.

Uns ist in der Folge ein kleiner Fehler unterlaufen: 1919 war der Erste Mai schon einmal in Deutschland ein Feiertag. 1933 war der Tag aber das erste Mal ein Feiertag mit gesetzlich festgelegter Lohnfortzahlung.

Quellen: Die Einspieler zum Ersten Mai 1987 sind aus dieser Videodoku, die Einspieler von 1960 aus diesem Fernsehbeitrag. Außerdem wird "So Alt" von KiZ eingespielt, der Song "Eight Hours" von Isaac Blanchard und eine Version von Roter Wedding mit dem Originaltext von Erich Weinert.

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]]> Am 1. Mai 1886 kommt es in den USA zu Massenstreiks für den Acht Stunden Tag. Als dann am 4. Mai ein Unbekannter auf dem Haymarket in Chicago während einer Streikkundgebung eine Bombe auf die Polizei wirft, eröffnen Polizisten das Feuer. Dutzende Menschen sterben. Die darauffolgende Hetzkampagne gegen die Arbeiterbewegung endet in der Hinrichtung von vier Anarchisten. 1890 ruft die Zweite Internationale in Solidarität mit den Ermordeten den Ersten Mai zum Internationalen Kampftag der Arbeiterklasse aus.

In dieser Podcastfolge reden wir auch noch über weitere historische Ereignisse am ersten Mai: den Blutmai 1929, den nationalsozialistischen "Tag der nationalen Arbeit" 1933, den ersten Mai 1960 mitten im kalten Krieg und den legendären ersten Mai 1987 in Kreuzberg.

Uns ist in der Folge ein kleiner Fehler unterlaufen: 1919 war der Erste Mai schon einmal in Deutschland ein Feiertag. 1933 war der Tag aber das erste Mal ein Feiertag mit gesetzlich festgelegter Lohnfortzahlung.

Quellen: Die Einspieler zum Ersten Mai 1987 sind aus dieser Videodoku, die Einspieler von 1960 aus diesem Fernsehbeitrag. Außerdem wird "So Alt" von KiZ eingespielt, der Song "Eight Hours" von Isaac Blanchard und eine Version von Roter Wedding mit dem Originaltext von Erich Weinert.

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-17067908 Thu, 01 May 2025 03:00:00 +0200 3552 39 full false GKW38 Der Bauernkrieg 1525 GKW38 Der Bauernkrieg 1525 Räuberische Ritter, religiöse Revolutionäre und Regenbogenfahnen - Diese Folge dreht sich um den Bauernkrieg, der genau vor 500 Jahren im April und Mai 1525 seinen Höhenpunkt fand. Es war die größte revolutionäre Erhebung Europas vor der französischen Revolution.

Vor allem im heutigen Süd- und Ostdeutschland griffen hunderttausende Menschen zu Waffen und Worten, um sich gegen feudale Ausbeutung, kirchliche Willkür und "für die freiheyt" zu erheben.

Wir erzählen von den 12 Artikeln der Bauernschaft, von brennenden Klöstern, brutalen Massakern, vom Konflikt zwischen Martin Luther und Thomas Müntzer und von der marxistischen Analyse des Bauernkriegs, den schon Karl Marx "die radikalste Tatsache” der älteren deutschen Geschichte bezeichnete.

Erwähnte Bücher:
Friedrich Engels: Der deutsche Bauernkrieg (1850)
Fabian Lehr: Der Bauernkrieg (2017) (auch als Podcastfolgen eingelesen in seinem Podcast "Fabian Lehr")
Max Steinmetz' Artikel in "Der Bauer im Klassenkampf" (1975)
Lyndal Roper: Für die Freiheit (2024)

Andere Erwähnungen:
Die Schmetterlinge - Proletenpassion (Politrock-Oratorium)
Das Bauernkriegspanorama in Bad Frankenhausen (Thüringen)
Landesausstellung “freiheyt 1525” in Mühlhausen (Thüringen) ab 26. April

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]]> Räuberische Ritter, religiöse Revolutionäre und Regenbogenfahnen - Diese Folge dreht sich um den Bauernkrieg, der genau vor 500 Jahren im April und Mai 1525 seinen Höhenpunkt fand. Es war die größte revolutionäre Erhebung Europas vor der französischen Revolution.

Vor allem im heutigen Süd- und Ostdeutschland griffen hunderttausende Menschen zu Waffen und Worten, um sich gegen feudale Ausbeutung, kirchliche Willkür und "für die freiheyt" zu erheben.

Wir erzählen von den 12 Artikeln der Bauernschaft, von brennenden Klöstern, brutalen Massakern, vom Konflikt zwischen Martin Luther und Thomas Müntzer und von der marxistischen Analyse des Bauernkriegs, den schon Karl Marx "die radikalste Tatsache” der älteren deutschen Geschichte bezeichnete.

Erwähnte Bücher:
Friedrich Engels: Der deutsche Bauernkrieg (1850)
Fabian Lehr: Der Bauernkrieg (2017) (auch als Podcastfolgen eingelesen in seinem Podcast "Fabian Lehr")
Max Steinmetz' Artikel in "Der Bauer im Klassenkampf" (1975)
Lyndal Roper: Für die Freiheit (2024)

Andere Erwähnungen:
Die Schmetterlinge - Proletenpassion (Politrock-Oratorium)
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Landesausstellung “freiheyt 1525” in Mühlhausen (Thüringen) ab 26. April

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-16991850 Thu, 17 Apr 2025 03:00:00 +0200 4309 38 full false GKW37 Vom KZ zum Knast zur Gedenkstätte (mit Susi von @keine.erinnerungskultur) GKW37 Vom KZ zum Knast zur Gedenkstätte (mit Susi von @keine.erinnerungskultur) Gedenken ist keine Selbstverständlichkeit – es ist das Ergebnis jahrzehntelanger Auseinandersetzungen. In den 80er Jahren sorgte die "Neue Geschichtsbewegung" für einen Umbruch in Westdeutschland. Getreu dem Motto "Grabe, wo du stehst“ erforschten die Geschichtswerkstätten die Geschichte "von unten" und die Gedenkstättenbewegung konfrontierte die westdeutsche Gesellschaft mit den Nazi Verbrechen ihrer Elterngeneration.

Ein besonders eindrückliches Beispiel ist das ehemalige KZ Neuengamme, denn auf dessen Gelände wurden nach 1945 zunächst zwei Knäste gebaut. Über viele Jahrzehnte hin haben sich KZ Überlebende und etliche Menschen für eine würdige Gedenkstätte eingesetzt. Heute erscheint uns die Existenz von Gedenkstätten selbstverständlich, doch sie mussten oft hart erkämpft werden. Welche Widerstände gab es gegen das Gedenken und was sagt das über das gesellschaftliche Verhältnis zur NS Geschichte aus?

Eine Folge über die Bedeutung von Gedenkarbeit im öffentlichen und privaten Raum.

Vielen Dank an Cornelia Siebeck für die Erlaubnis, die Ausschnitte ihres Vortrags zu verwenden, an Prof. Dr. Alfred Georg Frei für die Auskünfte beim spontanen Telefonat und natürlich an Susanne Siegert fürs Gastsein und schlaue Sachen sagen.

Susis Social Media:
https://www.tiktok.com/@keine.erinnerungskultur
https://www.instagram.com/keine.erinnerungskultur/

Susis Buchempfehlungen:
Gedächtnistheater: die jüdische Gemeinschaft und ihre deutsche Erfindung (Y. Michal Bodemann)
Versöhnungstheater (Max Czollek)

Gedenkort Konzentrationslager Uckermark für Mädchen und junge Frauen:
https://gedenkort-kz-uckermark.de/ 

Gedenkveranstaltungen zum 80. Jahrestag der Befreiung des KZ Ravensbrück: https://www.ravensbrueck-sbg.de/veranstaltungen/2025-05-02t000000z-80-jahrestag-der-befreiung-des-frauen-konzentrationslagers-ravensbrueck/ 

Vortrag von Cornelia Siebeck:
https://www.youtube.com/watch?v=l3LQ1ymXxGU& 

Anfragen ans Bundesarchiv:
https://www.bundesarchiv.de/im-archiv-recherchieren/hilfe/anfragen-an-das-bundesarchiv/

Hilf dem Arolsen Archiv beim Digitalisieren von Dokumenten:
https://everynamecounts.arolsen-archives.org/

Literatur:
Die vergessenen KZs? (Detlef Garbe 1983)
Die neue Geschichtsbewegung: Geschichtswerkstätten und Geschichtsprojekte in der Bundesrepublik (Eva Sperner 1985)
Grabe wo du stehst (Sven Lindqvist 1989)
Barfuß oder Lackschuh? (Etta Grotrian 2025)
Zivilgesellschaft und Erinnerungspolitik in Deutschland seit 1945 (Jenny Wüstenberg 2021)

Episodenbild: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ged

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]]> Gedenken ist keine Selbstverständlichkeit – es ist das Ergebnis jahrzehntelanger Auseinandersetzungen. In den 80er Jahren sorgte die "Neue Geschichtsbewegung" für einen Umbruch in Westdeutschland. Getreu dem Motto "Grabe, wo du stehst“ erforschten die Geschichtswerkstätten die Geschichte "von unten" und die Gedenkstättenbewegung konfrontierte die westdeutsche Gesellschaft mit den Nazi Verbrechen ihrer Elterngeneration.

Ein besonders eindrückliches Beispiel ist das ehemalige KZ Neuengamme, denn auf dessen Gelände wurden nach 1945 zunächst zwei Knäste gebaut. Über viele Jahrzehnte hin haben sich KZ Überlebende und etliche Menschen für eine würdige Gedenkstätte eingesetzt. Heute erscheint uns die Existenz von Gedenkstätten selbstverständlich, doch sie mussten oft hart erkämpft werden. Welche Widerstände gab es gegen das Gedenken und was sagt das über das gesellschaftliche Verhältnis zur NS Geschichte aus?

Eine Folge über die Bedeutung von Gedenkarbeit im öffentlichen und privaten Raum.

Vielen Dank an Cornelia Siebeck für die Erlaubnis, die Ausschnitte ihres Vortrags zu verwenden, an Prof. Dr. Alfred Georg Frei für die Auskünfte beim spontanen Telefonat und natürlich an Susanne Siegert fürs Gastsein und schlaue Sachen sagen.

Susis Social Media:
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Susis Buchempfehlungen:
Gedächtnistheater: die jüdische Gemeinschaft und ihre deutsche Erfindung (Y. Michal Bodemann)
Versöhnungstheater (Max Czollek)

Gedenkort Konzentrationslager Uckermark für Mädchen und junge Frauen:
https://gedenkort-kz-uckermark.de/ 

Gedenkveranstaltungen zum 80. Jahrestag der Befreiung des KZ Ravensbrück: https://www.ravensbrueck-sbg.de/veranstaltungen/2025-05-02t000000z-80-jahrestag-der-befreiung-des-frauen-konzentrationslagers-ravensbrueck/ 

Vortrag von Cornelia Siebeck:
https://www.youtube.com/watch?v=l3LQ1ymXxGU& 

Anfragen ans Bundesarchiv:
https://www.bundesarchiv.de/im-archiv-recherchieren/hilfe/anfragen-an-das-bundesarchiv/

Hilf dem Arolsen Archiv beim Digitalisieren von Dokumenten:
https://everynamecounts.arolsen-archives.org/

Literatur:
Die vergessenen KZs? (Detlef Garbe 1983)
Die neue Geschichtsbewegung: Geschichtswerkstätten und Geschichtsprojekte in der Bundesrepublik (Eva Sperner 1985)
Grabe wo du stehst (Sven Lindqvist 1989)
Barfuß oder Lackschuh? (Etta Grotrian 2025)
Zivilgesellschaft und Erinnerungspolitik in Deutschland seit 1945 (Jenny Wüstenberg 2021)

Episodenbild: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Ged

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]]> Buzzsprout-16907076 Thu, 03 Apr 2025 03:00:00 +0200 5809 37 full false GKW36 Die Nelkenrevolution in Portugal 1974 GKW36 Die Nelkenrevolution in Portugal 1974 Ein Lied, das im Radio gespielt wird, gibt das Zeichen zum Aufstand. Am 25.04.74 stürzen Militärs die grausame Diktatur des Estado Novo. Die Straßen von Lissabon füllen sich mit Zehntausenden Menschen, die die Freilassung der politischen Gefangen fordern und den aufständischen Soldaten rote Nelken schenken.

Doch hat die Revolution erst an jenem Morgen begonnen, oder bereits über zehn Jahre zuvor, mit den antikolonialen Aufständen in Mosambik, Angola und Guineau-Bissau? Und ist die Nelkenrevolution mit dem Sturz der Diktatur schon vorbei, oder hat sie gerade erst angefangen?

Quellen:
Urte Sperling: Die Nelkenrevolution in Portugal.
Phil Mailer: Portugal – Die unmögliche Revolution?

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]]> Ein Lied, das im Radio gespielt wird, gibt das Zeichen zum Aufstand. Am 25.04.74 stürzen Militärs die grausame Diktatur des Estado Novo. Die Straßen von Lissabon füllen sich mit Zehntausenden Menschen, die die Freilassung der politischen Gefangen fordern und den aufständischen Soldaten rote Nelken schenken.

Doch hat die Revolution erst an jenem Morgen begonnen, oder bereits über zehn Jahre zuvor, mit den antikolonialen Aufständen in Mosambik, Angola und Guineau-Bissau? Und ist die Nelkenrevolution mit dem Sturz der Diktatur schon vorbei, oder hat sie gerade erst angefangen?

Quellen:
Urte Sperling: Die Nelkenrevolution in Portugal.
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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-16791122 Thu, 20 Mar 2025 01:00:00 +0100 5578 36 full false GKW35 Das Mädchen-Trio, das Nazis erschoss GKW35 Das Mädchen-Trio, das Nazis erschoss Meistens schießen die Teenagerinnen Truus und Freddie Oversteegen vom Fahrrad aus. Zwischen 1941 - 45 sind sie Teil einer bewaffneten Untergrundgruppe, die deutsche Nazifunktionäre und Kollaborateure in den besatzten Niederlanden liquidiert. Sie führen auch Sabotageakte durch und helfen Untergetauchten. 1943 stößt die Studentin Hannie Schaft, das Mädchen mit den roten Haaren, zu ihnen. Das tödliche Trio steht schon bald auf den Most- Wanted Listen der Nazis. 

Content Note: 
In der Folge geht es um faschistische Ideologie und antisemitische Gewalt. Von Minute 10:30 - 10:45 und 30:43 - 30:50 wird sexualisierte Gewalt beschrieben. Von Minute 37:35 - 39:00 und 52:38 - 53:10  wird tödliche Gewalt gegen Kinder geschildert.

Quellen:

Truus Menger - Im letzten Augenblick (Im Podcast hatte Indigo fälschlicher Weise gesagt, dass Truus' Erinnerungen erst 2000 auf Deutsch erschienen ist. Anscheinend ist das Buch aber doch schon in den 90ern erschienen.)

Ingrid Strobl - »Sag nie, du gehst den letzten Weg«
Frauen im bewaffneten Widerstand gegen Faschismus und deutsche Besatzung

Film "Twee Zussen in Verzet" - Zwei Schwestern im Widerstand (aus der Doku stammen auch die Einspieler von Truus und Freddie in dieser Folge) hier zu sehen mit Untertiteln.


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]]> Meistens schießen die Teenagerinnen Truus und Freddie Oversteegen vom Fahrrad aus. Zwischen 1941 - 45 sind sie Teil einer bewaffneten Untergrundgruppe, die deutsche Nazifunktionäre und Kollaborateure in den besatzten Niederlanden liquidiert. Sie führen auch Sabotageakte durch und helfen Untergetauchten. 1943 stößt die Studentin Hannie Schaft, das Mädchen mit den roten Haaren, zu ihnen. Das tödliche Trio steht schon bald auf den Most- Wanted Listen der Nazis. 

Content Note: 
In der Folge geht es um faschistische Ideologie und antisemitische Gewalt. Von Minute 10:30 - 10:45 und 30:43 - 30:50 wird sexualisierte Gewalt beschrieben. Von Minute 37:35 - 39:00 und 52:38 - 53:10  wird tödliche Gewalt gegen Kinder geschildert.

Quellen:

Truus Menger - Im letzten Augenblick (Im Podcast hatte Indigo fälschlicher Weise gesagt, dass Truus' Erinnerungen erst 2000 auf Deutsch erschienen ist. Anscheinend ist das Buch aber doch schon in den 90ern erschienen.)

Ingrid Strobl - »Sag nie, du gehst den letzten Weg«
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]]> Buzzsprout-16738117 Thu, 06 Mar 2025 02:00:00 +0100 5040 35 full false GKW34 Köchinnen & Marktfrauen in die Gewerkschaft! Die anarchistischen Cholas im Bolivien der 1930er GKW34 Köchinnen & Marktfrauen in die Gewerkschaft! Die anarchistischen Cholas im Bolivien der 1930er Viele Cholas organisieren sich in Bolivien in den 1930ern in anarchistischen Gewerkschaften. Als Köchinnen oder Blumenhändlerinnen tun sie sich zusammen, um für ihre Recht zu kämpfen. Mit entschlossenem Arbeitskampf, Protestaktionen, Agitation auf den Märkten und kollektiven Fürsorgestrukturen erreichen sie viel: Das Zurücknehmen eines rassistischen Straßenbahn Fahrverbots, kostenlose Kinderbetreuung und einen eigenen Blumenmarkt.

Den Youtube Account von Yolanda Mamani, aus dem am Anfang dieser Folge ein Einspieler zu hören ist, findet ihr hier.
Der Graphic Novel über die Cholas von Vanessa Peñuela und Cesar Vargas ist in dem Sammelband "Movements and Moments: Indigene Feminsimen in 10 Graphic Novels" auf Deutsch erschienen. Vanessas Instagram ist guagua_de_pan
Hauptquelle für den Graphic Novel und auch für diese Folge ist das Buch "Los Artesanos Libertarios y la ética del trabajo" von Zulema Lehm A. und Silvia Rivera C.

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Den Youtube Account von Yolanda Mamani, aus dem am Anfang dieser Folge ein Einspieler zu hören ist, findet ihr hier.
Der Graphic Novel über die Cholas von Vanessa Peñuela und Cesar Vargas ist in dem Sammelband "Movements and Moments: Indigene Feminsimen in 10 Graphic Novels" auf Deutsch erschienen. Vanessas Instagram ist guagua_de_pan
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]]> Buzzsprout-16659544 Thu, 20 Feb 2025 02:00:00 +0100 2791 34 full false GKW33 Block G8 in Heiligendamm 2007 & Skills for Action GKW33 Block G8 in Heiligendamm 2007 & Skills for Action Wer heute in Deutschland an Massenblockaden teilnimmt, dessen Erfahrung ist stark von der Kampagne "Block G8" geprägt: das Finger-System, ein Aktionskonsens, Aktionstrainings, eine offensive Pressearbeit.

Für den Protest gegen den G8-Gipfel in Heiligendamm kamen verschiedene Spektren und Aktionsformen zusammen - Zum ersten Mal seit 10 Jahren arbeiteten auch Autonome und Gewaltfreie wieder miteinander. In langen Diskussionsprozessen entwickelten sie Aktionskonsens-Formulierungen, die wir noch heute nutzen: "Von uns geht keine Eskalation aus".

Anlass war das Gipfeltreffen der G8: USA, Russland, Deutschland, Frankreich, UK, Japan, Italien, Kanada. Neben den Regierungschef*innen waren auch tausende Menschen angereist, um sich gegen die neoliberale Wirtschaftsordnung zu stellen. Über 10.000 Menschen blockierten zwei Tage lang das Gipfeltreffen und schafften es sogar, den Landweg zum Treffen dicht zu machen.

Danke an Marc Amann für das Interview! 

Kontakt zu Marc gibt's hier: https://marcamann.net/

Literatur & Links:

Die Block-G8-Broschüre "Chef es sind zu viele"

Videos von Graswurzel TV, u.a. von der Clowns Army: https://www.youtube.com/playlist?list=PLVrhSn0jxXpiu8mWdKL58ODyxgPydFiTI

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]]> Wer heute in Deutschland an Massenblockaden teilnimmt, dessen Erfahrung ist stark von der Kampagne "Block G8" geprägt: das Finger-System, ein Aktionskonsens, Aktionstrainings, eine offensive Pressearbeit.

Für den Protest gegen den G8-Gipfel in Heiligendamm kamen verschiedene Spektren und Aktionsformen zusammen - Zum ersten Mal seit 10 Jahren arbeiteten auch Autonome und Gewaltfreie wieder miteinander. In langen Diskussionsprozessen entwickelten sie Aktionskonsens-Formulierungen, die wir noch heute nutzen: "Von uns geht keine Eskalation aus".

Anlass war das Gipfeltreffen der G8: USA, Russland, Deutschland, Frankreich, UK, Japan, Italien, Kanada. Neben den Regierungschef*innen waren auch tausende Menschen angereist, um sich gegen die neoliberale Wirtschaftsordnung zu stellen. Über 10.000 Menschen blockierten zwei Tage lang das Gipfeltreffen und schafften es sogar, den Landweg zum Treffen dicht zu machen.

Danke an Marc Amann für das Interview! 

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Danke an Petros Constantinou von KEERFA für das Interview.
Die deutsche Übersetzung von einem längeren Interview mit Petros findet ihr hier: https://isj.org.uk/goldene-morgenrote/

Eine gute Broschüre zur Staatsschuldenkrise in Griechenland gibt's hier:
https://www.rosalux.de/publikation/id/5624/schummel-griechen-machen-unseren-euro-kaputt

Der griechische Song, den wir kurz angespielt haben, ist "Zoria" von Killah P.

Sinas Kollektiv, das Workshops zu politischer Öffentlichkeitsarbeit gibt, findet ihr hier: https://wort-wechsel.org

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]]> 2020 wird in Griechenland die faschistische Partei Chrysi Avgi (auf deutsch: Goldene Morgenröte) vom Gericht zur kriminellen Vereinigung erklärt. Die Nazi- Kader werden zu langen Haftstrafen verurteilt. Was auf den ersten Blick wie ein Erfolg des Rechtsstaats wirkt, ist eigentlich das Ergebnis von jahrelangen politischen Kämpfen gegen die Faschisten: Auf der Straße, in den Gewerkschaften, an den Unis und in den Betrieben. Zehntausende hatten klar gemacht, dass sie nicht nur gegen die Sparpolitik der Troika zusammenstehen, sondern auch gegen Rassimus und faschistische Ideologien.

Danke an Petros Constantinou von KEERFA für das Interview.
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Der griechische Song, den wir kurz angespielt haben, ist "Zoria" von Killah P.

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]]> Buzzsprout-16486499 Thu, 23 Jan 2025 02:00:00 +0100 4293 32 full false GKW31 Sakine Cansız und die kurdische Frauenbewegung GKW31 Sakine Cansız und die kurdische Frauenbewegung Am 9. Januar 2013 sitzen drei Frauen in Paris zusammen, trinken Tee und unterhalten sich im kurdischen Informationszentrum in der Nähe des Gare du Nord. Sakine, Fidan und Leyla haben alle drei wichtige Positionen in der kurdischen Freiheitsbewegung - Sakine ist sogar 1978 Gründungsmitglied der PKK gewesen. Die drei wägen sich in Sicherheit. 

Dann betritt ein Mann den Raum. Es ist Ömer - Die drei Frauen kennen ihn. Er hilft öfter bei Übersetzungen, oder fährt Leute zu Terminen. Doch heute ist er weder als Übersetzer, noch als Fahrer da, sondern als Mörder. Denn was weder Sakine noch die anderen beiden Frauen ahnen: Ömer Güney handelt im Auftrag des türkischen Geheimdiensts. 

Bücher & Quellen:

Anja Flach: Jiyanekê Din - ein anderes Leben
Sakine Cansız: Mein ganzes Leben war ein Kampf

https://anfdeutsch.com/hintergrund/wie-sakine-cansiz-die-grundung-der-pkk-erlebte-35097
https://anfdeutsch.com/hintergrund/die-anatomie-der-morde-von-paris-teil-1-23774
https://www.fr.de/politik/oemer-gueney-11285824.html

Solardarity-Kampagne: https://www.solardarity-rojava.org/

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Dann betritt ein Mann den Raum. Es ist Ömer - Die drei Frauen kennen ihn. Er hilft öfter bei Übersetzungen, oder fährt Leute zu Terminen. Doch heute ist er weder als Übersetzer, noch als Fahrer da, sondern als Mörder. Denn was weder Sakine noch die anderen beiden Frauen ahnen: Ömer Güney handelt im Auftrag des türkischen Geheimdiensts. 

Bücher & Quellen:

Anja Flach: Jiyanekê Din - ein anderes Leben
Sakine Cansız: Mein ganzes Leben war ein Kampf

https://anfdeutsch.com/hintergrund/wie-sakine-cansiz-die-grundung-der-pkk-erlebte-35097
https://anfdeutsch.com/hintergrund/die-anatomie-der-morde-von-paris-teil-1-23774
https://www.fr.de/politik/oemer-gueney-11285824.html

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-16405516 Thu, 09 Jan 2025 01:00:00 +0100 4573 31 full false GKW30 "Jesus wäre heute Guerrillero" - Camilo Torres und Befreiungstheologie in Kolumbien GKW30 "Jesus wäre heute Guerrillero" - Camilo Torres und Befreiungstheologie in Kolumbien
Eine Folge in Kooperation mit Ivan Txaparro  vom Kollektiv resonar lab. 

Der Priester Camilo Torres kommt in Anbetracht der brutalen sozialen Realität im Kolumbien der 1960ern zu dem Schluss, dass die Lehren von Jesus zu vertreten, bedeuten muss, politisch zu kämpfen. Auf der Seite der Armen und auf der Seite derer, die sich bewaffnet in den Bergen für ein sozialistisches Lateinamerika einsetzen. 

Quellen:
German Guzman: Camilo Torres Persönlichkeit und Entscheidung.

Mehr Infos zu Ivans Arbeit:
https://linktr.ee/txap
Und zu resonar lab:
https://linktr.ee/resonarlab

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]]>
Eine Folge in Kooperation mit Ivan Txaparro  vom Kollektiv resonar lab. 

Der Priester Camilo Torres kommt in Anbetracht der brutalen sozialen Realität im Kolumbien der 1960ern zu dem Schluss, dass die Lehren von Jesus zu vertreten, bedeuten muss, politisch zu kämpfen. Auf der Seite der Armen und auf der Seite derer, die sich bewaffnet in den Bergen für ein sozialistisches Lateinamerika einsetzen. 

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-16338816 Thu, 26 Dec 2024 01:00:00 +0100 4407 30 full false GKW29 Syriens Revolution 2011-2024 GKW29 Syriens Revolution 2011-2024 Vor wenigen Tagen ist das Assad Regime gefallen - 54 Jahre der Diktatur sind zu Ende. Wir blicken zurück auf die Anfänge dieser Revolution und sprechen mit Ansar Jasim von der Rosa-Luxemburg-Stiftung Beirut.


Spenden & Infos:

https://adoptrevolution.org/

https://www.medico.de/projekte/syrien


Weiterlesen:

Revolution und Konterrevolution in Syrien (Joseph Daher)

Burning Country: Syrians in Revolution and War (Robin Yassin-Kassab & Leila Al-Shami)

https://hamburg.rosalux.de/news/id/49634/rojava-ist-der-angelpunkt-um-unseren-kampf-fortzusetzen
https://hamburg.rosalux.de/news/id/45709/die-revolutionaere-zivilgesellschaft-als-oppositionelle-vorstellung

https://unicornriot.ninja/revolution-in-every-country/


Doku "Little Palestine - Tagebuch einer Belagerung": https://www.arte.tv/de/videos/117759-000-A/little-palestine-tagebuch-einer-belagerung/

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]]> Vor wenigen Tagen ist das Assad Regime gefallen - 54 Jahre der Diktatur sind zu Ende. Wir blicken zurück auf die Anfänge dieser Revolution und sprechen mit Ansar Jasim von der Rosa-Luxemburg-Stiftung Beirut.


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Revolution und Konterrevolution in Syrien (Joseph Daher)

Burning Country: Syrians in Revolution and War (Robin Yassin-Kassab & Leila Al-Shami)

https://hamburg.rosalux.de/news/id/49634/rojava-ist-der-angelpunkt-um-unseren-kampf-fortzusetzen
https://hamburg.rosalux.de/news/id/45709/die-revolutionaere-zivilgesellschaft-als-oppositionelle-vorstellung

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]]> Buzzsprout-16263460 Thu, 12 Dec 2024 08:00:00 +0100 6248 29 full false GKW28 Der antikoloniale Aba Frauenkrieg in Nigeria 1929 GKW28 Der antikoloniale Aba Frauenkrieg in Nigeria 1929 Im Aba Frauenkrieg von 1929 erhoben sich tausende Frauen gegen die britische Kolonialherrschaft in Nigeria. Durch ihre Rebellion in der Region rund um die Stadt Aba (Igboland) verhinderten sie nicht nur eine Besteuerung, sondern erlangten politische Mitbestimmung zurück und verbesserten ihre wirtschaftliche Situation nachhaltig.

Der Aba Frauenkrieg (auch Igbo Frauenkrieg genannt) war außerdem eine wichtige Inspiration für weiteren antikolonialen Widerstand in Afrika. Denn die Frauen zeigten, dass es Erfolge möglich sind, wenn man sich gegen die britische Kolonialherrschaft erhebt.

Quellen:
"The Aba Women’s War of 1929 in Eastern Nigeria as anti-colonial protest" von Egodi Uchendu und Uche Okonkwo im "Routledge Companion to Black Women’s Cultural Histories"
"Ogu Umunwanyi, Ekong Iban, Women’s War: A story of protest by Nigerian women" https://blog.nationalarchives.gov.uk/ogu-umunwanyi-ekong-iban-womens-war-a-story-of-protest-by-nigerian-women/

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]]> Im Aba Frauenkrieg von 1929 erhoben sich tausende Frauen gegen die britische Kolonialherrschaft in Nigeria. Durch ihre Rebellion in der Region rund um die Stadt Aba (Igboland) verhinderten sie nicht nur eine Besteuerung, sondern erlangten politische Mitbestimmung zurück und verbesserten ihre wirtschaftliche Situation nachhaltig.

Der Aba Frauenkrieg (auch Igbo Frauenkrieg genannt) war außerdem eine wichtige Inspiration für weiteren antikolonialen Widerstand in Afrika. Denn die Frauen zeigten, dass es Erfolge möglich sind, wenn man sich gegen die britische Kolonialherrschaft erhebt.

Quellen:
"The Aba Women’s War of 1929 in Eastern Nigeria as anti-colonial protest" von Egodi Uchendu und Uche Okonkwo im "Routledge Companion to Black Women’s Cultural Histories"
"Ogu Umunwanyi, Ekong Iban, Women’s War: A story of protest by Nigerian women" https://blog.nationalarchives.gov.uk/ogu-umunwanyi-ekong-iban-womens-war-a-story-of-protest-by-nigerian-women/

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-16179407 Thu, 28 Nov 2024 01:00:00 +0100 3816 28 full false GKW27 May Picqueray - 85 Jahre Anarchie GKW27 May Picqueray - 85 Jahre Anarchie Als May Picquarey 1983 im Alter von 85 Jahren stirbt, blickt sie auf ein unglaubliches Leben zurück: Nach drei Wochen Ehe ist sie ihrem gewaltätigen Ehemann davongelaufen. Sie landet in Paris und wird Anarchistin. Es folgen aufregende, aufwühlende Jahre. May schickt eine Briefbombe an die amerikanische Botschaft, springt im Kreml bei einem Galadinner auf den Tisch und prangert sowjetische Missstände an, leistet im zweiten Weltkrieg Widerstand gegen die Nationalsozialisten und ist auch danach bis ins hohe Alter politisch aktiv.

Quellen:
May Picquarey - My 81 years of anarchy
www.dailymotion.com/video/xx02kt

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May Picquarey - My 81 years of anarchy
www.dailymotion.com/video/xx02kt

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-16099873 Thu, 14 Nov 2024 01:00:00 +0100 4090 27 full false GKW26 Generalstreik gegen Hitler 1933 in Mössingen GKW26 Generalstreik gegen Hitler 1933 in Mössingen Als Hindenburg am 30. Januar 1933 Hitler zum Reichskanzler macht und somit den Nazis die Macht überträgt, feiern viele Menschen mit Fackelmärschen in ganz Deutschland.

Ganz Deutschland? Nein! Ein von unbeugsamen Schwob*innen bevölkertes Dorf hört nicht auf, dem Faschismus Widerstand zu leisten. Statt eines Fackelmarschs laufen in Mössingen die Trommler und Pfeifer des Antifaschistischen Kampfbundes durch's Dorf, gefolgt von einer Demonstration von 200 Männern und Frauen. Sie rufen zum Generalstreik am nächsten Tag auf.

Was am folgenden Tag, dem 31. Januar 1933, in Mössingen geschieht, erfahrt ihr in dieser Folge.

Quellen:

Buch "Da ist nirgends nichts gewesen außer hier" (1982)

Film "Da ist nirgends nichts gewesen außer hier" von Jan Schütte (1983)

https://moessinger-generalstreik.de/

Broschüre von der Landeszentrale Baden-Württemberg mit dem Titel "Heraus zum Massenstreik – Der Mössinger Generalstreik vom 31. Januar 1933 – linker Widerstand in der schwäbischen Provinz": https://www.lpb-bw.de/fileadmin/lpb_hauptportal/pdf/bausteine_materialien/material_moessingen.pdf

Gedenken zum Jahrestag 2025:
Führung „Auf den Spuren des Mössinger Generalstreiks“ anlässlich des 92. Jahrestag
Sonntag, den 2.2.2025 um 14 Uhr. 
Treffpunkt: Langgass-Turnhalle, Lichtensteinstr. 8
Teilnahme: ohne Anmeldung und Gebühr

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Ganz Deutschland? Nein! Ein von unbeugsamen Schwob*innen bevölkertes Dorf hört nicht auf, dem Faschismus Widerstand zu leisten. Statt eines Fackelmarschs laufen in Mössingen die Trommler und Pfeifer des Antifaschistischen Kampfbundes durch's Dorf, gefolgt von einer Demonstration von 200 Männern und Frauen. Sie rufen zum Generalstreik am nächsten Tag auf.

Was am folgenden Tag, dem 31. Januar 1933, in Mössingen geschieht, erfahrt ihr in dieser Folge.

Quellen:

Buch "Da ist nirgends nichts gewesen außer hier" (1982)

Film "Da ist nirgends nichts gewesen außer hier" von Jan Schütte (1983)

https://moessinger-generalstreik.de/

Broschüre von der Landeszentrale Baden-Württemberg mit dem Titel "Heraus zum Massenstreik – Der Mössinger Generalstreik vom 31. Januar 1933 – linker Widerstand in der schwäbischen Provinz": https://www.lpb-bw.de/fileadmin/lpb_hauptportal/pdf/bausteine_materialien/material_moessingen.pdf

Gedenken zum Jahrestag 2025:
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Sonntag, den 2.2.2025 um 14 Uhr. 
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]]> Buzzsprout-16021698 Thu, 31 Oct 2024 01:00:00 +0100 4570 26 full false GKW25 Alma Wartenberg & der Gebärstreik 1913 GKW25 Alma Wartenberg & der Gebärstreik 1913 Eine Folge über die Ursprünge der Pro-Choice Bewegung in Deutschland

Am 22. August 1913 platzt der große Saal des Veranstaltungslokals "Neue Welt" in Berlin aus allen Nähten. Tausende Frauen drängen sich zu der Diskussion, die den Titel "Gegen den Gebärstreik!" trägt und von dem Berliner Vorstand der sozialdemokratischen Partei organisiert wird. Doch die Arbeiterinnen im Publikum sind empört von den Reden Clara Zetkins und Rosa Luxemburgs. Statt den Frauen ein Recht auf körperliche Selbstbestimmung zuzusprechen und den Gebärstreik als politisches Kampfmittel anzuerkennen, ist der Tenor der prominetesten Sozialistinnen: Gebärt Soldaten für die Revolution! Und das obwohl die meisten Arbeiterinnen im Kaiserreich schon längst abtreiben. Nur eben illegal und deshalb oft mit lebensgefährlichen Mitteln.

Alma Wartenberg ist nicht eingeladen um dort zu sprechen. Die sozialdemokratische Vertrauensfrau setzt sich nicht nur für das bedingungslose Recht ein, selbst zu entscheiden, wie viele Kinder man kriegt, sondern klärt auch Arbeiterinnen über Verhütungsmethoden auf. Und kommt so nicht nur mit dem preußischen Landtag und der Justiz in Konflikt, sondern auch mit der Parteispitze.

Inhaltswarnungen
14:07-14:50 Säuglingssterblichkeit
16:30-17:30 & 19:00-20:20 Beschreibung von Abtreibungsgeräten
57:44-58:23 Kindesmord

Quellen zum Weiterlesen
Online Biografie Alma Wartenberg:
https://stadtteilarchiv-ottensen.de/schwerpunktthemen/frauengeschichte/
Radio Beitrag zur Gebärstreikdebatte:
https://www.youtube.com/watch?v=LHTfKrDUCOc
Zeitungsartikel zur Gebärstreikdebatte:
https://taz.de/Gebaerstreikdebatte-1913/!5063327/
https://jungle.world/artikel/2018/24/sie-haben-abgetrieben

Bücher:
Anna Bergmann: Die verhütete Sexualität
Frauengeschichtsgruppe des Stadtteilarchivs Ottensen e. V.: Aufgeweckt. Frauenalltag in vier Jahrhunderten
Fritz Wartenberg: Erinnerungen eines Mottenburgers
Robert Jütte (Herausgeber): Die Geschichte der Abtreibung

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Am 22. August 1913 platzt der große Saal des Veranstaltungslokals "Neue Welt" in Berlin aus allen Nähten. Tausende Frauen drängen sich zu der Diskussion, die den Titel "Gegen den Gebärstreik!" trägt und von dem Berliner Vorstand der sozialdemokratischen Partei organisiert wird. Doch die Arbeiterinnen im Publikum sind empört von den Reden Clara Zetkins und Rosa Luxemburgs. Statt den Frauen ein Recht auf körperliche Selbstbestimmung zuzusprechen und den Gebärstreik als politisches Kampfmittel anzuerkennen, ist der Tenor der prominetesten Sozialistinnen: Gebärt Soldaten für die Revolution! Und das obwohl die meisten Arbeiterinnen im Kaiserreich schon längst abtreiben. Nur eben illegal und deshalb oft mit lebensgefährlichen Mitteln.

Alma Wartenberg ist nicht eingeladen um dort zu sprechen. Die sozialdemokratische Vertrauensfrau setzt sich nicht nur für das bedingungslose Recht ein, selbst zu entscheiden, wie viele Kinder man kriegt, sondern klärt auch Arbeiterinnen über Verhütungsmethoden auf. Und kommt so nicht nur mit dem preußischen Landtag und der Justiz in Konflikt, sondern auch mit der Parteispitze.

Inhaltswarnungen
14:07-14:50 Säuglingssterblichkeit
16:30-17:30 & 19:00-20:20 Beschreibung von Abtreibungsgeräten
57:44-58:23 Kindesmord

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Bücher:
Anna Bergmann: Die verhütete Sexualität
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]]> Buzzsprout-15937709 Thu, 17 Oct 2024 03:00:00 +0200 4148 25 full false GKW24 Die Vereinigte Linke in der DDR 1989 GKW24 Die Vereinigte Linke in der DDR 1989 Diese Folge erscheint am 3. Oktober, also wollen wir eine linke Perspektive auf die demokratische Revolution in der DDR 1989 entwickeln. Als Interviewgast ist Bernd Gehrke dabei, der 1989 die "Vereinigte Linke" mitgegründet hat.

Wir haben die Folge live aufgenommen bei unserem 1. Geburtstag am 21.9.2024. Der Audio-Qualität merkt man auf jeden Fall an, dass wir nicht im Studio waren - Seht's uns nach :) Wir hoffen, es kommt dafür bisschen was von der Live Atmosphäre rüber.

Quellen:
"Das war doch nicht unsere Alternative – DDR-Oppositionelle zehn Jahre nach der Wende" von Bernd Gehrke und Wolfgang Rüddenklau
https://www.ddr89.de/
https://revolution89.de/
https://www.havemann-gesellschaft.de/
https://brandenburg.rosalux.de/fileadmin/ls_bbg/dokumente/Materialien34_Sozialistische_Alternative_web.pdf
Arbeitslosigkeit in Ostdeutschland nach der Wende
http://library.fes.de/fulltext/fo-wirtschaft/00323.htm
erste seriöse Meinungsumfrage in der DDR Dezember 1989
https://www.spiegel.de/politik/98-prozent-gegen-die-funktionaere-a-26492ea6-0002-0001-0000-000013498034
Foto von Lothar de Maizière und Angela Merkel
Von Bundesarchiv, Bild 183-1990-0803-017 / Settnik, Bernd / CC-BY-SA 3.0, CC BY-SA 3.0 de, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=5665196

(post)migrantische Perspektiven aus Ostdeutschland:
Halbe Katoffl: https://halbekatoffl.de/podcasts/
postmigrantisches Radio: https://soundcloud.com/ini-postmig-radio/albums
Springerstiefel: https://www.ardaudiothek.de/sendung/springerstiefel-die-90er-sind-zurueck/94811946/

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2.5.2026 in Göttingen im Kino Lumière. Einlass 14:30, Beginn 15 Uhr.
Eintritt frei. Anmeldung per eMail an dgb-jugend.goe@dgb.de

15.8.2026 in Berlin im Freiluftkino fmp1. Einlass 14, Beginn 15 Uhr.
Tickets gibt's für 0-20 € hier: https://pretix.eu/Muenzenberg/GKW-2/

Die Musik unseres Spenden-Einspielers hat beo-beo für uns produziert: www.beo-beo.de 

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"Das war doch nicht unsere Alternative – DDR-Oppositionelle zehn Jahre nach der Wende" von Bernd Gehrke und Wolfgang Rüddenklau
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Arbeitslosigkeit in Ostdeutschland nach der Wende
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erste seriöse Meinungsumfrage in der DDR Dezember 1989
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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-15844139 Thu, 03 Oct 2024 03:00:00 +0200 4997 24 full false Woher kommt die Faust auf unserem Logo? Woher kommt die Faust auf unserem Logo? Heute nur eine Mini-Folge, weil wir im Urlaub waren und die Vorbereitungen unserer Geburtstagsfeier auf Hochtouren laufen. Am 21.09.2024 werden wir nämlich 1 Jahr alt und feiern das mit euch in Leipzig im Ost-Passage Theater. Rest-Plätze gibt es noch hier: https://ost-passage-theater.de/veranstaltungen/
live_podcast___geschichte_der_kommenden_welten__?timestamp=1726948800

Die Faust auf unserem Logo stammt vom ungarischen Illustrator Mihály Biró. Er hat etliche Plakate für politische Zeitungen und Parteien gestaltet und war während der ungarischen Räterepublik (März bis August 1919) der "Regierungskommissar für illustrierte politische Plakate".

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]]> Buzzsprout-15780061 Thu, 19 Sep 2024 13:00:00 +0200 513 bonus false Öcalan & die kurdische Freiheitsbewegung (Gastfolge vom Ende Gelände Podcast) Öcalan & die kurdische Freiheitsbewegung (Gastfolge vom Ende Gelände Podcast) Wir beziehen uns zwar oft positiv auf Rojava, aber über die Hintergründe wissen viele dann doch gar nicht so viel. Deshalb sprechen wir in dieser Folge mit Reimar Heider über die Geschichte und politische Philosophie der kurdischen Freiheitsbewegung. Er hat seit 2005 zahlreiche Bücher von Öcalan übersetzt und ist einer der Sprecher*innen der internationalen Initiative "Freedom for Abdullah Öcalan - Peace in Kurdistan".

Buchtipps vom Ende des Podcasts:
freeocalan.org/books/#/
Anja Flach - Jiyaneke Din, ein anderes Leben
Sakine Cansız - Mein ganzes Leben war ein Kampf
Widerstand und gelebte Utopien

Broschüre "Den dominanten Mann töten und verändern": https://jineoloji.eu/de/wp-content/uploads/2021/07/Den-dominanten-Mann-toeten-und-veraendern.pdf

Solardarity Kampagne: https://www.solardarity-rojava.org/

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Buchtipps vom Ende des Podcasts:
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Sakine Cansız - Mein ganzes Leben war ein Kampf
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Broschüre "Den dominanten Mann töten und verändern": https://jineoloji.eu/de/wp-content/uploads/2021/07/Den-dominanten-Mann-toeten-und-veraendern.pdf

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-15696753 Thu, 05 Sep 2024 03:00:00 +0200 3336 bonus false GKW23 Globalisierungsbewegung & das Battle of Seattle 1999 GKW23 Globalisierungsbewegung & das Battle of Seattle 1999 Der Zusammenbruch der Sowjetunion stürzt linke Bewegungen in den 90ern in eine Krise. Statt Widerstand zu organisieren versucht man an runden Tischen Win-Win- Lösungen auszuarbeiten. 1994 erschüttert dann der Aufstand der Zapatistas den Mythos vom Ende der Geschichte. Sie rufen dazu auf, ein globales Netz aller Widerständigkeiten zu schaffen. Daraufhin gründet sich Peoples Global Action und eine weltweite Revolte gegen die Institutionen des Neoliberalismus entflammt. Die Coming Out Party der Globalisierungsbewegung werden die Proteste 1999 in Seattle, wo als Schildkröten verkleidete Umweltaktivist*innen Seite an Seite mit Gewerkschafter*innen das Treffen der WTO platzen lassen.

Danke an Friederike Habermann für das wundervolle Interview und das Buch "Geschichte wird gemacht! Etappen des globalen Widerstands".

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]]> Der Zusammenbruch der Sowjetunion stürzt linke Bewegungen in den 90ern in eine Krise. Statt Widerstand zu organisieren versucht man an runden Tischen Win-Win- Lösungen auszuarbeiten. 1994 erschüttert dann der Aufstand der Zapatistas den Mythos vom Ende der Geschichte. Sie rufen dazu auf, ein globales Netz aller Widerständigkeiten zu schaffen. Daraufhin gründet sich Peoples Global Action und eine weltweite Revolte gegen die Institutionen des Neoliberalismus entflammt. Die Coming Out Party der Globalisierungsbewegung werden die Proteste 1999 in Seattle, wo als Schildkröten verkleidete Umweltaktivist*innen Seite an Seite mit Gewerkschafter*innen das Treffen der WTO platzen lassen.

Danke an Friederike Habermann für das wundervolle Interview und das Buch "Geschichte wird gemacht! Etappen des globalen Widerstands".

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-15620369 Thu, 22 Aug 2024 03:00:00 +0200 4303 23 full false GKW22 Jüdischer Widerstand 1943: Ausbruch aus dem KZ Sobibór GKW22 Jüdischer Widerstand 1943: Ausbruch aus dem KZ Sobibór Da diese Folge am 8.8. erscheint und die 88 ein Nazi-Code ist, erzählen wir heute eine antifaschistische Geschichte, die für die Nazis 1943 eine große große Schande war - ein Schlag ins Gesicht ihrer menschenfeindlichen Ideologie: einen der bedeutendsten Akte jüdischen Widerstands während der Shoa.

Wir sprechen heute über den erfolgreichen Massenaufstand und Ausbruch aus dem Vernichtungslager Sobibór am 14. Oktober 1943.

Die Folge haben wir beim System Change Camp in Erfurt aufgenommen. Es war unsere erste Podcastaufnahme vor Publikum - Wir waren sehr aufgeregt und die Audioqualität ist leider nicht so gut wie sonst, aber es war ganz ganz wundervoll, so viele Hörer*innen zu sehen und ins Gespräch zu kommen. Vielen Dank für den tollen Abend!

Quellen:
"Escape from Sobibór" von Richard Rashke
"Fotos aus Sobibór" vom Bildungswerk Stanislaw Hantz
Vortrag von Dr. Andreas Kahrs über die Niemanns "Fotos aus Sobibor": https://www.fritz-bauer-institut.de/andreas-kahrs-19-10-2020
Interview mit Hella Felenbaum-Weiss: https://www.sobiborinterviews.nl/en/search-interviews?miview=ff&mizig=317&miaet=14&micode=804b&minr=1412787

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]]> Da diese Folge am 8.8. erscheint und die 88 ein Nazi-Code ist, erzählen wir heute eine antifaschistische Geschichte, die für die Nazis 1943 eine große große Schande war - ein Schlag ins Gesicht ihrer menschenfeindlichen Ideologie: einen der bedeutendsten Akte jüdischen Widerstands während der Shoa.

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Quellen:
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Vortrag von Dr. Andreas Kahrs über die Niemanns "Fotos aus Sobibor": https://www.fritz-bauer-institut.de/andreas-kahrs-19-10-2020
Interview mit Hella Felenbaum-Weiss: https://www.sobiborinterviews.nl/en/search-interviews?miview=ff&mizig=317&miaet=14&micode=804b&minr=1412787

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-15548106 Thu, 08 Aug 2024 03:00:00 +0200 3824 22 full false GKW21 Die sandinistische Revolution in Nicaragua GKW21 Die sandinistische Revolution in Nicaragua Am 19. Juli 1979 ziehen die siegreichen Revolutionär*innen der FSLN in Managua ein. Sie beenden über 40 Jahre tyrannische Diktatur des Somoza Clans. Doch die Aufgabe, die vor ihnen liegt, ist noch schwerer: In dem kleinen mittelamerikanischen Land wollen sie ein gerechtes, gutes und freies Leben für alle aufbauen. Und machen sich damit mächtige Feinde.

Quellen
Bücher:
Gioconda Belli - Die Verteidigung des Glücks
Matthias Schindler -  Vom Triumph der Sandinisten zum demokratische Aufstand 
Doku: Ein Traum von Revolution - https://dropoutcinema.org/ein-traum-von-revolution/
Blogeintrag zu Frauen in der FSLN: http://blogdelviejotopo.blogspot.com/2015/07/mujeres-fusiles-y-resistencias-5-la.html
Über Tage Podcast Folge 93: Nicaragua - von der Revolution zur Diktatur

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]]> Am 19. Juli 1979 ziehen die siegreichen Revolutionär*innen der FSLN in Managua ein. Sie beenden über 40 Jahre tyrannische Diktatur des Somoza Clans. Doch die Aufgabe, die vor ihnen liegt, ist noch schwerer: In dem kleinen mittelamerikanischen Land wollen sie ein gerechtes, gutes und freies Leben für alle aufbauen. Und machen sich damit mächtige Feinde.

Quellen
Bücher:
Gioconda Belli - Die Verteidigung des Glücks
Matthias Schindler -  Vom Triumph der Sandinisten zum demokratische Aufstand 
Doku: Ein Traum von Revolution - https://dropoutcinema.org/ein-traum-von-revolution/
Blogeintrag zu Frauen in der FSLN: http://blogdelviejotopo.blogspot.com/2015/07/mujeres-fusiles-y-resistencias-5-la.html
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Doch im benachbarten Rojava (Westkurdistan / Nordostsyrien) gibt es bereits demokratische Strukturen mit Selbstverteidigungseinheiten, die sich Daesh entgegen stellen. Obwohl sie auch in Syrien an zahlreichen Fronten kämpfen, ziehen sie los zum Şengal, der von Daesh eingenommen und umzingelt ist. Sie kämpfen einen Korridor frei, durch den Hunderttausende Êzid*innen nach Rojava flüchten können.

Seit dem Beginn des Genozid-Feminizids am 3.8.2014 sind nun fast 10 Jahre vergangen. Shingal ist heute vom Daesh befreit und es findet ein beeindruckender Aufbau demokratischer Selbstorganisation statt - mit den Ideen des demokratischen Konföderalismus von Abdullah Öcalan und unter Vorreiterinnenschaft êzidischer Frauen.

Erwähnte Quellen & Links:
Flucht der Pêşmerga aus Şengal am 3.8.2014: https://www.youtube.com/watch?v=7d1TSuaHF4A
Ronya Othman - Ferman 74
Projekt "Ferman" der Stiftung niedersächsische Gedenkstätten: https://www.ferman.eu/ 
Salim Hajy - Der Begriff des Genozids und die Geschichte der Fermane (aus dem Sammelband "Ferman 74 - Der Genozid an den Jesiden 2014/2015", Hg. Gatzhammer, Hafner, Khatari)
Çira Report:  https://m.youtube.com/playlist?list=PL6P1E13_gg5ke8eLPi41dRQFuIGvNBtMo
Çira Fokus: https://m.youtube.com/playlist?list=PL6P1E13_gg5kmaL3iSN_xQcANh0xZT6RV
Das Episodenbild ist aus der Broschüre von https://gemeinsam-kaempfen.de/

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]]> Als der selbsternannte "Islamische Staat" 2014 in den êzidischen Şengal einfällt, flüchtet die staatliche Armee und lässt die Êzid*innen schutzlos zurück. Der IS (auch Daesh genannt) beginnt einen Genozid-Feminizid, dessen Grausamkeit kaum in Worte zu fassen ist.

Doch im benachbarten Rojava (Westkurdistan / Nordostsyrien) gibt es bereits demokratische Strukturen mit Selbstverteidigungseinheiten, die sich Daesh entgegen stellen. Obwohl sie auch in Syrien an zahlreichen Fronten kämpfen, ziehen sie los zum Şengal, der von Daesh eingenommen und umzingelt ist. Sie kämpfen einen Korridor frei, durch den Hunderttausende Êzid*innen nach Rojava flüchten können.

Seit dem Beginn des Genozid-Feminizids am 3.8.2014 sind nun fast 10 Jahre vergangen. Shingal ist heute vom Daesh befreit und es findet ein beeindruckender Aufbau demokratischer Selbstorganisation statt - mit den Ideen des demokratischen Konföderalismus von Abdullah Öcalan und unter Vorreiterinnenschaft êzidischer Frauen.

Erwähnte Quellen & Links:
Flucht der Pêşmerga aus Şengal am 3.8.2014: https://www.youtube.com/watch?v=7d1TSuaHF4A
Ronya Othman - Ferman 74
Projekt "Ferman" der Stiftung niedersächsische Gedenkstätten: https://www.ferman.eu/ 
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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-15384173 Thu, 11 Jul 2024 03:00:00 +0200 5202 20 full false GKW19 Dresden Nazifrei: Wie Massenblockaden den größten Naziaufmarsch Europas stoppten GKW19 Dresden Nazifrei: Wie Massenblockaden den größten Naziaufmarsch Europas stoppten Im Jahr 2010 besucht der Faschist Björn Höcke nicht den AfD Parteitag, sondern einen Neonaziaufmarsch in Dresden. Doch der geschichtsrevisionistische Fackelzug kann nicht stattfinden. Zehntausend Antifaschist*innen sitzen rund um den Bahnhof Dresden Neustadt und lassen den Faschisten kein Fußbreit.
Das Bündnis Dresden Nazifrei, das die Proteste organisiert, ist breit. Über Gewerkschaften, Antifa- Gruppen und die evangelische Kirche sind viele Teile der Gesellschaft vertreten. Sie einigen sich eigentlich nur auf eins: Die Nazis mit zivilem Ungehorsam zu stoppen. So schafft das Bündnis es nicht nur, den größten Naziaufmarsch Europas Geschichte werden zu lassen. Die Proteste verändern auch, wie sich in Dresden dem Nationalsozialismus gedacht wird.

Danke an Silvio Lang, für das Interview.
https://www.silvio-lang.de/

Quellen und weitere Infos:
https://dresden-nazifrei.com/alt/dresden-nazifrei.com/index143b.html?option=com_content&view=article&id=73
https://www.spiegel.de/panorama/justiz/urteil-nach-anti-nazi-demo-in-dresden-haftstrafe-fuer-tim-h-a-878169.html
https://dresden.dgb.de/themen_1/++co++53105d58-0171-11e1-7112-00188b4dc422
https://de.wikipedia.org/wiki/Lothar_K%C3%B6nig_(Pfarrer)
Buch: "Gedenken abschaffen: Kritik am Diskurs zur Bombadierung Dresdens 1945" vom Autor_innenkollektiv Dissonanz

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]]> Im Jahr 2010 besucht der Faschist Björn Höcke nicht den AfD Parteitag, sondern einen Neonaziaufmarsch in Dresden. Doch der geschichtsrevisionistische Fackelzug kann nicht stattfinden. Zehntausend Antifaschist*innen sitzen rund um den Bahnhof Dresden Neustadt und lassen den Faschisten kein Fußbreit.
Das Bündnis Dresden Nazifrei, das die Proteste organisiert, ist breit. Über Gewerkschaften, Antifa- Gruppen und die evangelische Kirche sind viele Teile der Gesellschaft vertreten. Sie einigen sich eigentlich nur auf eins: Die Nazis mit zivilem Ungehorsam zu stoppen. So schafft das Bündnis es nicht nur, den größten Naziaufmarsch Europas Geschichte werden zu lassen. Die Proteste verändern auch, wie sich in Dresden dem Nationalsozialismus gedacht wird.

Danke an Silvio Lang, für das Interview.
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https://dresden-nazifrei.com/alt/dresden-nazifrei.com/index143b.html?option=com_content&view=article&id=73
https://www.spiegel.de/panorama/justiz/urteil-nach-anti-nazi-demo-in-dresden-haftstrafe-fuer-tim-h-a-878169.html
https://dresden.dgb.de/themen_1/++co++53105d58-0171-11e1-7112-00188b4dc422
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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-15312731 Thu, 27 Jun 2024 03:00:00 +0200 4023 19 full false GKW18 Arbeitslosigkeit, Resignation, Faschismus. Die Marienthal-Studie 1933 GKW18 Arbeitslosigkeit, Resignation, Faschismus. Die Marienthal-Studie 1933 Mit dem Soziologen Jakob Hartl sprechen wir über eine bahnbrechende Studie in der Zeit des Roten Wien. Die Marienthal-Studie von 1931-1932 (publiziert 1933) hat nicht nur Wissenschaftsgeschichte geschrieben, sondern auch spannende Erkenntnisse zur Frage geliefert, ob Massenarbeitslosigkeit zu Revolution oder Resignation führt.

Während sich Arbeitslose in Chicago nach der Weltwirtschaftskrise 1929 politisch organisierten (siehe GKW01), machte sich zeitgleich im österreichischen Marienthal die Resignation breit. Früher noch Hochburg der Arbeiter*innen-Bewegung, wurden die Menschen nach wenigen Jahren der Arbeits- und Perspektivlosigkeit empfänglich für den Faschismus.

Was waren die Unterschiede zwischen Chicago und Marienthal? Was sagen uns die Ergebnisse für die aktuellen Faschismusentwicklungen in Ostdeutschland? Und was können sich die heutigen Sozialwissenschaften am Selbstverständnis der Forscher*innen im Roten Wien abschauen?

Quellen & Links:

Seifenfabrik "vio.me": https://viomecoop.com/en/about-us/

bestellbar z.B. hier: https://www.rootsofcompassion.org/viome-kollektiv

"Die Arbeitslosen von Marienthal. Ein soziographischer Versuch über die Wirkungen langandauernder Arbeitslosigkeit" (1933) von Marie Jahoda, Paul Felix Lazarsfeld, Lotte Schenk-Danzinger & Hans Zeisel 

Marie Jahoda / Otto Bauer Institut: https://jbi.or.at/

Ausstellungskatalog "Das Rote Wien 1919-1934 – Ideen, Debatten, Praxis" vom Wien Museum https://birkhauser.com/books/9783035619577 

Leseprobe: https://issuu.com/wienmuseum/docs/katalog_das_rote_wien_fuer_issuu_mi

3Sat Doku "Die Arbeitslosen vom Marienthal": https://www.youtube.com/watch?v=XHQQKpViEjA

Archiv für die Geschichte der Soziologie in Österreich: https://agso.uni-graz.at/archive/marienthal/studie/00.htm 

Hartl, J., Schönburg, N., Theinert, L. „Wahlverhalten und Zusammenhalt in Magdeburg 2021.“ in: Sackmann, R; Dirksmeier, P; Rees, J; Vogel, B. (Hrsg.) (2024), Sozialer Zusammenhalt vor Ort. Analysen regionaler Mechanismen. Frankfurt/New York: Campus.

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]]> Mit dem Soziologen Jakob Hartl sprechen wir über eine bahnbrechende Studie in der Zeit des Roten Wien. Die Marienthal-Studie von 1931-1932 (publiziert 1933) hat nicht nur Wissenschaftsgeschichte geschrieben, sondern auch spannende Erkenntnisse zur Frage geliefert, ob Massenarbeitslosigkeit zu Revolution oder Resignation führt.

Während sich Arbeitslose in Chicago nach der Weltwirtschaftskrise 1929 politisch organisierten (siehe GKW01), machte sich zeitgleich im österreichischen Marienthal die Resignation breit. Früher noch Hochburg der Arbeiter*innen-Bewegung, wurden die Menschen nach wenigen Jahren der Arbeits- und Perspektivlosigkeit empfänglich für den Faschismus.

Was waren die Unterschiede zwischen Chicago und Marienthal? Was sagen uns die Ergebnisse für die aktuellen Faschismusentwicklungen in Ostdeutschland? Und was können sich die heutigen Sozialwissenschaften am Selbstverständnis der Forscher*innen im Roten Wien abschauen?

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Leseprobe: https://issuu.com/wienmuseum/docs/katalog_das_rote_wien_fuer_issuu_mi

3Sat Doku "Die Arbeitslosen vom Marienthal": https://www.youtube.com/watch?v=XHQQKpViEjA

Archiv für die Geschichte der Soziologie in Österreich: https://agso.uni-graz.at/archive/marienthal/studie/00.htm 

Hartl, J., Schönburg, N., Theinert, L. „Wahlverhalten und Zusammenhalt in Magdeburg 2021.“ in: Sackmann, R; Dirksmeier, P; Rees, J; Vogel, B. (Hrsg.) (2024), Sozialer Zusammenhalt vor Ort. Analysen regionaler Mechanismen. Frankfurt/New York: Campus.

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-15241140 Thu, 13 Jun 2024 02:00:00 +0200 4671 18 full false GKW17 Die Kinderheime der Roten Hilfe GKW17 Die Kinderheime der Roten Hilfe In der Weimarer Republik verlieren viele Kinder ihre politisch aktiven Eltern. Diese sitzen nach gescheiterten Aufständen hinter Gittern oder verlieren auf den Barrikaden der Novemberrevolution oder der roten Ruhrarmee ihr Leben. Um den Repressionen etwas entgegenzusetzen, bildet sich aus spontanen Solidaritätsstrukturen 1924 die Rote Hilfe Deutschlands. Und die kämpft nicht nur für die Arbeiter*innen vor Gericht, sondern betreibt auch zwei Kinderheime. 

Zum Weiterlesen: https://www.hans-litten-archiv.de/

Bist du schon Mitglied bei der Roten Hilfe? Das geht hier: https://rote-hilfe.de/aktiv-werden/mitglied-werden

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-15152911 Thu, 30 May 2024 03:00:00 +0200 3141 17 full false GKW16 Thomas Sankara - panafrikanischer Revolutionär und Öko-Sozialist GKW16 Thomas Sankara - panafrikanischer Revolutionär und Öko-Sozialist Innerhalb von nur 4 Jahren (1983-1987) schafft Thomas Sankara ein unfassbares Ausmaß an Verbesserungen für die Bevölkerung von Burkina Faso. Von großen Alphabetisierungs- und Impfkampagnen, über feministische Reformen wie dem Verbot der Polygamie, bis hin zu Aufforstungsaktionen, um die Desertifikation des Landes einzudämmen.

Vielleicht noch wichtiger als seine Reformen ist jedoch seine Rolle als Inspiration für panafrikanische, anti-koloniale und anti-imperialistische Menschen weltweit. Nicht umsonst nennen ihn viele "den afrikanischen Che Guevara".

In der Verschuldung afrikanischer und anderer Länder bei Weltbank & IWF erkannte Thomas Sankara ein Herrschaftsinstrument, dass die koloniale Struktur der Weltwirtschaft fortschrieb. Seine Reden beeinflussen bis heute.  Unser Interview-Gast Ezé sagt:  "Thomas Sankara hat sich getraut, laut zu sagen, was die meisten leise dachten".

Erwähnte Quellen & Links:
Ezé's Website:  https://www.eze-music.com/
Ezé's Schulprojekt: https://www.tam-verein.de/centre-warc-en-ciel
Doku "The Upright Man" (2006): https://www.youtube.com/watch?v=G7Vlt41HPUE
New York Times Artikel:
https://www.nytimes.com/1987/10/26/world/a-friendship-dies-in-a-bloody-coup.html 
https://www.nytimes.com/2021/10/11/world/africa/thomas-sankara-trial-burkina-faso.html 
https://www.nytimes.com/2022/04/06/world/africa/burkina-faso-blaise-compaore-thomas-sankara.html?searchResultPosition=1
The African Report Artikel: https://www.theafricareport.com/46105/thomas-sankara-last-moments-last-witnesses-last-secrets/  


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]]> Innerhalb von nur 4 Jahren (1983-1987) schafft Thomas Sankara ein unfassbares Ausmaß an Verbesserungen für die Bevölkerung von Burkina Faso. Von großen Alphabetisierungs- und Impfkampagnen, über feministische Reformen wie dem Verbot der Polygamie, bis hin zu Aufforstungsaktionen, um die Desertifikation des Landes einzudämmen.

Vielleicht noch wichtiger als seine Reformen ist jedoch seine Rolle als Inspiration für panafrikanische, anti-koloniale und anti-imperialistische Menschen weltweit. Nicht umsonst nennen ihn viele "den afrikanischen Che Guevara".

In der Verschuldung afrikanischer und anderer Länder bei Weltbank & IWF erkannte Thomas Sankara ein Herrschaftsinstrument, dass die koloniale Struktur der Weltwirtschaft fortschrieb. Seine Reden beeinflussen bis heute.  Unser Interview-Gast Ezé sagt:  "Thomas Sankara hat sich getraut, laut zu sagen, was die meisten leise dachten".

Erwähnte Quellen & Links:
Ezé's Website:  https://www.eze-music.com/
Ezé's Schulprojekt: https://www.tam-verein.de/centre-warc-en-ciel
Doku "The Upright Man" (2006): https://www.youtube.com/watch?v=G7Vlt41HPUE
New York Times Artikel:
https://www.nytimes.com/1987/10/26/world/a-friendship-dies-in-a-bloody-coup.html 
https://www.nytimes.com/2021/10/11/world/africa/thomas-sankara-trial-burkina-faso.html 
https://www.nytimes.com/2022/04/06/world/africa/burkina-faso-blaise-compaore-thomas-sankara.html?searchResultPosition=1
The African Report Artikel: https://www.theafricareport.com/46105/thomas-sankara-last-moments-last-witnesses-last-secrets/  


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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-15075167 Thu, 16 May 2024 03:00:00 +0200 5145 16 full false GKW15 S.T.A.R. - Queere Befreiungskämpfe im New York der 70er GKW15 S.T.A.R. - Queere Befreiungskämpfe im New York der 70er Anfang der 70er gründen Sylvia Rivera und Marsha P. Johnson  zusammen mit anderen Dragqueens in New York S.T.A.R : Street Transvestite Action Revolutionaries.  Als eine der ersten radikalen Selbstorganisationen von trans Personen mischen sie die Gay Liberation Bewegung auf und schaffen ein Zuhause für queere Straßenkinder.

Quellen:
Queens in Exile - Sylvia Rivera
The Gay Liberation Youth Movement in New York : "An Army of Lovers cannot fail" - Stephan Cohen
Transgender Marxism - Jules Joanne Gleeson, Elle O'Rourke and Jordy Rosenberg
Audios:
Pay It no Mind  - The Life and  Times of Marsha P. Johnson
New York Historical Society
Sylvias Speech at the Pride 1973

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]]> Anfang der 70er gründen Sylvia Rivera und Marsha P. Johnson  zusammen mit anderen Dragqueens in New York S.T.A.R : Street Transvestite Action Revolutionaries.  Als eine der ersten radikalen Selbstorganisationen von trans Personen mischen sie die Gay Liberation Bewegung auf und schaffen ein Zuhause für queere Straßenkinder.

Quellen:
Queens in Exile - Sylvia Rivera
The Gay Liberation Youth Movement in New York : "An Army of Lovers cannot fail" - Stephan Cohen
Transgender Marxism - Jules Joanne Gleeson, Elle O'Rourke and Jordy Rosenberg
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New York Historical Society
Sylvias Speech at the Pride 1973

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15.8.2026 in Berlin im Freiluftkino fmp1. Einlass 14, Beginn 15 Uhr.
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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-14989338 Thu, 02 May 2024 02:00:00 +0200 3864 15 full false GKW14 Sozialistisches IKEA im roten Wien GKW14 Sozialistisches IKEA im roten Wien Wie gestaltet man Wohnungen nach sozialistischen Idealen? Und wie gestaltet man Städte nach sozialistischen Idealen?

Das rote Wien (1919-1934) hat enorm viele spannende Aspekte - Wir fokussieren und in dieser Folge auf diese zwei Fragen. Wir erzählen euch vom Wiener Gemeindebau, sowie von der  BEST, der „Gemeinnützige Beratungsstelle für Inneneinrichtung. Haushaltsorganisation und Wohnungshygiene".


Quellen:

Dauerausstellung "Waschsalon" im Karl Marx Hof in Wien
https://dasrotewien-waschsalon.at/karl-marx-hof
https://dasrotewien.at/ 

"Die Arbeiter-Zeitung" im Online-Archiv der Österreichischen Nationalbibliothek
https://anno.onb.ac.at/cgi-content/anno?aid=aze

Ausstellungskatalog "Das Rote Wien 1919-1934 – Ideen, Debatten, Praxis" vom Wien Museum
https://birkhauser.com/books/9783035619577
Leseprobe: https://issuu.com/wienmuseum/docs/katalog_das_rote_wien_fuer_issuu_mi

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]]> Wie gestaltet man Wohnungen nach sozialistischen Idealen? Und wie gestaltet man Städte nach sozialistischen Idealen?

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-14911977 Thu, 18 Apr 2024 13:00:00 +0200 3385 14 full false Bonus: Geschichtsphilosophisches Gespräch mit Alexander Neupert-Doppler Bonus: Geschichtsphilosophisches Gespräch mit Alexander Neupert-Doppler Hier könnt ihr das gesamte Gespräch hören, das Indigo mit dem Philosophen und Kairologen Alexander Neupert-Doppler geführt hat. Das teilen wir hier mit euch, weil so viele uns darum gebeten haben. Weil die Idee aber zu Beginn gar nicht war, es komplett zu veröffentlichen, fehlt wahrscheinlich ein wenig der rote Faden und einiges an Wissen wird vorausgesetzt. Als Einsteig in das Thema empfehlen wir daher unsere letzte Folge GKW13, in der auch Ausschnitte aus dem Gespräch vorkommen.
Wenn ihr noch tiefer einsteigen wollt: Alexander hat 2019 ein Buch zu dem Thema geschrieben.  "Die Gelegenheit ergreifen. Eine politische Philosophie des Kairós" erschien im Mandelbaumverlag. 

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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-14864647 Thu, 11 Apr 2024 09:00:00 +0200 5467 bonus false GKW13 Revolution: Lokomotive oder Notbremse? Geschichtsphilosophie in der Arbeiter*innenbewegung GKW13 Revolution: Lokomotive oder Notbremse? Geschichtsphilosophie in der Arbeiter*innenbewegung Laut Karl Marx sind Revolutionen die Lokomotive der Geschichte, laut Walter Benjamin die Notbremse. Sind wir "der Zukunft getreue Kämpfer" und können uns im Strom des Fortschritt treiben lassen? Oder häufen wir bloß Trümmer auf Trümmer? Und wie kann uns Kairós, ein geflügelter Gott mit witziger Frisur, dabei helfen, die Welt zu verändern?

In dieser Folge geht es um Geschichtsphilosophie und wie spezifische Vorstellungen von Geschichte die Arbeiter*innenbewegung prägten. Dabei haben wir Unterstützung von dem Politikwissenschaftler und Philosophen Alexander Neupert-Doppler.


Quellen:
Alexander Neupert - Doppler: Die Gelegenheit ergreifen: Eine politische Philosophie des Kairós
Walter Benjamin: Über den Begriff der Geschichte
Lisa Fittko: Mein Weg über die Pyrenäen. Erinnerung 1940, 1941
https://agora42.de/revolution-als-notbremse-walter-benjamin-eneia-dragomir/https://en.wikiquote.org/wiki/Francis_Fukuyama

  

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]]> Laut Karl Marx sind Revolutionen die Lokomotive der Geschichte, laut Walter Benjamin die Notbremse. Sind wir "der Zukunft getreue Kämpfer" und können uns im Strom des Fortschritt treiben lassen? Oder häufen wir bloß Trümmer auf Trümmer? Und wie kann uns Kairós, ein geflügelter Gott mit witziger Frisur, dabei helfen, die Welt zu verändern?

In dieser Folge geht es um Geschichtsphilosophie und wie spezifische Vorstellungen von Geschichte die Arbeiter*innenbewegung prägten. Dabei haben wir Unterstützung von dem Politikwissenschaftler und Philosophen Alexander Neupert-Doppler.


Quellen:
Alexander Neupert - Doppler: Die Gelegenheit ergreifen: Eine politische Philosophie des Kairós
Walter Benjamin: Über den Begriff der Geschichte
Lisa Fittko: Mein Weg über die Pyrenäen. Erinnerung 1940, 1941
https://agora42.de/revolution-als-notbremse-walter-benjamin-eneia-dragomir/https://en.wikiquote.org/wiki/Francis_Fukuyama

  

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]]> Buzzsprout-14823073 Thu, 04 Apr 2024 10:00:00 +0200 4044 13 full false Die Zapatistas (Gastfolge vom Ende Gelände Podcast) Die Zapatistas (Gastfolge vom Ende Gelände Podcast) Am 1. Januar 2024 jährt sich der zapatistische Aufstand zum 30. Mal. Die indigen geprägte Autonomiebewegung im südost-mexikanischen Chiapas ist neben der Selbstverwaltung in Nord- und Ostsyrien einer der wichtigsten Bezugspunkte für linke Bewegungen weltweit. Die seit 30 Jahren bestehende und sich weiter entwickelnde Autonomie ist beeindruckend und hoffnungsvoll.

Deshalb schauen aich Lumi und Taku in einer dreiteiligen Mini-Serie an, was die deutsche Klimabewegung davon so alles lernen könnte. Überraschung: Mehr als in drei Podcasts passt. Wir hoffen trotzdem, dass es neugierig macht, mehr zu lernen und die Inspiration in zukünftige Strategiedebatten einfließen zu lassen.

Im ersten Teil sprechen wir darüber, was 1994 eigentlich passiert ist, was unmittelbar darauf folgte und wie die Zapatistas es in den letzten 30 Jahren immer wieder geschafft haben, Aufmerksamkeit auf ihren Kampf zu lenken, Netze der Solidarität zu weben und eine andere Welt möglich erscheinen zu lassen.

Die anderen beiden Teile und Literaturhinweise findet ihr beim Ende Gelände Podcasts:
https://www.ende-gelaende.org/podcast/ 

Hier noch die von Sina erwähnten Podcasts, bei denen ihr Folgen über die Vergesellschafungskonferenz findet:
Dissens Podcast:
https://dissenspodcast.de/ 
Future Histories: 
https://www.futurehistories.today/ 

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Deshalb schauen aich Lumi und Taku in einer dreiteiligen Mini-Serie an, was die deutsche Klimabewegung davon so alles lernen könnte. Überraschung: Mehr als in drei Podcasts passt. Wir hoffen trotzdem, dass es neugierig macht, mehr zu lernen und die Inspiration in zukünftige Strategiedebatten einfließen zu lassen.

Im ersten Teil sprechen wir darüber, was 1994 eigentlich passiert ist, was unmittelbar darauf folgte und wie die Zapatistas es in den letzten 30 Jahren immer wieder geschafft haben, Aufmerksamkeit auf ihren Kampf zu lenken, Netze der Solidarität zu weben und eine andere Welt möglich erscheinen zu lassen.

Die anderen beiden Teile und Literaturhinweise findet ihr beim Ende Gelände Podcasts:
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Hier noch die von Sina erwähnten Podcasts, bei denen ihr Folgen über die Vergesellschafungskonferenz findet:
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]]> Indigo & Sina Buzzsprout-14736845 Thu, 21 Mar 2024 14:00:00 +0100 4996 bonus false GKW12 Ursprünge des 8. März GKW12 Ursprünge des 8. März Wo liegen die historischen Ursprünge des 8. März? Darum ranken sich viele Geschichten. Welche basieren auf Ereignissen, die historisch belegt sind, und welche gehören eher ins Reich der Mythen? Dem gehen wir in dieser Folge auf den Grund. 

Die wichtigste historisch belegte Geschichte ist diese: Den ersten "internationalen Frauentag" ruft Clara Zetkin 1910 bei einer sozialistischen Konferenz ins Leben, am 19.3.1911 wird er erstmals durchgeführt. Inspiriert ist sie dabei vom "National Women's Day" der sozialistischen Partei der USA. 

Am 8.3.1917 gehen massenweise Menschen in St. Petersburg auf die Straße, größtenteils Frauen. Sie sind es, die die Russische Revolution anstoßen, und wegen denen der jährliche feministische Kampftag ab 1921 auf den 8. März festgelegt wird. 

Aber... War's das schon? Ganz so einfach ist es selten in der Geschichte. Wie die Wurzeln eines Baumes sind auch die Ursprünge des 8. März verästelt. Wir sehen uns in dieser Folge den historischen Kontext und die Absicht an, mit denen "Frauentage" vor über 100 Jahren einberufen wurden. Als Interview-Gast dabei ist dieses mal die Professorin Jana Günther. 

Quellen: 
Jana Günther: Ohne Frauen keine Revolution https://jacobin.de/artikel/russische-revolution-frauenbewegung-feminismus-marija-trubnikowa-anna-filosofowna-semlja-i-wolja-vera-m-karelina-schenotdel-alexandra-kollontai 
The Origin of International Women's Day: https://daily.jstor.org/the-socialist-origins-of-international-womens-day/ 
Clara Zetkin's Zeitung "Die Gleichheit": https://collections.fes.de/urn/urn:nbn:de:bo133-1-227 
Texte von Alexandra Kollontai: https://www.marxists.org/archive/kollonta/index.htm 

Nachtrag zu Cengiz Ulutürk von der Antifa Gençlik: 
https://kurdistan-report.de/index.php/archiv/2021/89-kr-216-juli-august/1133-von-anatolien-nach-berlin-von-berlin-nach-kurdistan  

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Die wichtigste historisch belegte Geschichte ist diese: Den ersten "internationalen Frauentag" ruft Clara Zetkin 1910 bei einer sozialistischen Konferenz ins Leben, am 19.3.1911 wird er erstmals durchgeführt. Inspiriert ist sie dabei vom "National Women's Day" der sozialistischen Partei der USA. 

Am 8.3.1917 gehen massenweise Menschen in St. Petersburg auf die Straße, größtenteils Frauen. Sie sind es, die die Russische Revolution anstoßen, und wegen denen der jährliche feministische Kampftag ab 1921 auf den 8. März festgelegt wird. 

Aber... War's das schon? Ganz so einfach ist es selten in der Geschichte. Wie die Wurzeln eines Baumes sind auch die Ursprünge des 8. März verästelt. Wir sehen uns in dieser Folge den historischen Kontext und die Absicht an, mit denen "Frauentage" vor über 100 Jahren einberufen wurden. Als Interview-Gast dabei ist dieses mal die Professorin Jana Günther. 

Quellen: 
Jana Günther: Ohne Frauen keine Revolution https://jacobin.de/artikel/russische-revolution-frauenbewegung-feminismus-marija-trubnikowa-anna-filosofowna-semlja-i-wolja-vera-m-karelina-schenotdel-alexandra-kollontai 
The Origin of International Women's Day: https://daily.jstor.org/the-socialist-origins-of-international-womens-day/ 
Clara Zetkin's Zeitung "Die Gleichheit": https://collections.fes.de/urn/urn:nbn:de:bo133-1-227 
Texte von Alexandra Kollontai: https://www.marxists.org/archive/kollonta/index.htm 

Nachtrag zu Cengiz Ulutürk von der Antifa Gençlik: 
https://kurdistan-report.de/index.php/archiv/2021/89-kr-216-juli-august/1133-von-anatolien-nach-berlin-von-berlin-nach-kurdistan  

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Als sich nach dem Mauerfall die rassistischen Verhältnisse zu spitzen und Neonazis vielerorts den öffentlichen Raum beherrschen, tun sich migrantische Jugendliche zusammen, um sich selbst zu verteidigen.In Westberlin gründet sich die Gruppe Antifa Gençlik, in Hamburg streiken Schülerinnen und Ladenbesitzerinnen als Antwort auf die tödlichen rassistischen Anschläge von Mölln und Solingen. 

Danke an Gürsel Yıldırım für das Interview und die inspirierende Wandzeitung "migrantischer Widerstand im Hamburg den 1990er Jahre". 

Quellen: 
"Antifa Gençlik" erschienen im Unrast Verlag 
Fernsehbeitrag aus den 90ern: https://m.youtube.com/watch?v=yACmW6WRPug 
Liste mit rechten Morden seit der Wiedervereinigung von der Antonio Amadeu Stiftung https://www.amadeu-antonio-stiftung.de/todesopfer-rechter-gewalt/ 

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]]> Der Widerstand von migrantischen Jugendlichen gegen Nazis in den 90ern 

Als sich nach dem Mauerfall die rassistischen Verhältnisse zu spitzen und Neonazis vielerorts den öffentlichen Raum beherrschen, tun sich migrantische Jugendliche zusammen, um sich selbst zu verteidigen.In Westberlin gründet sich die Gruppe Antifa Gençlik, in Hamburg streiken Schülerinnen und Ladenbesitzerinnen als Antwort auf die tödlichen rassistischen Anschläge von Mölln und Solingen. 

Danke an Gürsel Yıldırım für das Interview und die inspirierende Wandzeitung "migrantischer Widerstand im Hamburg den 1990er Jahre". 

Quellen: 
"Antifa Gençlik" erschienen im Unrast Verlag 
Fernsehbeitrag aus den 90ern: https://m.youtube.com/watch?v=yACmW6WRPug 
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]]> Indigo & Sina daedda87-ac6a-4016-a9d7-c455c884b699 Thu, 22 Feb 2024 11:29:58 +0100 4668 11 full false GKW10 Spezial: Barcelonas verborgene Geschichte (Stadtführung) GKW10 Spezial: Barcelonas verborgene Geschichte (Stadtführung) Die Historikerin Claudia Honefeldt führt uns durch Barcelona, vor allem durch das Arbeiter:innen- und Hafenviertel Raval. 

Wir erfahren mehr über den Militärputsch 1936, den Widerstand der republikanischen Bevölkerung, aber auch über die Vorbedingungen des Spanischen Bürgerkriegs und die Geschicht einzelner Menschen, wie z.B. dem sog. Zuckerjungen Salvador Seguí. Besonders bietet es sich natürlich an, diese Folge in Barcelona zu hören und die Strecke mit zu laufen. Aber man kann die Folge auch sehr gut zuhause auf der Couch anhören. Auf dem Episodenbild seht ihr Claudia, wie sie Einschusslöcher auf dem Placa Catalunya zeigt. Die Schüsse kamen vermutlich vom Dach der Zentrale der kommunistischen Partei, wo auch das legendäre Foto von Marina Ginestá entstand, über das wir in Folge 8 gesprochen haben. 

Quellen: 
Erich Hackl - So weit uns Spaniens Hoffnung trug 
Hans Magnus Enzensberger – der kurze Sommer der Anarchie 

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Eintritt frei. Anmeldung per eMail an dgb-jugend.goe@dgb.de

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Geschichte der kommenden Welten 
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Wir erfahren mehr über den Militärputsch 1936, den Widerstand der republikanischen Bevölkerung, aber auch über die Vorbedingungen des Spanischen Bürgerkriegs und die Geschicht einzelner Menschen, wie z.B. dem sog. Zuckerjungen Salvador Seguí. Besonders bietet es sich natürlich an, diese Folge in Barcelona zu hören und die Strecke mit zu laufen. Aber man kann die Folge auch sehr gut zuhause auf der Couch anhören. Auf dem Episodenbild seht ihr Claudia, wie sie Einschusslöcher auf dem Placa Catalunya zeigt. Die Schüsse kamen vermutlich vom Dach der Zentrale der kommunistischen Partei, wo auch das legendäre Foto von Marina Ginestá entstand, über das wir in Folge 8 gesprochen haben. 

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]]> Indigo & Sina 5ad50043-5385-4f9c-9bac-ef7454b64488 Thu, 08 Feb 2024 17:51:40 +0100 8270 Barcelona 10 full false GKW09 Lohn für Hausarbeit! GKW09 Lohn für Hausarbeit! "Sie sagen, es sei Liebe. Wir sagen, es ist unbezahlte Arbeit." 

In den 70ern tun sich international Feministinnen zur 'Lohn für Hausarbeit' Kampagne zusammen. Sie bewerfen Politiker mit dreckigen Windeln, organisieren Streiks, Sitzblockaden und ein fahrendes Frauenzentrum. Sie fordern, dass Hausarbeit, wie andere Arbeit auch, bezahlt wird. Doch damit wollen sich nicht einfach zu "dem beschissenen Leben, dass wir führen, ein bisschen Geld addieren", sondern ausgehend von der Hausarbeit den Kapitalismus umstürzen. Und die Vorstellung einer weiblichen Natur zerstören. 

Quellen: 
Louise Toupin - Lohn für Hausarbeit. Chronik eines internationalen Frauenkampfs (1972–1977) (Unrast Verlag 2022) 
Silvia Federici - Lohn gegen Hausarbeit 
Gender Troubles (Podcast) - The Wages for Housework Movement 
Daten zur ungleichen Verteilung von Hausarbeit heute: https://www.wifor.com/de/icare-kampagne-gender-gaps/

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In den 70ern tun sich international Feministinnen zur 'Lohn für Hausarbeit' Kampagne zusammen. Sie bewerfen Politiker mit dreckigen Windeln, organisieren Streiks, Sitzblockaden und ein fahrendes Frauenzentrum. Sie fordern, dass Hausarbeit, wie andere Arbeit auch, bezahlt wird. Doch damit wollen sich nicht einfach zu "dem beschissenen Leben, dass wir führen, ein bisschen Geld addieren", sondern ausgehend von der Hausarbeit den Kapitalismus umstürzen. Und die Vorstellung einer weiblichen Natur zerstören. 

Quellen: 
Louise Toupin - Lohn für Hausarbeit. Chronik eines internationalen Frauenkampfs (1972–1977) (Unrast Verlag 2022) 
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]]> Indigo & Sina 74365a53-1bba-4df4-9483-a88f97dbc6ea Wed, 24 Jan 2024 23:49:17 +0100 4669 9 full false GKW08 Bewaffnete Frauen im Spanischen Bürgerkrieg GKW08 Bewaffnete Frauen im Spanischen Bürgerkrieg Heute sprechen wir über Milicanas, also bewaffnete Frauen, die in Spanien gegen den Faschismus gekämpft haben. 

Der Spanische Bürgerkrieg 1936-1939 ist eine der wichtigsten Episoden europäischer Geschichte im Kampf gegen den Faschismus. Der faschistischen Militärputsch in Spanien 1936 stößt auf massiven Widerstand. Aus ganz Europa kommen Menschen nach Spanien, um die republikanische Seite zu unterstützen. Bilder von bewaffneten Frauen, Milicianas, gehen um die Welt - und doch sind weite Teile ihrer Geschichte lang verborgen geblieben. 

Quellen: 
Erich Hackl - So weit uns Spaniens Hoffnung trug 
George Orwell - Mein Katalonien 
"Museo Virtual de la Mujer Combatiente" https://mujeresenguerra.upf.edu 
Digitalisiertes Archiv Spaniens: http://pares.mcu.es/ParesBusquedas20/catalogo/find?nm=&texto=Guerra+civil 

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Der Spanische Bürgerkrieg 1936-1939 ist eine der wichtigsten Episoden europäischer Geschichte im Kampf gegen den Faschismus. Der faschistischen Militärputsch in Spanien 1936 stößt auf massiven Widerstand. Aus ganz Europa kommen Menschen nach Spanien, um die republikanische Seite zu unterstützen. Bilder von bewaffneten Frauen, Milicianas, gehen um die Welt - und doch sind weite Teile ihrer Geschichte lang verborgen geblieben. 

Quellen: 
Erich Hackl - So weit uns Spaniens Hoffnung trug 
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]]> Indigo & Sina ee2c6cad-aca6-4a43-a68b-ac0c634f6684 Thu, 28 Dec 2023 22:14:04 +0100 4389 8 full false GKW07 Assata Shakur & die Black Panther Party GKW07 Assata Shakur & die Black Panther Party Noch heute ärgern sich Trump und das FBI darüber, dass Assata Shakur, Mitglied der Black Panther Party und Militante der Black Liberation Army, auf freiem Fuß ist. Was macht diese Frau für sie so gefährlich? Dass Assata ihr Leben bedingungslos dem Kampf gegen Unterdrückung, Rassismus, Sexismus und Ausbeutung widmet. Und sich dabei von nichts einschüchtern lässt.

Quelle:
Assata Shakur - Assata.  Eine Autobiographie aus dem schwarzen Widerstand in den USA 

Zum Disclaimer:
Warum es besser ist, die Begriffe versklavte Menschen und Maafa zu benutzen, haben wir von Zade Abdullah und Tsepo Bollwinkel gelernt. Mehr Infos zu Tsepos Arbeit findet ihr hier: https://tsepo-bollwinkel-empowerment.de/  

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]]> Noch heute ärgern sich Trump und das FBI darüber, dass Assata Shakur, Mitglied der Black Panther Party und Militante der Black Liberation Army, auf freiem Fuß ist. Was macht diese Frau für sie so gefährlich? Dass Assata ihr Leben bedingungslos dem Kampf gegen Unterdrückung, Rassismus, Sexismus und Ausbeutung widmet. Und sich dabei von nichts einschüchtern lässt.

Quelle:
Assata Shakur - Assata.  Eine Autobiographie aus dem schwarzen Widerstand in den USA 

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]]> Indigo & Sina dc426c69-6739-4ef0-b856-d96f1a31f420 Wed, 13 Dec 2023 23:59:14 +0100 3971 7 full false GKW06 Cuba Libre & der Streit um Havana Club GKW06 Cuba Libre & der Streit um Havana Club Wer Cuba Libre hört, denkt an Che Guevara und Fidel Castro - Doch der Longdrink ist über 50 Jahre älter als die sozialistische Revolution auf Kuba. Was es damit auf sich hat und warum der kubanische Staat bis heute einen erbitterten Streit mit der Bacardi-Familie um die Marke Havana Club führt, das erfahrt ihr in dieser Folge. 

Quellen: 
Michael Zeuske: Kleine Geschichte Kubas 
https://www.hc-rumsammlung.de/Die-Geschichte-von-HC 

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]]> Wer Cuba Libre hört, denkt an Che Guevara und Fidel Castro - Doch der Longdrink ist über 50 Jahre älter als die sozialistische Revolution auf Kuba. Was es damit auf sich hat und warum der kubanische Staat bis heute einen erbitterten Streit mit der Bacardi-Familie um die Marke Havana Club führt, das erfahrt ihr in dieser Folge. 

Quellen: 
Michael Zeuske: Kleine Geschichte Kubas 
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Quellen:"Der Kampf um Chile" Doku Dreiteiler von Patricio Guzmán 

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Quellen:"Der Kampf um Chile" Doku Dreiteiler von Patricio Guzmán 

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Quellen: 
Martin Großheim: Ho Chi Minh - der geheimnisvolle Revolutionär 
Artikel über den Mythos des “Wilsonian Moment”https://www.wilsoncenter.org/blog-post/the-myth-the-wilsonian-moment 

Der Roman, von dem Sina in der Folge kurz erzählt, ist "Der Sympathisant" von Viet Thanh Nguyen

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]]> Als Nguyễn Ái Quốc an einem sonnigen Juni-Morgen 1919 aus einem gelben Haus auf die Pariser Straßen tritt, weiß er noch nicht, welche Mythen sich viele Jahrzehnte später um den Brief ranken werden, den er in seiner Tasche trägt. Genau so wenig weiß er, dass nur wenige Jahrzehnte später der vietnamesische Anti-Kolonialkampf erfolgreich sein und dass dessen Anführer Hồ Chí Minh als Ikone in die Geschichte eingehen wird. 

Quellen: 
Martin Großheim: Ho Chi Minh - der geheimnisvolle Revolutionär 
Artikel über den Mythos des “Wilsonian Moment”https://www.wilsoncenter.org/blog-post/the-myth-the-wilsonian-moment 

Der Roman, von dem Sina in der Folge kurz erzählt, ist "Der Sympathisant" von Viet Thanh Nguyen

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Quellen: 
Fernado Morais: Olga. Das Leben einer mutigen Frau. 
Robert Cohen: Der Vorgang Benario: Die Gestapo-Akte 1936-1942. 
Olga Benario, Luiz Carlos Prestes: Die Unbeugsamen. Briefwechsel aus Gefängnis und KZ. 
Anita Leocádia Prestes: Olga Benario Prestes. Eine biografische Annäherung 

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]]> Berlin 1928: Mit nur zwanzig Jahren befreit Olga Benario ihren Genossen und Geliebten bewaffnet aus dem Gefängnis. Ihr gelingt die Flucht in die Sowjetunion, wo Olga von der Komintern militärisch ausgebildet wird: Flugzeug fliegen, Fallschirm springen, scharf schießen. Schließlich wird sie auf eine weite Reise geschickt. Als Leibwächterin des Revolutionär Luís Carlos Prestes soll sie helfen die Revolution in Brasilien anzuzetteln. Als der Plan 1936 scheitert wird die jüdische Kommunistin Olga hochschwanger nach Nazi- Deutschland ausgeliefert. 

Quellen: 
Fernado Morais: Olga. Das Leben einer mutigen Frau. 
Robert Cohen: Der Vorgang Benario: Die Gestapo-Akte 1936-1942. 
Olga Benario, Luiz Carlos Prestes: Die Unbeugsamen. Briefwechsel aus Gefängnis und KZ. 
Anita Leocádia Prestes: Olga Benario Prestes. Eine biografische Annäherung 

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]]> Indigo & Sina 7190d541-d545-49fb-a4ba-7d925b4db745 Fri, 20 Oct 2023 19:37:20 +0200 4017 3 full false GKW02 Diggers gegen Privateigentum im 17. Jhd. GKW02 Diggers gegen Privateigentum im 17. Jhd. Ein Kampf gegen Privatisierung - und das schon im 17. Jhd. / Zu der Zeit brodelt nämlich in England eine Revolution, in der auch das Konzept des Eigentums radikal in Frage gestellt wurde. Die Diggers, unter der Führung von Gerrard Winstanley, wagten es, brachliegendes Land unabhängig von Obrigkeiten zu kultivieren und träumten von einer Welt ohne Privateigentum. Die Levellers kämpften für mehr politische Rechte in einer Zeit, in der alles möglich schien - und sogar ein englischer König seinen Kopf verlor. 

Quellen: 
The World Turned Upside Down (Christopher Hill) An Analysis of Christopher Hill's The World Turned Upside Down: Radical Ideas During the English Revolution (Harman Bhogal & Liam Haydon) 
Musik: the Digger Song, bekannteste Version von Chumbawamba 
Wimmelbild-Poster der Initiative Geschichte und Widerstand: https://black-mosquito.org/de/wimmelbild-die-unendliche-geschichte-a1-poster.html 

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]]> Ein Kampf gegen Privatisierung - und das schon im 17. Jhd. / Zu der Zeit brodelt nämlich in England eine Revolution, in der auch das Konzept des Eigentums radikal in Frage gestellt wurde. Die Diggers, unter der Führung von Gerrard Winstanley, wagten es, brachliegendes Land unabhängig von Obrigkeiten zu kultivieren und träumten von einer Welt ohne Privateigentum. Die Levellers kämpften für mehr politische Rechte in einer Zeit, in der alles möglich schien - und sogar ein englischer König seinen Kopf verlor. 

Quellen: 
The World Turned Upside Down (Christopher Hill) An Analysis of Christopher Hill's The World Turned Upside Down: Radical Ideas During the English Revolution (Harman Bhogal & Liam Haydon) 
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]]> Indigo & Sina ed262782-ee9b-481d-afb0-04341080aad4 Thu, 05 Oct 2023 03:00:00 +0200 3321 2 full false GKW01 Arbeitslosenbewegung im Chicago der 1930er GKW01 Arbeitslosenbewegung im Chicago der 1930er Plündern für die Nachbarschaft, Zwangsräumungen gemeinsam verhindern, Ämter besetzen. 

USA in der Wirtschaftskrise: Als massenhaft Arbeiter:innen ihre Anstellung verlieren, wird Hunger, Obdachlosigkeit und Armut nicht einfach hingenommen. Arbeitslosenräte entstehen in allen Arbeitervierteln Chicagos. Ihr Forderung: Wages or Work. Geld vom Staat, wenn es keine Arbeit gibt. Neben den politischen Forderungen wuchert die Solidarität von unten: tausende Zwangsräumungen werden verhindert, Ladenlokale werden besetzt und zu Nachbarschaftszentren umfunktioniert und Lebensmittel geplündert um kollektive Suppenküchen zu betreiben. 

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