Kabbala Akademie Podcast

Q&A zu Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala)

Wed, 02 Sep 2026 19:00:00 +0200

Was geschieht nach dem Zerbrechen der Kelim in der Welt Nekudim? Sind die zerbrochenen Gefäße einfach verloren – oder beginnt genau hier ein neues, präzises System der Korrektur?

In dieser Sendung beschäftigen wir uns mit der Welt Azilut – der Welt, die nach dem Zerbrechen entsteht und ein abgestimmtes System zur Sortierung, Verbindung und Korrektur der zerbrochenen Kelim bildet.

Wir schauen uns an, wie das neue MaH mit den geklärten Teilen von BoN verbunden wird und wie daraus die fünf zentralen Parzufim von Azilut entstehen:
✨Atik
✨Arich Anpin
✨Aba we Ima
✨Seir Anpin
✨Nukwa / Malchut

Besonders betrachten wir den Weg Aba we Ima → Seir Anpin → Nukwa und die Frage, wie das Licht schließlich zu den unteren Welten weitergegeben wird.

Eine zentrale Rolle spielt dabei die Nukwa: Sie nimmt den Mangel der Unteren auf und erhebt MaN – die Bitte um Korrektur. Die Unteren lösen damit den Prozess aus, während die eigentliche Kraft der Korrektur von oben kommt.

In dieser Sendung sprechen wir unter anderem über:
✨Was geschah beim Zerbrechen der Kelim in der Welt Nekudim?
✨Was ist die Welt Azilut und warum wird sie als System der Korrektur bezeichnet?
✨Wie entsteht Azilut aus MaH und BoN?
✨Welche Aufgabe haben die fünf Parzufim von Azilut?
✨Was unterscheidet Atik, Arich Anpin, Aba we Ima, Seir Anpin und Nukwa?
✨Welche besondere Rolle spielt die Nukwa?
✨Was bedeutet MaN und wie wird der Mangel der Unteren erhoben?
✨Wie arbeiten Azilut und die Welten Beria, Jezira und Assija zusammen?
✨Was bedeutet die Korrektur der zerbrochenen Kelim für unsere innere Arbeit?

Wie kann ausgerechnet aus einem Zerbrechen ein vollkommenes System der Korrektur entstehen?

Azilut repariert die „Scherben“ nicht einfach. Sie bringt die zerbrochenen Teile in eine neue, geordnete und korrigierte Verbindung.

Auch für unsere innere Arbeit stellt sich dabei eine wichtige Frage: Was tun wir mit den widersprüchlichen Verlangen in uns? Können wir sie selbst korrigieren – oder besteht unsere Aufgabe vielmehr darin, den richtigen Mangel nach Verbindung und Geben zu entwickeln?

BYA bringt den Mangel – Azilut organisiert die Korrektur – das Licht führt sie aus.

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Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala) - Session 12 "Die Welt der Korrektur"

Tue, 25 Aug 2026 11:00:00 +0200

Zum Youtube Stream: https://www.youtube.com/watch?v=zknBbwRPdAY

In dieser Session betrachten wir die „Welt der Korrektur“ näher: der neue MaH, der aus Mezach de AK entsteht und die Aufgabe übernimmt, die zerbrochenen Kelim der Welt Nekudim zu sortieren und zu ordnen. Dabei untersuchen wir das Verhältnis von MaH und BoN und zeigen, wie sich diese beiden Aspekte in den fünf Parzufim der Welt Azilut ausdrücken.

Ein weiterer Schwerpunkt liegt auf dem konstanten Zustand der Parzufim von Azilut. Die Parzufim befinden sich zunächst auf der Stufe von WaK ohne Rosh, da die ACHaP der Gufim noch nicht vollständig korrigiert sind. Erst durch die Erhebung von MaN und die daraus entstehenden Aufstiege können zusätzliche Mochin empfangen werden. Die drei grundlegenden Aufstiege erklären dabei als Stufen von Neshama, Chaja und Yechida.

Besonders wichtig ist das Gesetz der Aufstiege während der 6.000 Jahre. Die Korrektur der Welten erfolgt in dieser Zeit nicht am eigenen Platz, sondern durch den Aufstieg des Unteren zum Oberen und das Empfangen der entsprechenden Mochin an dessen Platz. Die vollständige Sortierung und Korrektur der eigentlichen ACHaP der Gufim wird erst bei Gmar Tikun erreicht. Mit der Auflösung der Parssa und der Verbindung der zuvor getrennten Teile wird die vollständige Dwekut mit dem Schöpfer möglich.

Themen dieser Session:
✨Der neue MaH als „Welt der Korrektur“
✨MaH und BoN in den fünf Parzufim von Azilut
✨Die Korrektur und Sortierung der Kelim de Nekudim
✨Der konstante Zustand: WaK ohne Rosh
✨MaN und die Aufstiege der Welten
✨Die drei Aufstiege: Neshama, Chaja und Yechida
✨Mochin de Alija während der 6.000 Jahre
✨Gmar Tikun und die endgültige Korrektur
✨Die Aufhebung der Trennung zwischen Azilut und BYA
✨Die vollständige Dwekut mit dem Schöpfer

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Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala) - Session 11 "Shwirat haKelim - das Zerbrechen der Gefäße"

Mon, 10 Aug 2026 09:00:00 +0200

In dieser Session steht eines der zentralen Themen der Kabbala im Mittelpunkt: das Zerbrechen der Gefäße (Shwirat haKelim).

Behandelt werden:

✨Katnut de Nekudim – der Zustand der Kleinheit.
✨Gadlut de Nekudim und das neue Licht von AB SaG.
✨Die Entstehung und Bedeutung der Sefira Daat.
✨Melech haDaat als erster König der Welt Nekudim.
✨Das Zerbrechen der sieben Könige und der Fall der Kelim in die Welten BYA.
✨Der Unterschied zwischen den Parzufim von AK und der Welt Nekudim.
✨Der tiefere Sinn des Zerbrechens als notwendiger Schritt im Plan der Schöpfung und als
✨Grundlage der späteren Korrektur.

Diese Session zeigt, warum das Zerbrechen der Gefäße nicht als Fehler, sondern als notwendiger Bestandteil der Schöpfung verstanden wird. Schritt für Schritt wird erklärt, wie durch das Zerbrechen die Verbindung zwischen den Eigenschaften des Gebens und des Empfangens entsteht und weshalb genau dadurch die Grundlage für die spätere Korrektur (Tikkun) und die spirituelle Entwicklung des Menschen geschaffen wird.

Die Erklärungen orientieren sich an den Schriften von Jehuda Ashlag und behandeln die entsprechenden Abschnitte des Studiums der Zehn Sefirot (Talmud Esser HaSefirot).

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Lesung: Vorwort zur Einführung in die Pticha, P 1-15, von Dr. M. Laitman,

Mon, 10 Aug 2026 09:00:00 +0200

Gemeinsam folgen wir Schritt für Schritt mit Dr. Laitmans Text dem Aufbau der spirituellen Wirklichkeit – von den vier Bchinot des direkten Lichts über Zimzum Alef, Massach und die Parzufim bis zu Nekudot de SAG, Zimzum Bet und dem Zerbrechen der Gefäße. So werden die zentralen Begriffe der Pticha in ihrem logischen Zusammenhang verständlich.

Diese Reihe richtet sich besonders an alle, die die Pticha besser verstehen und sich eine solide Grundlage für das weitere Studium der Schriften Baal HaSulams erarbeiten möchten.

Wir sammeln unsere Fragen, bis Boris aus dem Urlaub zurück ist!

#Kabbala #Pticha #RavLaitman #BaalHaSulam #Sefirot #Parzufim #Zimzum #WeisheitDerKabbala

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Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala) - Session 10 "Zimzum Bet"

Mon, 27 Jul 2026 14:00:00 +0200

Warum war der Zimzum Bet notwendig? Weshalb wird Malchut mit Bina verbunden? Und wie entstehen dadurch Katnut, die Parssa und die vier Welten ABYA?

In dieser Session wird Schritt für Schritt erklärt, wie der Zimzum Bet die Grundlage für die Korrektur der Schöpfung schafft. Behandelt werden der Aufstieg von Malchut zu Bina, die Teilung in Panim und Achoraim, der Zustand der Katnut de Nekudim, die Entstehung der Parssa sowie die Bedeutung der drei Nekudot Cholam, Shuruk und Chirik – bis hin zur Vorbereitung des Zerbrechens der Gefäße.

Der Zimzum Bet gehört zu den entscheidenden Konzepten der lurianischen Kabbala und bildet einen zentralen Schlüssel zum Verständnis der spirituellen Welten. Ohne dieses Prinzip lassen sich weder die Struktur der Welt Nekudim noch der spätere Prozess der Korrektur (Tikkun) vollständig nachvollziehen.

Themen dieser Session:
✨ Warum der Zimzum Bet notwendig wurde
✨ Die Verbindung von Malchut und Bina
✨ Der Aufstieg von Malchut zu Bina
✨ Panim und Achoraim (GE und ACHaP)
✨ Katnut de Nekudim (Zustand der Kleinheit)
✨ Die Parssa und die Entstehung der Welten ABYA
✨ Die drei Nekudot: Cholam, Shuruk und Chirik
✨ Die Vorbereitung auf das Zerbrechen der Gefäße (Schwirat haKelim)

Diese Podcastreihe richtet sich an alle, die die authentische Kabbala nach Baal HaSulam und dem Etz Chaim von Rabbi Isaak Luria (ARI) strukturiert und ohne Vereinfachungen studieren möchten. Jede Lektion baut auf der vorherigen auf und vermittelt die spirituellen Gesetze in einer logisch nachvollziehbaren Reihenfolge.

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Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala) - Session 9 "TaNTA"

Mon, 20 Jul 2026 10:00:00 +0200

Warum tauchen Taamim, Nekudot, Tagin und Otiot in jedem Parzuf auf? Welche Rolle spielt die schrittweise Reinigung des Massach, und weshalb wiederholt sich dieses Muster auf allen spirituellen Ebenen?

In diesem Podcast werden die vier Lichtarten (TaNTA) verständlich erklärt – von der ersten Ausbreitung des Lichts bis zu den Reshimot, die nach dem Verschwinden des Lichts zurückbleiben. Außerdem wird gezeigt, wie die Hisdakchut des Massach neue Stufen hervorbringt und warum jeder Parzuf in Rosh, Toch und Sof gegliedert ist.

TaNTA beschreibt einen grundlegenden Prozess der spirituellen Entwicklung. Zunächst breitet sich das Licht vollständig aus (Taamim). Anschließend erfolgt die schrittweise Reinigung des Massach, wodurch die Nekudot entstehen. Obwohl das Licht verschwindet, bleiben Reshimot – spirituelle Eindrücke – zurück: als Tagin, die an das Licht erinnern, und als Otiot, die die Kelim bilden. Dieses wiederkehrende Muster offenbart, wie spirituelle Stufen entstehen und sich in allen Parzufim nach denselben Gesetzen entwickeln.

In diesem Podcast
✨Was sind Reschimot (Aufzeichnungen/Erinnerungen) im Parzuf
✨ Die vier Lichtarten: Taamim, Nekudot, Tagin und Otiot
✨ Die stufenweise Reinigung des Massach (Hisdakchut)
✨ Die Bedeutung von Or Choser und Din
✨ Rosh, Toch und Sof verständlich erklärt
✨ Die zwei Kräfte der paarenden Malchut
✨ Warum TaNTA in jedem Parzuf existiert

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Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala) - Session 8 "Bitush Or Makif und Or Pnimi"

Thu, 16 Jul 2026 10:00:00 +0200

Warum verliert jeder neue Parzuf eine Stufe – und warum ist das entscheidend für das Verständnis der Kabbala?

Die meisten kennen die Begriffe Or Pnimi, Or Makif oder Reshimot – doch nur wenige verstehen, wie sie tatsächlich zusammenwirken.

In dieser Lektion wird eines der zentralen Prinzipien der Kabbala erklärt: der Bitush zwischen Or Pnimi und Or Makif. Dieser innere Prozess führt zur Reinigung des Massach, zur Entstehung neuer Parzufim und erklärt die gesamte Kette von Galgalta bis BoN.

Außerdem geht es um die Bedeutung von Hisdakchut, Reshimot de Awiut und Reshimot de Hitlabshut – die Grundlage für das Verständnis der spirituellen Entwicklung nach der Lehre von Baal HaSulam.

📖 Ideal für alle, die die Struktur der spirituellen Welten Schritt für Schritt verstehen möchten.

In dieser Session wird Schritt für Schritt erklärt:
✨ Warum Or Pnimi und Or Makif miteinander in den Bitush treten.
✨ Weshalb dieser Prozess nur im Guf stattfindet.
✨ Wie der Massach durch die Hisdakchut gereinigt wird.
✨ Warum dadurch ein neuer Parzuf entsteht.
✨ Weshalb jeder nachfolgende Parzuf eine Stufe niedriger ist.
✨ Welche Rolle Reshimot de Awiut und Reshimot de Hitlabshut dabei spielen.

Wer die Entstehung der Parzufim versteht, erkennt einen der wichtigsten Mechanismen der spirituellen Welten nach Baal HaSulam. Die Zusammenhänge werden verständlich, logisch und anhand der Originalquellen erklärt.

💬 Welche Stelle war bisher am schwierigsten zu verstehen? Die Frage gerne in die Kommentare schreiben.

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Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala) - Session 7 "Die 5 Parzufim von AK"

Mon, 06 Jul 2026 10:00:00 +0200

Wie entstehen die fünf Parzufim der Welt Adam Kadmon? Warum nimmt das Licht von Stufe zu Stufe ab? Und welche tiefere Bedeutung haben Zimzum Alef, Massach, Siwug de Hakaa, Or Pnimi und Or Makif für den spirituellen Aufbau der Schöpfung?

In dieser Session beschäftigen wir uns mit einem der zentralen Themen der authentischen Kabbala: der Entstehung der fünf Parzufim der Welt Adam Kadmon nach den Schriften von Jehuda Aschlag. Schritt für Schritt wird erklärt, wie sich nach dem Zimzum Alef die spirituellen Welten entwickeln und weshalb jede nachfolgende Stufe eine geringere Awiut besitzt als die vorherige. Dadurch entsteht die vollständige Ordnung der Parzufim: Galgalta, AB, SaG, MaH und BoN.

In diesem Video erfährst du:
✨ Wie der erste Parzuf Galgalta entsteht
✨ Warum AB de AK bereits eine niedrigere Stufe besitzt
✨ Wie SaG, MaH und BoN aus der Abschwächung des Massach hervorgehen
✨ Was Or Pnimi (Inneres Licht) und Or Makif (Umgebendes Licht) wirklich bedeuten
✨ Warum Adam Kadmon als die "dünne Linie" (Kav) nach dem Zimzum beschrieben wird
✨ Wie sich alle Parzufim ineinander einkleiden und eine vollständige spirituelle Struktur bilden

Neben den grundlegenden Begriffen werden auch die Zusammenhänge zwischen Kli, Massach, Or Choser, den Zehn Sefirot und den fünf Lichtern Nefesh, Ruach, Neshama, Chaja und Yechida verständlich erklärt. So entsteht ein Gesamtbild, das den Aufbau der spirituellen Wirklichkeit nachvollziehbar macht und die oft komplexen Begriffe der Kabbala in ihren logischen Zusammenhang einordnet.

Diese Lektion richtet sich an alle, die die Schriften von Baal HaSulam systematisch studieren und die spirituellen Gesetze hinter der Entstehung der Welten wirklich verstehen möchten. Egal ob du gerade erst mit der Kabbala beginnst oder dein bestehendes Wissen vertiefen möchtest – dieses Video vermittelt die Grundlagen, auf denen die gesamte weitere Lehre aufbaut.

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#Kabbala #AdamKadmon #Parzufim #Galgalta #AB #SaG #MaH #BoN #Zimzum #Massach #SiwugDeHakaa #OrPnimi #OrMakif #BaalHaSulam #Spiritualität #Mystik #Sefirot #EjnSof #Kabbalah #Weisheit

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Einführung in die Weisheit der Kabbala | Fragen und Antworten

Mon, 29 Jun 2026 12:00:00 +0200

Wir beantworten Fragen der Studierenden zu folgenden Themen:

🔹 Der Unterschied zwischen Zimzum (Einschränkung) und Massach (Schirm)
🔹 Die Bedeutung des Siwug de Hakaa und der Gleichheit der Form
🔹 Rosh, Toch und Sof – Potenzial, Verwirklichung und Begrenzung
🔹 Or Pnimi (Inneres Licht) und Or Makif (Umgebendes Licht)
🔹 Der Bitush zwischen Innerem und Umgebendem Licht

Die beschriebenen Prozesse sind keine abstrakten Konzepte, sondern innere Zustände auf dem spirituellen Weg des Menschen. Der Kampf zwischen dem Wunsch zu empfangen und dem Wunsch, dem Schöpfer ähnlich zu werden, offenbart sich in jedem Schritt der spirituellen Entwicklung. Durch die Arbeit mit dem Massach und die Korrektur der Absicht lernt der Mensch, das Licht nicht für sich selbst, sondern zum Geben zu empfangen. Dadurch entsteht wahre Dwekut (Anhaftung) an den Schöpfer und die Möglichkeit, die vollständige Fülle der Schöpfung zu offenbaren.

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Rav Baruch Ashlag: Kommentar zu Pticha / Teil 2

Mon, 22 Jun 2026 09:00:00 +0200

Heute beschäftigen wir uns mit den grundlegenden Konzepten der Kabbala nach Baal HaSulam und dem ARI: der Linie (Kav), dem Siwug de Hakaa (Stoßkontakt), dem Massach (Schirm) sowie der Entstehung von Rosh, Toch und Sof im spirituellen Parzuf.

Themen dieser Lektion:
🔹 Der Unterschied zwischen Zimzum (Einschränkung) und Massach (Schirm)
🔹 Die Bedeutung des Siwug de Hakaa und der Gleichheit der Form
🔹 Rosh, Toch und Sof – Potenzial, Verwirklichung und Begrenzung
🔹 Or Pnimi (Inneres Licht) und Or Makif (Umgebendes Licht)
🔹 Der Bitush zwischen Innerem und Umgebendem Licht
🔹 Die Entstehung der Kelim (Gefäße) und Reshimot (spirituelle Eindrücke)
🔹 Die Parzufim Galgalta, AB und SaG
🔹 Tagin, Otiot und die Entwicklung der spirituellen Welten
🔹 Zimzum Bet und die Welt Nekudim

Wir bekommen einen tiefen Einblick in die spirituelle Struktur der Schöpfung und erfahren, wie das Verlangen zu empfangen schrittweise korrigiert wird, um die Absicht des Gebens zu erreichen.

✨ „Es gibt kein Fehlen in der Spiritualität“ – alles, was korrigiert wird, bleibt für immer bestehen.

Die heute beschriebenen Prozesse sind keine abstrakten Konzepte, sondern innere Zustände auf dem spirituellen Weg des Menschen. Der Kampf zwischen dem Wunsch zu empfangen und dem Wunsch, dem Schöpfer ähnlich zu werden, offenbart sich in jedem Schritt der spirituellen Entwicklung. Durch die Arbeit mit dem Massach und die Korrektur der Absicht lernt der Mensch, das Licht nicht für sich selbst, sondern zum Geben zu empfangen. Dadurch entsteht wahre Dwekut (Anhaftung) an den Schöpfer und die Möglichkeit, die vollständige Fülle der Schöpfung zu offenbaren.

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Rav Baruch Ashlag: Kommentar zu Pticha / Teil 1

Mon, 15 Jun 2026 18:00:00 +0200

Wir befassen uns mit einem grundlegenden Text von Rav Baruch Ashlag über die Struktur der Schöpfung nach der Weisheit der Kabbala. Im Mittelpunkt stehen die vier Phasen des direkten Lichts (Keter, Chochma, Bina, Seir Anpin und Malchut), die Entwicklung des Verlangens zu empfangen sowie die Bedeutung von Zimzum Alef (der ersten Einschränkung).

Themen:
🔹 Das Ziel der Schöpfung – warum der Schöpfer den Geschöpfen Gutes tun möchte
🔹 Die Entstehung des Willens zu empfangen
🔹 Die vier Phasen des direkten Lichts
🔹 Der Unterschied zwischen Chochma, Bina, Seir Anpin und Malchut
🔹 Die Welt von Ejn Sof (Unendlichkeit)
🔹 Die Bedeutung des Empfangens und Gebens
🔹 Zimzum Alef – die erste Einschränkung des Empfangens
🔹 Die Zehn Sefirot, Igulim (Kreise) und die Linie (Kav)

Die vier Phasen des direkten Lichts beschreiben den gesamten Entwicklungsprozess des Verlangens – von seinem Ursprung im Schöpfer bis zur vollständigen Ausprägung in Malchut. Dieses Prinzip bildet die Grundlage für das Verständnis aller spirituellen Welten, der Sefirot und der Beziehung zwischen Licht und Gefäß. Wer diese Struktur versteht, erhält einen Schlüssel zum tieferen Verständnis der Schriften von Baal HaSulam, Rabash und der authentischen Kabbala.

Dieses Studium hilft dabei, die grundlegenden Begriffe der kabbalistischen Wahrnehmung zu verstehen und die Beziehung zwischen Licht, Verlangen, Schöpfung und Gleichheit der Form tiefer zu erfassen.

💬 Teile deine Gedanken und Fragen in den Kommentaren.

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Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala) - Session 6 "Die fünf Stufen des Massach"

Mon, 08 Jun 2026 19:00:00 +0200

Wir vertiefen das Verständnis des Or Choser und der fünf Bchinot des Massach. Wir untersuchen die beiden grundlegenden Kräfte, die im Massach wirken: Kashiut (Härte) und Awiut (Grobheit). Während die Kashiut die Widerstandskraft darstellt, mit der das Höhere Licht zurückgewiesen wird, beschreibt die Awiut das Maß des Verlangens zu empfangen, das im Massach enthalten ist. Durch den Siwug de Hakaa wird die Awiut durch die Kraft der Kashiut in Sakut (Reinheit) umgewandelt. Dadurch wird das Empfangen in Geben transformiert – die Form verändert sich, während der Inhalt bestehen bleibt.

Anschließend betrachten wir die fünf Stufen der Awiut im Massach: Shoresh, Alef, Bet, Gimel und Dalet. Diese fünf Bchinot bestimmen die Kraft des Or Choser und damit die Menge des Lichts, die empfangen werden kann. Je größer die Awiut, desto höher die spirituelle Stufe. Ein Massach mit voller Awiut erreicht die Stufe Keter, während ein Massach mit lediglich Awiut Shoresh nur die Stufe Malchut hervorbringt.

Ein weiterer Schwerpunkt ist das Gesetz, dass die Größe eines Parzuf direkt vom Ausmaß der Awiut des Massach abhängt. Wir lernen, wie die verschiedenen Stufen – Keter, Chochma, Bina und die übrigen Sefirot – entsprechend der vorhandenen Awiut entstehen. Mehr Awiut bedeutet mehr Or Choser, eine höhere Koma und die Möglichkeit, mehr Licht zu empfangen. Fehlt eine bestimmte Stufe der Awiut, fehlen entsprechend auch das zugehörige Kli und das zugehörige Licht.

Darüber hinaus behandeln wir das fundamentale Prinzip des umgekehrten Verhältnisses von Lichtern und Kelim. Die Kelim entwickeln sich von oben nach unten – von Keter über Chochma und Bina bis hin zu Malchut. Die Lichter hingegen treten in umgekehrter Reihenfolge ein: zuerst Nefesh, dann Ruach, Neshama und die höheren Lichter. Dieses Gesetz erklärt, warum selbst ein einzelnes vorhandenes Kli zunächst nur das niedrigste Licht enthalten kann und warum erst die vollständige Entwicklung aller Kelim die vollständige Offenbarung aller Lichter ermöglicht.

Zum Abschluss fassen wir die drei Basisdefinitionen der Weisheit zusammen, die laut Baal HaSulam die unverzichtbare Grundlage für das Studium der Kabbala bilden: die Beziehung von Or und Kli, die Struktur der Zehn Sefirot und der vier Welten ABYA sowie die Bedeutung von Zimzum Alef und dem Massach, durch den das Or Choser zum neuen Kli wird. Diese drei Grundlagen sind der Schlüssel zum Verständnis der gesamten Weisheit und begleiten uns durch alle weiteren Themen der spirituellen Entwicklung.

Themen:
✨Kashiut und Awiut – die zwei Kräfte im Massach
✨Siwug de Hakaa und die Entstehung von Or Choser
✨Die fünf Bchinot der Awiut: Shoresh, Alef, Bet, Gimel und Dalet
✨Die Beziehung zwischen Awiut, Or Choser und den spirituellen Stufen
✨Die Entstehung der Parzufim und ihre Koma
✨Das umgekehrte Verhältnis von Lichtern und Kelim
✨Nefesh, Ruach, Neshama und die Ordnung der Lichter
✨Die drei Basisdefinitionen der Weisheit
✨Or und Kli
✨Zehn Sefirot und die vier Welten ABYA
✨Zimzum Alef, Massach und Or Choser

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Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala) - Session 5 "Zimzum, Massach und Or choser!

Tue, 02 Jun 2026 09:00:00 +0200

In dieser Session (https://www.youtube.com/@Kabbalasoulmates) tauchen wir tief in die spirituellen Grundlagen von Zimzum Alef (Erste Einschränkung), dem Massach (Schirm) und dem Geheimnis des Or Choser (Reflektiertes Licht) ein. Schritt für Schritt betrachten wir, warum Bchina Dalet aufhört zu empfangen, wie der Zimzum als Korrekturmaßnahme entsteht und weshalb diese Trennung notwendig war, um die Gegensätzlichkeit zum Schöpfer zu überwinden.

Wir sprechen über den leeren Raum – Chalal Panui – und darüber, wie nach dem Zimzum eine völlig neue Form des Empfangens entsteht. Der Massach wird zur entscheidenden Kraft: Er stoppt das Höhere Licht (Or Eljon), weist es zurück und erschafft dadurch das Or Choser. Dieses reflektierte Licht wird schließlich selbst zum neuen Empfangsgefäß und ersetzt Bchina Dalet.

Außerdem betrachten wir den Siwug de Hakaa – den Zusammenstoß zwischen Höherem Licht und dem Massach. Dieses zentrale Ereignis erklärt, wie die Zehn Sefirot bekleidet werden und wie aus dem Widerstand gegen das egoistische Empfangen ein neues spirituelles Gefäß entsteht, das auf Geben basiert. Der Siwug de Hakaa ist kein passiver Vorgang, sondern ein aktiver Akt des Willens und die Grundlage jedes spirituellen Parzuf.

Ein weiterer wichtiger Teil der Session ist die Struktur von Rosh und Guf. Wir erklären, warum jeder Parzuf aus Kopf und Körper besteht, wie im Rosh die Entscheidung über das Empfangen des Lichts getroffen wird und wie sich daraus die Kelim im Guf entwickeln. Dabei schauen wir uns die Zehn Sefirot de Rosh und die Ausbreitung des Or Choser genauer an.

Zum Abschluss besprechen wir das berühmte Gleichnis von Gastgeber und Gast. Dieses Beispiel macht verständlich, wie aus einem einfachen Empfangen ein Akt des Gebens wird. Der Gast lehnt das Essen zunächst ab, nicht weil er keinen Hunger hat, sondern wegen der Scham des Empfangens. Erst als klar wird, dass das Essen dem Gastgeber Freude bereitet, wird das Empfangen selbst zu einem Akt des Gebens. Genau darin liegt das Geheimnis des Massach und des Empfangens um des Gebens willen.

Themen:
✨ Zimzum Alef (Erste Einschränkung)
✨ Bchina Dalet und Chalal Panui
✨ Massach (Schirm)
✨ Siwug de Hakaa
✨ Or Choser (Reflektiertes Licht)
✨ Or Eljon (Höheres Licht)
✨ Zehn Sefirot
✨ Rosh und Guf
✨ Parzufim der Kedusha
✨ Empfangens um des Gebens willen
✨ Gleichnis von Gastgeber und Gast

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Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala) - Session 4 "Neshama und Zehn Sefirot"

Mon, 25 May 2026 16:00:00 +0200

In dieser Session sprechen wir über die Grundstruktur der Wirklichkeit nach der Kabbala – die Zehn Sefirot: Keter, Chochma, Bina, Tiferet und Malchut.

Wir betrachten, wie aus den vier Phasen durch die sechs inneren Sefirot von Tiferet die vollständigen Zehn Sefirot entstehen und warum sie als universelle Struktur jeder spirituellen Stufe gelten.

Themen der Session:
✨ Die Zehn Sefirot – CHuB TuM und ihre innere Ordnung
✨ Die Neshama (Seele) und ihr Abstieg durch die Welten
✨ Ejn Sof, Azilut, Brija, Yezira und Assija
✨ „Huh we Shmo Echad“ – Er und Sein Name sind eins
✨ Der Unterschied zwischen spirituell und materiell
✨ Bchina Alef bis Bchina Dalet
✨ Das Verlangen zu empfangen (Razon lekabel)
✨ Warum Auf- und Abstiege Veränderungen des Verlangens sind
✨ Gleichheit und Unterschiedlichkeit der Form
✨ Wie Nähe und Entfernung im Spirituellen entstehen

In der Kabbala bedeutet „spirituell“ oder „materiell“ nicht Stofflichkeit, sondern den Grad des Verlangens zu empfangen. Je näher das Verlangen an Bchina Dalet ist, desto materieller wird es wahrgenommen. Je mehr Gleichheit der Form mit dem Schöpfer besteht, desto größer ist die spirituelle Verschmelzung.

Zum Video: https://www.youtube.com/watch?v=6ul7Nqlr3u4 Wenn dir das Video geholfen hat, die spirituellen Welten besser zu verstehen, abonniere den Kanal und aktiviere die Glocke! Schreib uns deine Gedanken zu Razon lekabel und Bchina Dalet gerne in die Kommentare.

📖 Zentrale Begriffe:
Keter • Chochma • Bina • Tiferet • Malchut • Azilut • Neshama • Ruach • Nefesh • Ejn Sof • Bchina Dalet • Kli • Licht • Gleichheit der Form

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Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala) - Session 3 "Vier Phasen des Lichts"

Mon, 18 May 2026 19:00:00 +0200

In dieser Session tauchen wir tief in die Dalet Bchinot ein – die vier Phasen des direkten Lichts. Wir entschlüsseln den geheimen Code der Schöpfung, der im vierbuchstabigen Namen Gottes (HaWaYaH) verborgen liegt. Diese vier Stufen sind nicht nur Theorie; sie sind die Blaupause für alles, was in unserer Realität existiert – von den höchsten spirituellen Welten bis hin zu deinem persönlichen Alltag.

Was du lernst:

🌟 Der genetische Code der Realität: Warum alles in 4 Stufen entstehen MUSS.
🌟 Phase 1 (Chochma): Warum wir anfangs wie eine „Kerze vor einer Fackel“ im Licht verschwinden.
🌟 Phase 2 (Bina): Der Moment, in dem das Geschöpf zum ersten Mal selbst geben will.
🌟 Phase 3 (Seir Anpin/Tiferet): Die Suche nach der Balance zwischen Geben und Empfangen.
🌟 Phase 4 (Malchut): Wie das vollständige, eigenständige Verlangen entsteht – und warum Schmerz/Mangel der Motor für wahre Größe ist.

📜 Zitat der Lektion:
„Erst durch die Erfahrung des Verlustes wird das Gefäß (Kli) wirklich vollendet.“

Wir gehen den Weg von der Welt Azilut (reine Nähe zum Schöpfer) bis hinab in die Welt Assija (unsere Handlungsebene). Verstehe die Struktur deines eigenen Verlangens und lerne, die Welt mit den Augen eines Kabbalisten zu sehen.

🔍 Der Deep Dive:
Der Weg des Lichts vom Ursprung bis in unsere Welt vollzieht sich in einem präzisen vierstufigen Prozess der im Namen HaWaYaH verschlüsselt ist. Alles beginnt in Phase Eins mit dem direkten Licht der Weisheit in dem das Gefäß noch völlig passiv und eins mit dem Schöpfer ist wie eine Kerze im Sonnenlicht. In Phase Zwei erwacht jedoch der Wunsch dem Geber zu ähneln wodurch sich das Gefäß zum reinen Geben wandelt und das Licht der Gnade empfängt. Phase Drei bildet die Brücke in der eine bewusste Entscheidung getroffen wird Licht für die eigene Existenz anzuziehen ohne die Verbindung zum Geben zu verlieren. Erst in Phase Vier entsteht durch die Erfahrung des vorangegangenen Mangels das vollständig eigenständige Verlangen zu empfangen welches als Malchut die Krone der Schöpfung und das Fundament unserer Realität bildet. Dieser Abstieg durch die Welten Azilut Brija Jezira und Assija ist der Bauplan für jede Form von Bewusstsein und Materie.

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Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala) - Session 2 "Licht und Gefäß"

Sun, 10 May 2026 21:00:00 +0200

Warum das Erreichen eines Ziels oft eine seltsame Leere hinterlässt?

Heute tauchen wir tief in eines der grundlegendsten Geheimnisse der spirituellen Welt ein: Das Zusammenspiel von Or (Licht) und Kli (Gefäß). Die Kabbala lehrt uns, dass alles in unserer Existenz aus diesen zwei Komponenten besteht – dem Wunsch zu Geben und dem Verlangen zu Empfangen.

Was dich erwartet:

🌟 Licht vs. Gefäß: Warum Genuss (Licht) und Verlangen (Gefäß) untrennbar sind.
🌟 Das Gleichnis der Fackel: Warum wir uns in der Gegenwart des Schöpfers „auflösen“ und wie wir eine eigene Identität entwickeln.
🌟 Hitpashtut & Histalkut: Warum das Licht erst gehen muss, damit du als eigenständiges Wesen existieren kannst.
🌟 Die Kraft der Sehnsucht: Wie Schmerz und Mangel die Form deiner zukünftigen Fülle bestimmen.
🌟 Chochma & Chassadim: Der Unterschied zwischen dem Licht der Weisheit und dem Licht der Hingabe.

Wir verstehen oft nicht, warum wir Phasen der „Dunkelheit“ oder des Rückzugs erleben. Die Kabbala zeigt uns, dass genau dieser Rückzug (Histalkut) der Moment ist, in dem dein „spirituelles Gefäß“ geformt wird. Ohne Sehnsucht keine Kapazität für wahres Licht.

📜 Zitat:
„Nur die Ausbreitung des Lichts und sein Rückzug befähigen das Kli zu seiner ihm eigenen Funktion als Gefäß.“

🔍 Der Deep Dive: Warum Leere kein Fehler, sondern Fortschritt ist:
Vielleicht kennst du das Gefühl, dass du nach einem großen Erfolg plötzlich in ein Loch fällst oder dass eine tiefe Inspiration plötzlich verfliegt. In der Welt der Kabbala nennen wir das Histalkut – den Rückzug des Lichts. Viele von uns interpretieren diese Momente als Scheitern oder spirituellen Stillstand. Doch diese Lektion lehrt uns das Gegenteil: Die Leere ist das eigentliche Werkzeug.

Stell dir vor, du hättest immer alles, was du willst, in dem Moment, in dem du es willst. Du würdest dich im Licht auflösen, wie die sprichwörtliche Kerze vor der Fackel. Du hättest kein eigenes „Ich“, keine eigene Form. Erst wenn das Licht geht, entsteht in dir dieser heilige Raum namens Sehnsucht. Diese Sehnsucht ist nicht einfach nur schmerzhaft – sie ist der Architekt deines Gefäßes. Sie definiert, wie viel Licht du beim nächsten Mal halten kannst.

Wir lernen hier, dass unser „Körper“ (Guf) in Wahrheit nichts Materielles ist, sondern die Summe unserer Wünsche. Je größer dein Verlangen wird, desto weiter scheinst du dich vom Schöpfer zu entfernen, aber desto mehr „Leben“ (Chaim) kannst du letztlich fassen. Es ist ein paradoxer Prozess: Wir müssen die Trennung spüren, um die Einheit jemals bewusst (und nicht nur instinktiv) genießen zu können. Wer diese Mechanik versteht, hört auf, vor der Dunkelheit wegzulaufen, und beginnt, sie als Raum für neues Wachstum zu nutzen.

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Pticha (Einführung in die Weisheit der Kabbala) - Session 1 "Der Schöpfungsgedanke"

Mon, 04 May 2026 09:00:00 +0200

Hast du dich jemals gefragt, warum du immer etwas willst? Warum nichts auf dieser Welt dich dauerhaft erfüllt?

In dieser ersten Session tauchen wir ein in den Ursprung von Allem: den Schöpfungsgedanken. Du verstehst, warum du erschaffen wurdest, was dein innerstes „Material“ ist – und warum genau dieses Verlangen dich sowohl antreibt als auch von deinem wahren Wesen trennt.

📖 Was du lernst:

✨ Der Schöpfungsgedanke: Warum das Universum eigentlich nur ein Ziel hat – dir maximalen Genuss zu schenken.
✨ Das „Material“ der Welt: Warum alles, was existiert, aus reinem Verlangen besteht.
✨ Das Kli (Gefäß): Wie du deine Kapazität für wahre Freude vergrößerst.
✨ Licht vs. Gefäß: Der Unterschied zwischen dem, was vom Schöpfer kommt, und dem, was uns ausmacht.
✨ Die Korrektur: Wie wir die Trennung zwischen uns und der Quelle überbrücken.

🎯 Für wen?
Für alle, die Spiritualität nicht als esoterisches Wischiwaschi, sondern als präzise Wirklichkeitswissenschaft verstehen wollen.

📖 Zitate aus der Lektion:

„Der Schöpfungsgedanke bestand darin, den Geschöpfen Genuss zu bereiten.“
„Das Verlangen zu empfangen ist die ganze Substanz der Schöpfung, vom Beginn bis zum Ende.“
„Der Schöpfer wollte Israel reinigen, daher gab Er ihnen reichlich Tora und Mizwot.“

Wenn du nicht nur hören, sondern auch sehen willst: https://www.youtube.com/@Kabbalasoulmates - Vergiss nicht zu abonnieren und die Glocke 🔔 zu aktivieren, um Lektion 2 nicht zu verpassen!

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Session 5: Aufbau vom Parzuf, HaWaYaH Füllungen AB, SAG, MA und BoN von Adam Kadmon

Mon, 13 Apr 2026 13:00:00 +0200

Hast du dich jemals gefragt, wie das unendliche Licht (Or Ejn Sof) zu einer strukturierten Realität wird? Warum die Welt so aufgebaut ist, wie sie ist? Heute tauchen wir tief in die „spirituelle Anatomie“ ein, basierend auf dem monumentalen Werk „Panim Meirot uMasbirot“.

Wir entschlüsseln den Parzuf, die vier heiligen Füllungen des Namens (AB, SAG, MA, BoN) und das Geheimnis von Adam Kadmon (AK) – dem ursprünglichen Blauplan der Existenz.

👇 Das erwartet dich in diesem Podcast:

Der Parzuf (Das Gesicht): Warum Gott „menschliche“ Strukturen nutzt, um Licht zu kanalisieren. (Rosh, Toch, Sof).
Die 4 Füllungen (Miluim): Die mathematische DNA der Welten. Was bedeuten die Zahlen 72, 63, 45 und 52 wirklich?
TaNTA: Die vier Dimensionen von Licht und Gefäß (Geschmack, Punkte, Kronen, Buchstaben).
Adam Kadmon: Der „Gevatter der Schöpfung“ – wie das Licht durch Ohren, Nase und Mund austritt und die ersten Gefäße formt.

Die zentralen Stationen der Schöpfung:

1. Der Aufbau eines Parzuf. Ein spiritueller Körper ist kein Fleisch und Blut, sondern ein System zur Lichtverteilung:

Rosh (Kopf): Wo die Entscheidung getroffen wird.
Toch (Inneres): Wo das Licht empfangen wird.
Sof (Ende): Wo die Begrenzung stattfindet.
Tabur (Nabel): Der kritische Punkt der Widerstandskraft (Masach).

2. Die 4 Welten-Codes (HaWaYaH). Jede Ebene der Realität hat eine eigene Schwingung, definiert durch die „Füllung“ des Tetragrammatons:

AB (72): Die Ebene der Weisheit (Chochma).
SAG (63): Das Licht des Verstandes (Bina).
MA (45): Die Korrektur der Welt (Seir Anpin).
BoN (52): Die Manifestation in der Materie (Malchut).

3. Das Licht aus den Öffnungen. Warum sprechen wir von Ohren, Nase und Mund? Es sind Metaphern für die Intensität des Lichts:

Ohr (Osnaim): Sanftes Licht (Bina).
Nase (Chotem): Gerichtetes Licht (Seir Anpin).
Mund (Pe): Hier entstehen durch „Kollision“ der Lichter die ersten echten Gefäße (die 22 hebräischen Buchstaben!).

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Ez Chaim Session 4: Die verborgenen Organe von Adam Kadmon

Wed, 01 Apr 2026 00:00:00 +0200

Zum Youtube Live Stream: https://www.youtube.com/watch?v=C2hiPhzu_SA

Die „Organe“ von Adam Kadmon sind keine physischen Körperteile, sondern metaphorische Ausdrucksformen spiritueller Kräfte. Sie beschreiben, wie das Höhere Licht strukturiert und in verschiedene Ebenen der Wirklichkeit überführt wird. Dabei stehen „Ohren“, „Nase“ und „Mund“ für unterschiedliche Arten des spirituellen „Hauchs“, aus denen die Seelenstufen Neshama, Ruach und Nefesh hervorgehen. Diese Organe sind somit Kanäle der Emanation, durch die das Licht aus dem Unendlichen in Gefäße eintritt und Form annimmt - ein Modell, das hilft, die unsichtbare Struktur der Schöpfung verständlich zu machen.

👉 Erfahre, warum unser Verstand an seine Grenzen stößt
👉 Entdecke die geheimnisvolle Dualität von Licht und Gefäßen
👉 Verstehe, wie aus dem Unendlichen (Ejn Sof) strukturierte Wirklichkeit entsteht

💡 Das erwartet dich:
✨ Warum wir über spirituelle Welten nur in Metaphern sprechen können
✨ Die Verbindung zwischen unserer Welt („Zweige“) und höheren Realitäten („Wurzeln“)
✨ Die fundamentale Dualität der Schöpfung:

✨ Wie durch „Sehen“ (Ra’iyah) die ersten Gefäße (Kelim) entstehen
✨ Die Rolle von Adam Kadmon als Modell der Schöpfung
✨ Die Bedeutung der vier „Organe“: Sehen, Hören, Riechen, Sprechen
✨ Wie Nefesh, Ruach und Neshama aus spirituellem „Hauch“ hervorgehen

🧠 Mindblowing Insight:
Ohne Begrenzung gäbe es keine Form.
Ohne Gefäße kein Bewusstsein.
Ohne Trennung keine Realität.

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Freiheit vom Engel des Todes (Teil 5)

Tue, 31 Mar 2026 00:00:00 +0200

https://kabacademy.eu/de/2022/12/09/die-freiheit-uebersetzung-2020/

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Freiheit vom Engel des Todes (Teil 4)

Mon, 30 Mar 2026 19:00:00 +0200

zum Livestream auf Youtube

Ist eine Änderung der Lebenswelt nur durch die Änderung der Umgebung möglich? Was ist eine richtige Umgebung und wie findet man sie?

Das Umfeld als Faktor
Sich vor den anderen Faktoren zu schützen bedeutet, dass wir hinsichtlich der Auswahl unseres Umfelds, wie Freunde, Bücher, Lehrer usw., immer Weiteres hinzufügen können. So wie jemand, der von seinem Vater ein paar Weizenkörner geerbt hat, damit er diese zu ein paar Dutzend Weizenkörnern vermehrt, das heißt, er braucht eine Umgebung für seine Grundlage – mit fruchtbarer Erde, die alle notwendigen Mineralien und Rohstoffe enthält, um den Weizen reichlich zu nähren. (..) - Baal HaSulam

Zusammenfassung 4 Faktoren
Warum ist unsere Realität, wie sie ist?
Aktiv werden, wenn man keine Kraft mehr hat..
Die Wahl des Umfeldes findet dauernd statt.
An meiner Misere bin nur ich schuld?
Was ist das "Geben"?

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Freiheit vom Engel des Todes (Teil 3)

Sun, 29 Mar 2026 00:00:00 +0100

https://kabacademy.eu/de/2022/12/09/die-freiheit-uebersetzung-2020/

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Freiheit vom Engel des Todes (Teil 2)

Sat, 28 Mar 2026 10:00:00 +0100

Wie erlangt man Freiheit vom Engel des Todes?
Kabbalistische Quelltexte kennenlernen

Thema der Sendung: Das Gesetz der Kausalität

02:16 Zusammenfassung der letzten Sendung
08:50 Verlangen zu empfangen vs. Verlangen zu geben – wie kann man das verstehen?
13:00 Missverständnisse bezüglich „Absicht“
16:00 Die alles lenkende Kraft – Gott, Schöpfer, Licht, Tora – was ist es genau?
18:36 Genuss und Ego – Zusammenhang?
21:40 Wie erlerne ich die richtige Absicht?
25:00 Ist das Ego der „Engel des Todes“?
31:50 Wozu braucht man das Ego?
41:00 Wie im Großen so im Kleinen, wie im Allgemeinen so im Besonderen. Was ist das Band, das alles verbindet?

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Freiheit vom Engel des Todes (Teil 1)

Fri, 27 Mar 2026 11:00:00 +0100

Wir besprechen den Artikel "Die Freiheit" von Baal HaSulam und erfahren mehr darüber, was Freiheit aus kabbalistischer Sicht bedeutet.

https://kabacademy.eu/de/2022/12/09/die-freiheit-uebersetzung-2020/

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Ez Chaim Session 3: Vier spirituelle Welten erklärt, Zimzum Bet, Lichter in Azilut, Brija, Yezira, Assija

Wed, 25 Mar 2026 13:00:00 +0100

In diesem Podcast bekommst du eine systematische Einführung in zentrale Konzepte der Kabbala - klar, nachvollziehbar und ohne esoterische Übertreibung.

Vier spirituelle Welten erklärt, Zimzum Bet, Lichter in Azilut, Brija, Yezira, Assija

Wir betrachten die Kabbala nicht als Mythos, sondern als Wissenschaft mit Modell zur Beschreibung von Bewusstsein, Wahrnehmung und Ordnung in der Schöpfung.

📚 Inhalte:

• Die vier Welten (Azilut, Brija, Yezira, Assija) als gestufte Ebenen von Realität und Wahrnehmung
• Der Zimzum als Prinzip der Begrenzung – Voraussetzung für Differenzierung und Existenz
• Die Entstehung von Gefäßen (Kelim) als Strukturen zur Aufnahme und Verarbeitung von „Licht“ (Einfluss / Information)
• Die Funktion von Massach und Sivug de Haka’a als regulierende Mechanismen im System
• Unterschiede im Empfang des Lichts innerhalb der Sefirot – als Modell für Abstufungen von Bewusstsein
• Der Unterschied zwischen Azilut und den unteren Welten als Frage von Direktheit vs. Vermittlung
• Igulim und Yosher (Kreise und Linien) als zwei Ordnungsprinzipien: Potenzial vs. Struktur

🧠 Einordnung:
– Begrenzung ermöglicht Struktur
– Struktur ermöglicht Wahrnehmung
– Wahrnehmung formt Realität

💬 Diskussion:
Inwiefern lassen sich diese Modelle als Beschreibung innerer Erfahrung oder kognitiver Prozesse verstehen?

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Ez Chaim Session 2: Adam Kadmon erklärt | Licht, Sefirot, Gefäße und Schirm

Wed, 25 Mar 2026 09:00:00 +0100

Wer ist Adam Kadmon – und welche Rolle spielen Licht, Sefirot, Gefäße und der Schirm (Massach) in der Lehre der Kabbala?

In diesem Video tauchen wir in eine der tiefsten spirituellen Lehren ein und erklären Schritt für Schritt den Bauplan der Schöpfung.

Du erfährst:

✨ Wer Adam Kadmon wirklich ist
✨ Wie die Sefirot entstehen
✨ Was Or Yashar (Direktes Licht) und Or Choser (Reflektiertes Licht) bedeuten
✨ Wie Gefäße (Kelim) entstehen
✨ Warum der Schirm (Massach) entscheidend für die Struktur der Realität ist

Diese Konzepte beschreiben laut der Kabbala den Prozess, durch den sich das unendliche Licht in die Welt entfaltet und die verschiedenen Ebenen der Realität entstehen!

🌌 Wenn dich folgende Fragen interessieren:

Wie entsteht die Schöpfung laut Kabbala?
Was sind die 10 Sefirot?
Wie interagieren Licht und Gefäße?
Welche Rolle spielt der Massach (Schirm)?

… dann wirst du in diesem PODCAST eine klare und verständliche Einführung finden

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Ez Chaim Session 1: Was geschah VOR dem Urknall? Das Geheimnis des Zimzum

Mon, 02 Mar 2026 13:00:00 +0100

Was existierte eigentlich, bevor das Universum entstand? Die Kabbala bietet eine Antwort, die jenseits unserer Vorstellungskraft liegt. In diesem Video tauchen wir tief in das monumentale Werk „Ez Chaim“ (Der Baum des Lebens) ein und entschlüsseln die Geheimnisse der Schöpfung nach den Lehren des ARI und Rabbi Yehuda Ashlag.

Worum gehts im Podcast?

✨ Das Licht ohne Ende (Ein Sof): Erfahre, wie vor der Erschaffung aller Welten ein einfaches, unendliches Licht die gesamte Realität erfüllte – ohne Anfang, ohne Ende und ohne leeren Raum.

🌀 Der Zimzum (Die Kontraktion): Warum musste sich das unendliche Licht zurückziehen? Wir erklären den Moment, in dem der „leere Raum“ (Chalal) entstand, um Platz für unsere Existenz zu schaffen.

📏 Das Geheimnis des „Kav“: Entdecke, wie ein einziger, dünner Lichtstrahl in die Leere drang, um die Welten zu formen und Leben zu spenden.

🍎 Das „Brot der Schande/Scham“: Warum sind wir hier? Wir lüften das Geheimnis des „Willens zu empfangen“ und warum die Seele die Welt der Arbeit braucht, um ihr Licht ohne Scham genießen zu können.

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Kabbala Insight: Der Grund für die innere Schwere in der spirituellen Hingabe

Mon, 16 Feb 2026 17:00:00 +0100

🎦 Hier geht’s zur ganzen Sendung: https://www.youtube.com/watch?v=k64uR4gQ230

📕 Zum Quell-Artikel: https://kabacademy.eu/de/2017/07/25/shamati-4-was-ist-der-grund-fuer-die-schwere-die-der-mensch-in-der-annullierung-vor-dem-schoepfer-hat/

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Shamati 7: Wenn die Gewohnheit zur zweiten Natur wird

Wed, 11 Feb 2026 19:00:00 +0100

Quelltext: https://kabacademy.eu/de/2017/07/26/shamati-7-was-es-in-der-spirituellen-arbeit-bedeutet-wenn-die-gewohnheit-zur-zweiten-natur-wird/

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Kabbalasoulmates: Der Grund für die innere Schwere in der spirituellen Hingabe (Shamati 4)

Mon, 09 Feb 2026 16:00:00 +0100

Was hält uns wirklich davon ab, uns dem Höchsten hinzugeben?

✨ In Shamati 4 beantwortet Baal HaSulam diese Frage: Die Schwere kommt daher, dass wir den Schöpfer nicht fühlen oder sehen, nicht wissen, wem wir uns hingeben sollen. Doch sobald wir Seine Präsenz wahrnehmen, wandelt sich diese Schwere in Sehnsucht.

🙏 Lass dich berühren von einer neuen Sicht auf Annullierung, Hingabe und echten Glauben.

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1986/15 Ein Gebet von Vielen, Rabash

Sat, 07 Feb 2026 17:00:00 +0100

Zum Quelltext: 1986/15 Ein Gebet von Vielen

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Was ist der Grund für die Schwere, die der Mensch in der Annullierung vor dem Schöpfer hat?

Thu, 05 Feb 2026 16:00:00 +0100

Shamati 4. Was ist der Grund für die Schwere, die der Mensch in der Annullierung vor dem Schöpfer hat?

Von Yehuda Ashlag

Zu allen Shamati Artikeln

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Die Kabbala sagt: Wir erkennen niemals das Licht selbst, sondern nur, wie es sich im Menschen offenbart

Tue, 03 Feb 2026 11:00:00 +0100

In dieser Session besprechen wir "Shamati 3 - Das Wesen der spirituellen Erkenntnis"

Quelle: https://kabacademy.eu/de/2017/07/03/shamati-3-das-wesen-der-spirituellen-erkenntnis/

Wir blicken diesmal hinter den Vorhang der physischen Welt. Basierend auf uralten Weisheiten erfährst du, warum wir die Welt niemals so sehen, wie sie wirklich ist, sondern nur so, wie wir selbst beschaffen sind. Wir untersuchen das radikale Konzept, dass alle Veränderungen, die wir im Außen wahrnehmen, in Wahrheit nur in unseren eigenen Sinnesorganen stattfinden.

Themen des Streams:
• Die Illusion der Materie: Warum ein Tisch für dich hart ist, aber für ein anderes Wesen – eine völlig andere Form haben könnte.
• Das Gesetz der Wahrnehmung: Warum wir nur das benennen können, was wir auch geistig erfassen.
• Azmuto & Ejn Sof: Ein Einblick in das „Wesen an sich“, über das wir nicht sprechen können, und die Verbindung, die alles zusammenhält.
• Das unveränderliche Licht: Erfahre, warum sich die spirituelle Kraft (der Schöpfer) niemals verändert, während unsere Welt ständig im Wandel scheint.

🔥 Wenn du verstehen willst, wie Weisheit entsteht – nicht theoretisch, sondern existenziell – dann ist diese Sendung genau für dich!

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1987/31 Was ist ein “Bund” in der Arbeit?

Mon, 26 Jan 2026 15:00:00 +0100

Zum Quellartikel: 1987/31 Was ist ein “Bund” in der Arbeit?

Lektion 6 / Kabbala Kongress 19-21.2.26 (https://convention.kli.one/)

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Man sollte immer die Balken seines Hauses verkaufen, Rabash 1984/9

Thu, 22 Jan 2026 16:00:00 +0100

Zum Quellartikel: 1984/9 Man sollte immer die Balken seines Hauses verkaufen

Lektion 3 / Kabbala Kongress 19-21.2.26 (https://convention.kli.one/)

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Die Achtung vor dem Vater betreffend, Rabash 1986/5

Thu, 22 Jan 2026 16:00:00 +0100

Zu Quelltext: https://kabacademy.eu/de/2023/04/12/1986-5-die-achtung-vor-dem-vater-betreffend/

Lektion 5 / Kabbala Kongress 19-21.2.26 (https://convention.kli.one/)

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Nicht einmal dein 'Ich wollte nicht' gehört dir. Auch das steht unter einer einzigen Lenkung 😉

Tue, 20 Jan 2026 18:00:00 +0100

Zum Quell-Artikel: "Es gibt nichts ausser Ihm" (Shamati 1) https://kabacademy.eu/de/2017/04/24/shamati-1-es-gibt-nichts-ausser-ihm-ein-od-milva-do/

Hast du dich jemals gefragt, warum das Leben dich manchmal hart zurückweist, egal wie sehr du dich bemühst? In diesem Livestream enthüllen wir das Geheimnis von „Ein Od Milvado“ – Es gibt nichts außer Ihm

Wir besprechen, warum es in dieser Welt keine andere Kraft gibt, die gegen den Schöpfer handeln kann, und warum selbst deine größten Hindernisse und „Abstiege“ in Wirklichkeit eine gezielte Methode der Korrektur sind

Erfahre, warum das Gefühl, „nicht mehr weiterzuwissen“, genau der Moment ist, in dem eine wahre Forderung an den Schöpfer in deinem Herzen entstehen kann

Themen des Streams:
* Die linke Hand stößt weg, die rechte zieht heran: Warum Hindernisse notwendig sind, um uns näher zu bringen. Warum „Zurückweisungen“ in Wirklichkeit Hilfen von Oben sind

* Die Illusion der eigenen Macht: Warum es ein Irrtum ist zu glauben, wir selbst oder andere hätten Kontrolle über unser Leben

* Glaube über dem Verstand: Wie du handeln kannst, wenn dein Verstand Nein sagt

* Vom Egoismus zum Geben: Wie du wahre Freude findest, indem du zum Wohlgefallen der gesamten Schöpfung beiträgst

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Shamati 2 - Über die Shechina im Exil

Tue, 20 Jan 2026 10:00:00 +0100

Notizen von Baruch Ashlag aus den Gesprächen mit seinem Vater, Yehuda Ashlag

Ich hörte im Jahr 1942

Der heilige Sohar sagt: „Er ist der Bewohner (Shochen) und sie ist die Shechina (göttliche Gegenwart).“ Wir müssen diese Worte wie folgt interpretieren: Es ist bezüglich des Höheren Lichtes bekannt, dass es in ihm keine Veränderungen gibt, wie es geschrieben steht: „Ich bin der Schöpfer, ich habe mich mich nicht geändert.“ Alle Namen und Bezeichnungen beziehen sich nur auf die Stufe der Kelim, die den Willen zu empfangen darstellen, der in Malchut eingeschlossen ist, wobei Malchut die Wurzel der Schöpfung ist. Und von dort geht er aus und steigt herab bis in diese Welt, zu den Geschöpfen.

All diese Unterscheidungen, beginnend von Malchut, welche die Wurzel der Schöpfung der Welten ist, bis zu den Geschöpfen, werden Shechina genannt. Die allgemeine Korrektur besteht darin, dass das Höhere Licht in ihnen in äußerster Vollkommenheit leuchten wird.

Und das Licht, welches in den Kelim leuchtet, wird Bewohner (Shochen) bezeichnet. Die Kelim werden im Allgemeinen Shechina genannt. Das heißt, dass das Licht inmitten der Shechina wohnt. Das Licht wird deswegen als Bewohner bezeichnet, weil es in den Kelim wohnt. Somit wird die Gesamtheit der Kelim als Shechina bezeichnet.

Jene Zeit, bevor das Licht in ihnen in äußerster Vollkommenheit leuchtet, wird als „Zeit der Korrekturen“ bezeichnet. Das bedeutet, dass wir Korrekturen durchführen, damit das Licht in ihnen in Vollkommenheit leuchten kann. Und bis dahin wird dieser Zustand als „Shechina in der Verbannung“ bezeichnet. Das heißt, dass es in den Höheren Welten noch keine Vollkommenheit gibt.

Und unten, in dieser Welt, ist der Zustand, in dem das höhere Licht im Willen zu empfangen verweilen muss, und diese Korrektur ist das Empfangen um des Gebens willen.

In der Zwischenzeit ist der Wille zu empfangen mit niedrigen und unsinnigen Dingen erfüllt, die keinen Raum lassen, damit die Herrlichkeit des Schöpfers dort offenbart wird. Das bedeutet, anstatt dass das Herz ein Wohnort für das Licht des Schöpfers sein sollte, wird das Herz zu einem Ort für Abfall und Schmutz. Das heißt, die Niedrigkeit hat das ganze Herz eingenommen. Und das wird als „Shechina im Staub“ bezeichnet.

Das bedeutet, sie ist bis zum Staub erniedrigt. Und jeder verachtet heilige Dinge und hat keinen Wunsch oder Verlangen, sie aus dem Staub zu erheben, sondern wählt niedrige Dinge, was das Leiden der Shechina verursacht, indem man ihr keinen Platz im Herzen gibt, um ein Wohnort für das Licht des Schöpfers zu sein.

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In jeder Sache müssen wir zwischen Licht und Kli unterscheiden, Rabash 1985/25

Sun, 18 Jan 2026 16:00:00 +0100

Zum Artikel

Hörtext zum zweiten Unterricht des Weltweiten Kabbala Kongresses (19-21 Feb 2026)

Zusammenfassung:

Der Text beginnt mit einer grundlegenden kabbalistischen Unterscheidung: In allem, was existiert, müssen wir zwischen Licht und Kli (Gefäß) unterscheiden – also zwischen dem Schöpfer, der gibt, und dem Geschöpf, das empfängt. Ohne einen Empfänger gäbe es kein Licht, da das Licht nur durch das Gefäß offenbar wird. Was wir als göttliche Fülle erfahren, ist das Licht, das sich in einem Gefäß einkleidet und durch die Art und Weise, wie dieses Gefäß es empfängt, spürbar wird.

Alles, was ein Mensch empfängt – in der äußeren Welt wie im Inneren – kommt vom Schöpfer, denn es gibt keine andere Kraft, die schenken könnte. Das Bewusstsein dieser Wahrheit führt den Menschen in die richtige Haltung gegenüber dem Schöpfer: Dank und Lobpreis stehen am Anfang jeder spirituellen Arbeit. Indem wir dem Schöpfer für die Schöpfung danken, öffnen wir uns für die volle Freude am Leben und an der Arbeit an uns selbst.

Doch genau hier erweist sich wahre spirituelle Arbeit als Prüfung: Unser Körper und Verstand neigen dazu, uns von dieser Anerkennung und Dankbarkeit abzulenken, weil sie uns unsere Unvollkommenheit vor Augen führen. Der Mangel, den wir fühlen, ist selbst ein Kli – ein Gefäß, das Raum schafft für Gebet, Studium und das Streben nach spiritueller Verbindung. Ohne dieses Gefühl des Mangels gäbe es keinen Anreiz für Wachstum und keine Möglichkeit, dem Schöpfer zu danken und sich über den Verstand zu erheben.

Das heißt: nur durch den Unterschied zwischen dem empfangenden Kli und dem Licht, das es empfängt, wird die spirituelle Erfahrung möglich. Dieser Unterschied ist die Grundlage, auf der der Mensch lernen kann, den Schöpfer als den „Guten, der Gutes tut“ zu erkennen und sich selbst im Prozess des Empfangens und Gebens zu prüfen und zu korrigieren.

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Eine Versammlung besteht aus nicht weniger als Zehn - Rabash, Artikel 28 aus 1986

Fri, 16 Jan 2026 11:00:00 +0100

Zum Artikel

Hörtext zum ersten Unterricht des Weltweiten Kabbala Kongresses (19-21 Feb 2026)

ZUSAMMENFASSUNG:

Der Text beginnt mit einem Zitat aus dem Sohar (Nasso), das betont, wie sehr der Schöpfer mit den Menschen verbunden ist: wo immer sie sind, ist Er bei ihnen. Doch es liegt eine besondere Wichtigkeit darin, dass Menschen sich gemeinsam versammeln und einen Ort bereiten – symbolisiert durch den Tempel, in dem „Er unter ihnen wohnen will“. Diese Gemeinschaft wird als Mindestgemeinschaft von zehn Menschen beschrieben, weil bei dieser Anzahl eine vollständige spirituelle Struktur entsteht und die Shechina (göttliche Präsenz) offenbart werden kann.

Rabash erklärt weiter, dass diese zehn Menschen nicht einfach nacheinander kommen sollten, sondern gleichzeitig, weil sie gemeinsam ein einheitliches „Körpergefüge“ bilden, ein einziges, integriertes geistiges Wesen – ähnlich wie die Organe eines einzigen Körpers. Erst in dieser vollständigen Zehnergemeinschaft kann die spirituelle Kraft entstehen, in der der Schöpfer wohnt.

Um diesen Gedanken zu verstehen, unterscheidet Rabash zwei Pole: den Geber (den Schöpfer) und die Empfänger (Menschen). Der Schöpfer hat die Welt geschaffen, weil Er den Wunsch hatte, den Geschöpfen Gutes zu geben – dies ist Sein Wille und Sein Licht. Die Empfänger dagegen sind die Gefäße, die dieses Licht empfangen – zunächst mit dem Wunsch, Freude zu empfangen (Empfangen um zu empfangen).

Weil der ungekürzte Empfang jedoch zu einem Zustand führt, in dem der Empfänger nur an seinem eigenen Genuss interessiert ist, geschieht ein Zimzum (Beschränkung): Der Empfänger lernt, nicht um zu empfangen, sondern um zu geben. Diese Umkehr erzeugt ein neues Gefäß – das Or Choser (reflektiertes Licht), in dem der Mensch bestrebt ist, ähnlich dem Schöpfer zu werden und dem Oberen Gutes zu tun.

Aus dieser Perspektive wird deutlich: die spirituelle Arbeit besteht darin, dieses reflektierte Licht in sich zu entwickeln – also den Wunsch zu geben statt zu empfangen. Die Zehnergemeinschaft ist die Umgebung, in der diese Korrektur und das gemeinsame Streben nach dem Geben möglich werden, denn gemeinsam können die Teilnehmer eine gemeinsame Absicht formen, die größere Offenbarung der göttlichen Präsenz erreichen und sich gegenseitig bei der spirituellen Entwicklung unterstützen.

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Talk zum Thema "Der Eseltreiber"

Tue, 30 Dec 2025 13:00:00 +0100

Du hörst eine geraffte Zusammenfassung der Sohar Session 7, "Der Eseltreiber", auf Basis eines KI-Vorschlags.

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Sohar, Session 8: Zwei Punkte - Kein Licht ohne Dunkelheit, kein Süss ohne Bitter

Tue, 30 Dec 2025 13:00:00 +0100

Warum ist die „Furcht“ der eigentliche Anfang der Weisheit? In diesem Livestream entschlüsseln wir die tiefen Geheimnisse des Sohar über die Architektur der Schöpfung.

Das erwartet dich:

- Das letzte Tor ist das erste: Erfahre, warum man nur durch die „Furcht vor dem Ewigen“ (Malchut) zur höheren Weisheit (Chochma) gelangt

- Vom Hindernis zur Erkenntnis: Wie sich deine inneren Widersprüche und „Schlösser“ durch Überwindung in Öffnungen und Gemächer der Weisheit verwandeln

- Das Geheimnis von BeReshit: Warum der Buchstabe Bet zwei Punkte vereint – die Mischung aus Urteil und Gnade, ohne die unsere Welt nicht existieren könnte

- Werde zum Schöpfer der Weisheit: Entdecke, warum diejenigen, die die Tora befolgen, die Weisheit in dieser Welt erst „erschaffen“ und enthüllen

Lerne, wie du Bitteres in Süßes verwandelst und die verborgenen Tore zum Licht öffnest!

❤️‍🔥 Ergründe mit den Kabbala Soulmates Eli&Boris in ihrer neuen Sendereihe das Buch Sohar!

Tritt unserer Kabbala Soulmates Community bei! Dort findest du alle Inhalte und kannst mit anderen Interessierten ins Gespräch kommen, Fragen stellen und vieles mehr! https://www.skool.com/kabbalasoulmates-6983/about?ref=8e2150fa65ab4c0f9416e8afa9801c75 ❤️‍🔥

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Hörbuch: Aus dem Buch Sohar - Der Eseltreiber (ganzer Artikel)

Sat, 13 Dec 2025 11:00:00 +0100

Zwei hochrangige Gelehrte – Rabbi Elasar und Rabbi Aba – begeben sich auf eine Reise und lassen sich von einem einfachen Eseltreiber führen. Was sie nicht ahnen: Dieser Mann ist eine hohe Seele, die ihnen gesandt wurde, um sie auf die nächste spirituelle Stufe zu heben, und zwar die Seele von Rav Hamnuna Saba, die das hohe Licht von Yechida trägt.

Während der Wanderung öffnen die Gelehrten die "Türen der Tora" und diskutieren komplexe kabbalistische Geheimnisse. Dabei enthüllt der Eseltreiber schockierende Wahrheiten über die Schöpfung und Heiligkeit (Kedusha), insbesondere über den Shabbat, Malchut, die gleichzeitig der "vierte" und der "siebte" Tag genannt wird.

Er erklärt, dass die Kedusha (Heiligkeit) erst durch die Vollendung von Malchut (Shabbat) in der ganzen Woche präsent wird. Er enthüllt die Notwendigkeit des "Eseltreibens" als Metapher für die "Einnistung" (Ibur) der Seele, die man braucht, um höhere Erkenntnisstufen (Mochin) zu erlangen.

Am Ende erkennen die Rabbiner seine ungeheure Weisheit und seine Identität als Rav Hamnuna Saba. Sie küssen den Mann, doch er verschwindet plötzlich und hinterlässt den Lehrern einen Ort, der fortan „Platz der Esel“ genannt wird.

Erlebe die tiefgründige Lehre über Demut, die wahre Natur des spirituellen Aufstiegs (Mochin de Chaja und Yechida) und die verborgenen Geheimnisse des Königs-Messias (Turm in der Luft).

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Sohar, Session 6: Die höchsten Seelen werden vom ‚Staub‘ verschlungen.. wirklich?

Mon, 01 Dec 2025 12:00:00 +0100

– und warum Rabbi Shimon dennoch die absolute Vollkommenheit erreichen konnte?

Rabbi Chijas Vision
Darüber Sprechen Eli&Boris in dieser Folge! Nach 80 Tagen des Fastens und Weinens, weil er die höchsten Seelen der Welt gefangen im "Staub" (den Klipot) sah, die mit Anmaßung herrschen, wurde Rabbi Chija Zeuge einer kosmischen Offenbarung, die das Ende der Korrektur enthüllte.

Das erschütternde göttliche Drama
Wenn der König (der Schöpfer) die Shechina besucht, stößt Er stoßend in die 390 Firmamente, wodurch diese aufschrecken und sich fürchten. In diesem Moment der höchsten spirituellen Paarung vergießt der König Tränen, die kochend wie Feuer sind. Diese Tränen entstehen aus tiefstem Mitgefühl und Liebe für die Unteren.

Die Wiederbelebung des großen Meeres
Diese feurigen Tränen fallen in das große Meer – das spirituelle Niveau von Malchut de Malchut, das im Staub liegt und von den Klipot gefangen gehalten wird. Durch die Macht dieser Tränen wird der Minister über das Meer, genannt Rahaw, der zur Zeit der Schöpfung getötet wurde, wiederbelebt und existiert von Neuem.

Was bedeutet das für dich?
Rahaws Wiederbelebung ist der Schlüssel zur Vollendung der Korrektur! Er nimmt es auf sich, alle Wasser von BeReshit zu verschlucken. Sobald dies geschieht, werden alle Klipot und bösen Mächte annulliert.
Erfahre, wie dieses himmlische Drama mit deinem Leben verbunden ist!

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Aus dem Sohar: Die Vision des Rabbi Chija

Sun, 30 Nov 2025 10:00:00 +0100

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Sohar, Session 4: Warum die Welt mit Bet und nicht Alef erschaffen wurde..😉

Wed, 26 Nov 2025 00:00:00 +0100

Die geheime Geschichte des Universums ist schockierend: Bevor die Welt existierte, bewarben sich 22 hebräische Buchstaben beim Schöpfer (Bina), um als mit ihnen die Schöpfung zu beginnen. Doch nur einer war würdig!

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Der Schöpfer (Bina) spielte 2.000 Jahre lang mit ihnen, bevor er jeden vom letzten (Taw) bis zum ersten (Alef) prüfte. Die meisten wurden abgelehnt, weil die Gefahr bestand, dass die Unreinheit (Sitra Achra) sich an ihren Eigenschaften festkrallen würde.

Die schockierenden Ablehnungen:
Taw (ת): Wurde sofort abgewiesen, obwohl es das Siegel der Wahrheit (Emet) ist. Warum? Weil es auch das Siegel des Todes (Mawet) trägt und seine Urteile zu streng wären, selbst für die vollkommen Gerechten.

Der Auserwählte: Der Segen. Nach all diesen Dramen wählte der Schöpfer den Buchstaben Bet (ב).
Der Grund: Bet bedeutet Segen (Bracha). Es ist das einzige Kriterium, das keinen Mangel erleidet und kein Gegenstück in der Sitra Achra hat. Es ermöglicht die klare Unterscheidung zwischen dem Diener Gottes und dem, der Ihm nicht dient, denn „Ein anderer Gott ist unfruchtbar und trägt keine Früchte“. Deshalb beginnt die Tora mit Bet in BeReshit bara (Im Anfang erschuf).

Der ewige Erste: Alef (א)
Alef, der Erste, blieb bescheiden auf seinem Platz und trat nicht an. Der Schöpfer belohnte ihn und versprach, dass er der Erste aller Buchstaben bleibe, weil nur durch ihn die Einheit (Echad) ausgedrückt!

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Sohar, Session 5: Die Weisheit, auf der die Welt steht

Mon, 24 Nov 2025 18:00:00 +0100

Die Welt steht auf einem verborgenen Fundament!

Wir enthüllen in dieser Folge die tiefsten Geheimnisse der Schöpfung (BeReshit), wie sie in der kabbalistischen Lehre von der Weisheit (Chochma) verankert sind, auf welcher die Welt (SA) steht. Hier sind die sechs großen, oberen Kanten (WaK de Bina) eingraviert, aus denen alle Ströme des Lebens hervorkommen und ins große Meer (Malchut) gebracht werden. Doch GaR de Bina (die höchsten, verborgenen Geheimnisse) bleiben versperrt.

Das Rätsel von Schloss und Schlüssel

Alles im Palast (Bina oder AwI) der Emanation wurde hinter einem Schlüssel (Miftecha) verborgen. Dieser Schlüssel, genannt Ateret Jessod (Krone von Jessod), ist das Herzstück des Ganzen, denn er schließt und öffnet.

Das Schloss (Manula) ist das untere Hej in Nikwej Ejnaim. Solange dieses Schloss aktiv ist, verschließt es die Lichter von GaR (Große Lichter) und verhindert, dass sie im Parzuf leuchten können. Der Schlüssel (Ateret Jessod) wird in den engen Raum von Jessod de Malchut gesteckt – dem neunundvierzigsten Tor der Kelim – um das Schloss zu betätigen

Die 50 verbotenen Tore

Der Palast enthält fünfzig Tore (das Volumen für die Lichter). Diese Tore wurden absichtlich zum Verhüllen gemacht. Obwohl 50 Tore existieren, können nur 49 Tore geöffnet werden.

Das größte Geheimnis ist das fünfzigste Tor (Malchut de Malchut)! Wann aber wird dieser Schlüssel (BeReshit), der alles in Katnut (kleine Lichter) verschließt, zum Öffnen gebracht?

Fazit:
Der Sohar beschreibt, dass die Welt auf Weisheit (hebräisch Chochma) ruht. Dieser göttliche Weisheitsaspekt ist nicht einfach ein abstraktes Konzept, sondern die tiefste Grundlage der Schöpfung.

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Aus dem Sohar: Die Weisheit, auf der die Welt steht

Fri, 21 Nov 2025 10:00:00 +0100

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Sohar, Session 3: Das Höchste Geheimnis der Schöpfung – MI und MaH im Sohar erklärt!

Thu, 13 Nov 2025 19:00:00 +0100

Tauche ein in das verborgene Wissen, das Rabbi Shimon (Rashbi) nur an einem einzigen Tag enthüllte!

Dieser Podcast (Aufzeichnung eines Livestreams) entschlüsselt die tiefsten Geheimnisse der Kabbala, beginnend mit der fundamentalen Frage: „Erhebe deine Augen in die Höhe und sieh, wer erschuf diese?“

Der Kampf der Stufen: MI vs. MaH

Wir blicken auf den Platz der Erwartung – Malchut von Rosh AA – um zu verstehen, wie die Schöpfung von Himmel und Erde (SoN de Azilut) wirklich geschah

• MI (Wer): Das verborgene Höhere. Entdecke SaT de Bina, genannt MI, der "Vom Rand des Himmels nach oben" und als der „verborgene Atik“ gilt. Erfahre, warum MI eine Frage in sich trägt und wie er „diese“ (ELeH) – die Himmel und Erde – erschuf

• MaH (Was): Das offenbarte Untere. Wir folgen dem Weg der spirituellen Stufen bis zum Ende: Malchut, genannt MaH, der „Rand des Himmels unten“. Sobald du dort angekommen bist, fragst du: „Was wusstest du? Was hast du beobachtet? Was hast du erforscht?“

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Aus dem Sohar: Wer erschuf diese?

Mon, 10 Nov 2025 09:00:00 +0100

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Aus dem Sohar: Die Buchstaben des Rav Hamnuna Saba

Mon, 10 Nov 2025 08:00:00 +0100

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Aus dem Sohar: Die Mutter leiht die Kleider ihrer Tochter

Wed, 05 Nov 2025 09:00:00 +0100

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Sohar, Session 2: Was die Rose, Malchut, Din und Rachamim wirklich bedeuten!

Mon, 03 Nov 2025 16:00:00 +0100

DAS GEHEIMNIS DER ROSE: Entschlüssle die verborgene Schöpfung der Kabbala!
Wusstest du, dass eine einfache Rose der Schlüssel zur tiefsten Weisheit der Schöpfung ist?
Die Rose symbolisiert die Versammlung Israels, auch bekannt als die Sefira Malchut oder Nukwa. Sie ist rot und weiß gefärbt und trägt in sich das Gleichgewicht von Urteil (Din) und Gnade (Rachamim), selbst in ihrem Zustand der Vollendung.

In diesem Video enthüllen wir die verborgene Architektur des Universums:
🌹 Die Macht der 13: Erfahre, warum die Rose dreizehn Blütenblätter besitzt. Diese stehen für die dreizehn Eigenschaften der Gnade, welche Nukwa von allen Seiten umgeben und bewahren. Entdecke die dreizehn Worte im Vers „Im Anfang erschuf Gott“, die diesen Schutz erschaffen.

🌌 Katnut und Gadlut: Wir zeigen die zwei Zustände der Rose: Katnut (Kleinsein), wenn sie als „eine Rose unter Dornen“ erscheint und äußere Mächte von ihr saugen, und Gadlut (Großsein), wenn sie sich zur vollständigen Sefira erhebt und alle Lichter von ihrem Ehemann Seir Anpin (SA) versammelt.

🔥 Der Becher des Segens: Verstehe die Bedeutung der fünf steifen Blätter, die die Rose umgeben und „Erlösung“ genannt werden. Diese entsprechen den fünf Fingern, auf denen der mystische Becher des Segens ruhen muss – ein Gefäß, das die fünf Chassadim (Gnadenlichter) empfängt.

📜 Der Name der 42: Tauche ein in das tiefste Mysterium des eingravierten und erklärten Namens und der zweiundvierzig Buchstaben des Schöpfungsaktes (Mem-Bet). Dies ist der Samen des Bundes, der die gesamte Struktur von Nukwa bildet.

🛡️ Wer rettet die Welt? Der Sohar erklärt: Wer sorgt dafür, dass die Urväter (CHaGaT) erscheinen und die Welt vor dem „Abschneiden der Tyrannen“ bewahrt wird? Es ist die Stimme der Kinder, die sich mit der Tora beschäftigen!

Dies ist der Schlüssel zum Verständnis der Sefirot (10, 7, 5, 13), der Parzufim (AA, AwI, SoN) und der tiefsten Verbindung zwischen der physischen Welt und der göttlichen Ordnung.

Klicke jetzt und enthülle, wie das Licht in den Bund eingeschlossen wurde und der Same im Zeichen des Bundes existiert!

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Aus dem Sohar: Die Rose (aus der Einleitung zum Buch Sohar)

Thu, 30 Oct 2025 20:00:00 +0100

Die Kabbala Soulmates Eli&Boris starten eine neue Sendereihe über das Buch Sohar! Jeden Sonntag um 19 Uhr. Wir beginnen mit den wichtigsten Begriffen, setzen am 26.10. fort mit dem Verfasser und dem Aufbau des Buches Sohar und nehmen ab 2.11. die einzelnen Artikel aus dem umfangreichen Vorwort zum Buch Sohar durch.

Die Kabbala Akademie Europa ist Anlaufstelle für alle an der Authentischen Kabbala interessierten Menschen. Die Betreuung der Akademie erfolgt durch langjährige Kabbala Studentinnen und Studenten, die die Weisheit der Kabbala entsprechend der Forderung des großen Kabbalisten Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) der Öffentlichkeit zugänglich machen wollen.

👉Du möchtest mehr erfahren? Hier geht's zum neuen Kabbala Grundlagenkurs https://kabbalah.academy/de/course-2025/

Kanäle der Kabbala Akademie:

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Israel: https://youtu.be/AzvJT5w8gbU

Kli: https://youtu.be/RKXibsTRsz4

Or: https://youtu.be/4OEr8S2KTi8

Sefira: https://youtu.be/1JJlt7NpODc

Shechina: https://youtu.be/BNVcYlVO3Lk

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Sohar Session 1: Wer war Rabbi Shimon Bar-Yochai wirklich? Die wahre Geschichte hinter dem Sohar

Mon, 27 Oct 2025 19:00:00 +0100

Tauche mit uns ein in die faszinierende Geschichte des Buches Sohar – eines der bedeutendsten Werke der spirituellen Welt.
In diesem Livestream sprechen Eli & Boris über Rabbi Shimon Bar-Yochai (Rashbi), seinen Sohn Rabbi Elasar und die erstaunliche Begegnung mit dem Propheten Elija.

Wir zeigen, warum der Sohar bis heute so relevant ist, was ihn einzigartig macht – und wie seine Lehren das spirituelle Denken bis in unsere Zeit prägen.
📖 Gemeinsam lesen und erklären wir Originalstellen mit Kommentaren von Baal HaSulam und beantworten Fragen live aus dem Chat.

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Themen des Streams:
🔹 Wer war Rabbi Shimon Bar-Yochai wirklich?
🔹 Warum wurde der Sohar in einer Höhle geschrieben?
🔹 Was bedeutet es, dass Rashbi die Seele von Moses erhielt?
🔹 Warum sagt der ARI, dass der Sohar erst „in unserer Generation“ offenbart werden durfte?
🔹 Wie kann das Studium des Sohar unser Bewusstsein verändern?

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Sohar, Session 0: Die wichtigsten Begriffe

Mon, 20 Oct 2025 12:00:00 +0200

Eli&Boris befassen sich in dieser Sendereihe mit dem Buch Sohar und versuchen dabei, mittels der Methode der Kabbala, alte Mythen über dieses Buch aufzulösen und es dem Publikum schmackhaft zu machen.

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14 TES Session "Fragen und Antworten zum Thema TES und zu der Wissenschaft der Kabbala"

Mon, 04 Aug 2025 12:00:00 +0200

Eli&Boris widmen sich in dieser Sendung den Fragen der Zuseherinnen und Zuseher.

15:45 Was sind die Aufgaben eines Parzuf?

25:15 Warum gibt es eine umgekehrte Reihenfolge des Lichteintritts in den Parzuf?

28:00 Wie ist bei all der Komplexität ein Weg ohne Leid überhaupt möglich?

30:15 Muss man die technische Kabbala beherrschen (TES, PTICHA), um voranzukommen?

32:40 Wer bestimmt über meine Handlungen?

34:40 wie kann ein Wellness-Urlaub zu Gunsten des Schöpfers aussehen?

39:50 Strahlen die Sefirot eines Menschen unterschiedlich stark?

42:20 Was ist der Unterschied zwischen Tiferet und Seir Anpin? Hat Tiferet nur 6 Sefirot?

47:40 Warum ist Gottesfurcht so wichtig?

50:20 Was bedeutet der Bibelspruch "Gehe aus deinem Land..."?

52:00 Gelingt der Aufstieg in die spirituelle Welt nur gemeinsam?

55:15 Wie weiss man, ob man sich etwas einbildet? Wie unterscheidet man Einbildung und Tatsache?

1:01:00 Aufstieg nur als Generation?

1:04:00 "Gefühle" in der Kabbala

1:08:40 Hat jeder einen Punkt im Herzen? Wovon hängt dessen Erwachen ab?

1:11:55 Ich bin müde vom Studium, was soll ich tun?

1:14:20 Ich habe wenig Zeit zum Studieren, was soll ich tun?

1:18:20 Braucht es eine "Kritische Masse" für den Aufstieg? Wie viele Menschen müssen studieren?

1:19:00 "Gefühle" in der Kabbala

1:25:00 Ich kann einen Freund nicht leiden, was tun?

1:28:00 Was ist eine Zehnergruppe?

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Der nächste Kabbala Grundlagenkurs beginnt im November 2025. Abonniere unseren Kanal https://www.youtube.com/@KabbalaAkademie , damit du nichts verpasst!

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13 TES Session "Der Kav: Die Linie des Lichts nach dem Zimzum"

Mon, 28 Jul 2025 14:00:00 +0200

Nach dem ersten Zimzum, der Selbstbeschränkung des Or Ejn Sof, verblieb in dessen Mitte ein Raum – der sogenannte Chalal – erfüllt von „leerer Luft“ (Awir). Dieser Raum stellt keinen Mangel im Ejn Sof dar, denn in der Spiritualität, vor allem in einem so erhabenen Zustand wie dem Ejn Sof, gibt es keinen Wandel und keine Veränderung. Vielmehr wurde durch den Zimzum eine neue Möglichkeit geschaffen: ein Ort, an dem die zukünftigen Welten entstehen können. Die ursprüngliche, einfache Einheit blieb bestehen – „Er und Sein Name sind Eins“.

In diesen so entstandenen Raum dehnte sich eine gerade Linie des Lichts, der sogenannte Kav, von oben nach unten hinein aus. Diese Linie stellt eine maßvolle Ausstrahlung des Or Ejn Sof dar – nicht mehr als unendliche, gleichmäßige Fülle (wie das „runde Licht“, Or Agol), sondern angepasst an die neuen Empfangsbedingungen im Raum. Die Gefäße (Kelim), also die Willensformen der künftigen Geschöpfe, hatten ihren Willen zu empfangen freiwillig eingeschränkt, insbesondere in der Phase Bchina Dalet. Deshalb konnte das Licht nicht mehr in voller Intensität strahlen, sondern nur noch als dünner Strahl, entsprechend dem Maß, das die Gefäße zu empfangen bereit waren.

Das Licht selbst jedoch verändert sich nie. Es strahlt in vollkommener Ruhe ununterbrochen weiter. Nur die Kelim erfahren Veränderung, da sie entsprechend ihrer inneren Eigenschaften – also dem Grad ihres Verlangens – empfangen. So entsteht der Eindruck einer linearen Lichtausdehnung: der Kav.

Mit dem Erscheinen dieses Kav wurden erstmals die Begriffe „oben“ und „unten“ wirksam. Was feiner ist, gilt als „oben“, was gröber ist, als „unten“. Bchina Alef, die erste Form des Empfangens, ist dem Ejn Sof noch nahe, rein und „oben“. Bchina Dalet, das vollständige Verlangen zu empfangen, ist am weitesten entfernt und gilt als „unten“. Vor dem Zimzum existierte diese Unterscheidung nicht – da war alles in absoluter Einheit.

Durch diesen Kav dehnt sich das Licht Ejn Sofs weiterhin nach unten aus – allerdings nur in dem Maß, wie die Gefäße es zulassen. Auf diese Weise entstanden die vier Welten: Azilut (aus Alef), Brija (aus Bet), Yezira (aus Gimel) und Assija (aus Dalet). Alle Welten existieren innerhalb dieses durch den Zimzum geschaffenen Raumes und sind nichts anderes als abgestufte Empfänge des unendlichen, unveränderten Lichts.

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12 TES Session "Er und Sein Name sind Eins", obwohl es einen Unterschied in der Form zwischen ihnen gibt..?

Mon, 21 Jul 2025 19:00:00 +0200

Eli&Boris machen weiter bei Talmud Esser HaSefirot - es geht zur Vertiefung nochmal um Ejn Sof und Zimzum.

Zusammenfassung:

Der Text behandelt den Ursprung der Schöpfung aus der Perspektive der lurianischen Kabbala. Alles beginnt mit dem „einfachen Willen“ in Ejn Sof, dem Unendlichen. Obwohl Ejn Sof jenseits aller Begriffe liegt, gibt es dort den ursprünglichen Willen, sich in Seiner Vollkommenheit durch die Schöpfung zu offenbaren – durch Seine Taten, Namen und Bezeichnungen. Diese Einheit wird im Ausdruck „Er und Sein Name sind Eins“ beschrieben: Das Licht (Er) und der Wille zu empfangen (Sein Name) bilden eine vollkommene, untrennbare Einheit.

In der Spiritualität entstehen Trennung und Entfernung nicht durch Raum oder Bewegung, sondern durch Veränderung der Form – Shinui Zura. Unterschiedliche Formen trennen, gleiche Formen verbinden. Das ist der Schlüssel zur spirituellen Verbindung. Das Geschöpf trennt sich vom Schöpfer, weil es den Willen zu empfangen hat – eine Form, die im Schöpfer nicht existiert. Dennoch lehren große Kabbalisten wie Rabbi Elieser und Rav, dass im Ejn Sof keine wirkliche Trennung besteht. Trotz der Formunterschiede bleibt dort die einfache Einheit bestehen, weil der Unterschied im höheren Zustand keine Relevanz mehr hat. Dieses Paradox verweist auf eine Dimension, die jenseits unserer Vorstellungskraft liegt.

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11 TES Session "Das einfache Licht von Ejn Sof & das große Geheimnis des Zimzum"

Mon, 14 Jul 2025 16:00:00 +0200

Eli&Boris machen weiter bei Talmud Esser HaSefirot - es geht zur Vertiefung nochmal um die Entstehung des Verlangens und Zimzum.

Hier zum Material zum Mitlesen: https://kabacademy.eu/de/2025/05/29/tes-material/

Hier zum Video: https://www.youtube.com/live/ggqeqDe4fAY?si=2kYUr20_tuJZRJsL

Zusammenfassung

Bevor irgendeine Schöpfung stattfand, erfüllte ein einfaches, unendliches Licht (Or Ejn Sof) die gesamte Wirklichkeit. Es gab keinen freien Raum, keine Leere, keine Unterscheidungen wie Anfang (Rosh) oder Ende (Sof), und alles war eins – gleichförmig, unveränderlich und vollständig.

Dieses Licht stammte nicht direkt aus dem Wesen des Schöpfers (Azmut), sondern ist das, was aus Ihm hervorging. Alles, was je erschaffen werden sollte – Seelen, Welten, Erfahrungen – existierte bereits potenziell in Ejn Sof, vollständig und korrigiert, aber verborgen.

Begriffe wie „Raum“, „Leere“, „Luft“ oder „Veränderung“ müssen spirituell und nicht physisch verstanden werden. Erst durch den Zimzum, eine Art „Zurückziehen“ des Lichts, entstand die Möglichkeit für Mangel, Korrektur, individuelle Wahrnehmung – und damit der freie Raum, in dem Schöpfung geschehen kann.

Der Wille zu empfangen – die Substanz des Geschöpfes – ist das einzige, was es vom Schöpfer unterscheidet. Vor dem Zimzum war dieser Wille vollständig mit Licht erfüllt. Erst durch den Zimzum entstand der „Raum“ für den Prozess der Korrektur, der in den fünf Welten geschieht.

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10 Session TES 🌀 "Das Geheimnis des Mittelpunktes in Ejn Sof – Die Bedeutung der vier Bchinot!"

Mon, 07 Jul 2025 20:00:00 +0200

Zusammenfassung

Diesmal behandeln wir die spirituellen Konzepte des Empfangs und Gebens im Kontext des Ejn Sof (Unendlichen), basierend auf den vier Phasen (Bchinot) der Ausbreitung des Höheren Lichts (Or Elyon). Diese vier Bchinot – Alef, Bet, Gimel, Dalet – beschreiben die Entwicklung des Verlangens zu empfangen und zu geben im spirituellen Wesen (Ne'ezal). Besonders Bchina Dalet wird als der "Mittelpunkt" bezeichnet, da sie das volle Verlangen zu empfangen repräsentiert, welches später durch den Zimzum (Kontraktion) beschränkt wird, um spirituelle Trennung und Distanz zu ermöglichen. Es wird erklärt, wie Licht und Gefäß (Or und Kli) in Ejn Sof in völliger Einheit sind, während nach dem Zimzum Begrenzungen entstehen. Zwei Lichter – Or Chochma (Licht der Weisheit) und Or Chassadim (Licht der Barmherzigkeit) – spielen eine zentrale Rolle. Der Text analysiert die Beziehung zwischen Maazil (Spender) und Ne'ezal (Empfänger) und beschreibt, wie das spirituelle Streben nach Gleichheit der Form zur Anziehung des Lichts führt.

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09 Session TES "Vier Bchinot (Unterscheidungen) als vier Buchstaben in HaWaYaH"

Mon, 30 Jun 2025 12:00:00 +0200

Eli&Boris setzen fort mit dem Studium der authentischen Kabbala und der Werke von Arizaal (ARI).

Zusammenfassung:

Chochma wird als „Licht“ und Chassadim als „Wasser“ beschrieben, wobei Bina als „höhere Gewässer“ und Malchut als „untere Gewässer“ bezeichnet werden. In der spirituellen Dynamik existieren zwei Arten von Licht: Or Chochma, das von oben herabströmt, und Or Chassadim, das durch die Beteiligung der unteren Kräfte entsteht. In der Struktur der vier Bchinot entwickelt sich das Kli (Gefäß) des Empfangens in vier Stufen, indem der Wille, Licht und Genuss zu empfangen, verfeinert und verstärkt wird.

Die zehn Sefirot entstehen durch die Ausbreitung des Lichts von Ejn Sof, beginnend bei Keter (der Schöpfer), über Chochma (direktes Licht), bis hin zu Bina, die durch ihre Überwindung Or Chassadim erzeugt. Diese Überwindung wird durch die größere Grobheit (Awiut) des Empfangsgefäßes gekennzeichnet. Weitere Ausbreitungen und Überwindungen führen zu Seir Anpin (SA), das Or Chassadim mit einem Leuchten von Chochma enthält, und schließlich zu Malchut, das die ultimative Überwindung des Verlangens darstellt.

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"Talmud Eser HaSefirot" (Lehre der Zehn Sefirot) ist eines der wichtigsten und umfangreichsten Werke der Kabbala, verfasst von Rav Yehuda Ashlag (1885-1954), auch bekannt als Baal HaSulam (Meister der Leiter). Dieses monumentale Werk stellt eine systematische Auslegung und Erklärung der Lehren von Rabbi Isaac Luria (dem Ari) dar.

Baal HaSulam schrieb dieses Werk mit der Absicht, die komplexen Lehren der Kabbala in einer systematischen, an wissenschaftlichen Methoden orientierten Weise darzulegen, die auch für moderne Menschen zugänglich ist.

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08 Session TES "Die Schöpfungsabsicht und die vier Bchinot im Willen zu empfangen"

Tue, 24 Jun 2025 09:00:00 +0200

Hallo liebe Kabbalasoulmates! Wir sind bei Kapitel fünf und sechs von TES (1. Teil) angekommen! Der Stoff wird hier etwas komplexer... Es lohnt sich, die Texte nachzulesen! Hier ist der Link!

https://kabacademy.eu/de/2025/05/29/tes-material/

Hier die Zusammenfassung:

Die Schöpfungsabsicht des Emanators umfasst alles in einem einzigen Gedanken: den Geschöpfen Genuss zu schenken. Dieser Gedanke ist Handlung und Gesetz zugleich, denn er verpflichtet jedes Wesen zur Endkorrektur. Der Wille zu empfangen, verankert in den Geschöpfen, definiert sie als Empfänger des göttlichen Lichts. Während die Schöpfung in Einheit beginnt, schafft die Veränderung der Form – von Geben zu Empfangen – Gegensätze wie Licht und Dunkelheit, Arbeit und Belohnung. Die Tora und Mizwot korrigieren das Empfangsgefäß und ermöglichen Angleichung an den Emanator, wodurch uneingeschränkter Genuss erlangt wird.

Alle Formen und Begriffe der Schöpfung entspringen diesem Gedanken. Malchut von Ejn Sof, der Wille zu empfangen, begrenzt das Licht nicht, da in diesem Zustand keine Formveränderung besteht. Erst nach dem Zimzum werden Begrenzungen geschaffen, die die Korrektur ermöglichen. Diese Abgrenzungen verdeutlichen den Unterschied zwischen Emanator und Geschöpfen, da der Wille zu empfangen dem Emanator wesensfremd ist.

Das Licht von Ejn Sof entfaltet sich gemäß dem Namen HaWaYaH in vier Bchinot (Aspekten), die den Übergang von Potenzial zu Verwirklichung beschreiben. Der Wille zu empfangen wird vollständig, wenn das Geschöpf aktiv sein Maß des Empfangens erweitert. Dadurch entsteht eine Trennung zwischen Licht und Gefäß, die die Einheit des Ursprungs von der Eigenständigkeit der Geschöpfe unterscheidet.

Der Wille zu empfangen, als „aus Nichts“ geschaffen, ist Wurzel der Dunkelheit und Ursache der Gegensätze zwischen Licht und Finsternis. Dennoch transformiert die Finsternis durch Ursache und Wirkung und vereint sich schließlich wieder mit dem Licht. Das emanierte Wesen muss seinen Willen selbst entwickeln, um das Licht dauerhaft aufzunehmen.

Das Licht von Ejn Sof umfasst alle vier Aspekte bis zur Bchina Dalet, dem höchsten Empfangszustand der Geschöpfe. Trotz des Unterschieds bleibt die Einheit gewahrt, denn im Licht von Ejn Sof gibt es keine Trennung zwischen Licht und Platz des Lichts. „Er und Sein Name sind eins“ beschreibt diese Einheit, bei der Malchut (der Wille) vollständig mit dem Licht vereint ist.

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07 Session TES "Der Wille zu empfangen als Existierendes aus Nichts"

Wed, 18 Jun 2025 14:00:00 +0200

Zum Material:
https://kabacademy.eu/de/2025/05/29/tes-material/

Die gesamte Wirklichkeit ist in Ejn Sof enthalten, und nur der Wille zu empfangen wurde aus dem Nichts (Jesh mi Ajn) erschaffen. Dieser Wille, der Genuss ermöglicht, unterscheidet Geschöpfe vom Schöpfer und bildet die Grundlage der Schöpfung, führt jedoch auch zu Scham, da er in der Wurzel des Schöpfers fehlt. Diese Scham entsteht, wenn das Geschöpf empfängt, ohne zu geben, und verstärkt sich durch die Gegensätzlichkeit zur Quelle.

Um dies zu korrigieren, wurde die Welt erschaffen: Durch Tora und Gebote kann der Wille zu empfangen in den Willen zu geben verwandelt werden. Das empfangene Vergnügen dient dann allein dazu, dem Schöpfer Freude zu bereiten. So wird die Seele von Scham befreit und erreicht Vollkommenheit, indem sie die Fülle des Schöpfers im Einklang mit Ihm genießt.

Die Kabbala Akademie Europa ist Anlaufstelle für alle an der Authentischen Kabbala interessierten Menschen. Die Betreuung der Akademie erfolgt durch langjährige Kabbala Studentinnen und Studenten, die die Weisheit der Kabbala entsprechend der Forderung des großen Kabbalisten Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) der Öffentlichkeit zugänglich machen wollen.

👉Du möchtest mehr über über die authentische Kabbala erfahren. Hier geht es direkt zu unserem Kursangebot: https://kabacademy.eu/de/alle-kurse/

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06 Session TES "Ursprung der Seele"

Wed, 11 Jun 2025 22:00:00 +0200

Aus der Youtube Serie "Talmud Esser haSefirot" mit Eli&Boris

Kapitel Drei: Ursprung der Seele (Neshama)

Die Seele ist ein Teil des Schöpfers, doch unterscheidet sie sich durch die Form des Willens zu empfangen, die der Schöpfer selbst nicht besitzt, da Er niemanden hat, von dem Er empfangen könnte. Der Schöpfer enthält alle möglichen Formen, jedoch nicht die des Empfangens. Seelen wurden erschaffen, um den Schöpfungsgedanken – den Genuss – zu erfüllen. Ihre Form verändert sich durch diesen Willen, was sie vom Schöpfer unterscheidet. Spirituelle Trennung entsteht durch Unterschiede in der Form, wobei eine vollständige Gegensätzlichkeit völlige Loslösung bewirkt. Solche Trennung führt dazu, dass die Seelen das Licht des Schöpfers nicht mehr empfangen können, da sie einander fremd sind.

Nach dem Zimzum und der Einführung des Massach wird der ursprüngliche Wille zu empfangen nicht länger als Gefäß für das Licht genutzt. Stattdessen übernimmt das Or Choser (Reflektiertes Licht) diese Rolle. Der ursprüngliche Wille zu empfangen wird dem System der Unreinheit zugeordnet, da seine Form der des Schöpfers entgegengesetzt ist. Klipot (Schalen) verkörpern diesen Zustand der Unreinheit, indem sie nur auf sich selbst ausgerichtet sind und keinen Willen zu geben besitzen.

Der Mensch, der von den Resten der Klipot genährt wird, teilt ihre Eigenschaft des Empfangens ohne Geben. Dies führt zu Trennung vom Schöpfer, da dessen Natur ausschließlich darin besteht, zu geben. Die Gerechten hingegen wandeln durch Tora und Mizwot ihren Willen zu empfangen in einen Willen zu geben um und werden dadurch mit dem Schöpfer verschmolzen. In dieser Angleichung schließen sie den Schöpfungsprozess ab, indem sie die Gefäße des Empfangens in solche des Gebens verwandeln.

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05 Session TES Schöpfungsgedanke. Licht und Kli. Azmuto und Ejn Sof. Zimzum Alef

Mon, 02 Jun 2025 15:00:00 +0200

Themen: Schöpfungsgedanke. Licht und Kli. Azmuto und Ejn Sof. Zimzum Alef

Text zur Vorbereitung: https://kabacademy.eu/de/2025/05/29/tes-material/

Bedeutung des Zimzum
Der Zimzum (Einschränkung) geschah, als Malchut de Ejn Sof – der Wille zu empfangen im Schöpfungsgedanken – ihren Willen verkleinerte, um sich dem Wesen des Schöpfers anzugleichen. Durch diese Einschränkung ihres Empfangens wollte Malchut die Schöpfung ermöglichen und die Form des Empfangens in die Form des Gebens verwandeln, um mit dem Schöpfer übereinzustimmen.
Durch die Verkleinerung des Willens verschwand das Licht aus Malchut, da das Licht nur dort verweilt, wo ein Verlangen danach besteht. In der Spiritualität geschieht alles freiwillig, und ohne ein Verlangen gibt es kein Kli (Gefäß) für das Licht.

*****

Der Schöpfungsgedanke:
Der Schöpfungsgedanke ist der ursprüngliche Wille des Schöpfers, seinen Geschöpfen Freude und Genuss zu schenken. Dieser Gedanke umfasst das gesamte Ziel der Schöpfung und ist der Ursprung aller Prozesse in der Realität.

In der Kabbala wird der Schöpfungsgedanke als „Licht von Ejn Sof“ beschrieben, das unendliche Licht, das aus dem Wunsch des Schöpfers hervorging, seine Liebe und Fülle zu geben. Dies beinhaltet zwei zentrale Prinzipien:
- Der Wille zu geben im Schöpfer – Der Wunsch, seine Geschöpfe mit Liebe und Genuss zu erfüllen.
- Der Wille zu empfangen im Geschöpf – Der in das Licht eingeprägte Wunsch, den Genuss zu empfangen, was die Grundlage für die Schöpfung darstellt.

Der Gedanke der Schöpfung zielt darauf ab, die Geschöpfe so zu entwickeln, dass sie nicht nur Genuss empfangen, sondern diesen bewusst und in Harmonie mit dem Schöpfer erleben können. Dies geschieht durch einen Prozess der Verhüllung und Enthüllung:Enthüllung/Verhüllung
In der kabbalistischen Lehre bezeichnet die „Enthüllung des Angesichts des Schöpfers“ einen Zustand, in dem der Mensch die göttliche Lenkung als wohlwollend und zielgerichtet erkennt. Dies steht im Gegensatz zur „Verhüllung“, bei der der Mensch das Gefühl hat, dass das Leben von Zufälligkeiten und Leiden geprägt ist, ohne einen erkennbaren höheren Sinn.
Laut Rav Yehuda Ashlag bedeutet „Enthüllung“, dass der Mensch die Realität so wahrnimmt, dass alles, was geschieht – sowohl das Gute als auch das Schlechte – Ausdruck der Liebe und Fürsorge des Schöpfers ist. In diesem Zustand erkennt der Mensch, dass selbst Herausforderungen und Leiden Teil eines größeren Plans sind, der auf das Wohl der Geschöpfe abzielt.
Die Enthüllung ist somit kein plötzliches Ereignis, sondern das Ergebnis eines inneren Wandels. Durch spirituelle Arbeit, das Streben nach Geben und die Angleichung der eigenen Eigenschaften an die des Schöpfers kann der Mensch diesen Zustand erreichen. Es ist ein Prozess der inneren Transformation, bei dem der Mensch lernt, die göttliche Lenkung in allem zu erkennen und zu akzeptieren.

*****

"Talmud Esser HaSefirot" (Lehre der Zehn Sefirot) ist eines der wichtigsten und umfangreichsten Werke der Kabbala, verfasst von Rav Yehuda Ashlag (1885-1954), auch bekannt als Baal HaSulam (Meister der Leiter). Dieses monumentale Werk stellt eine systematische Auslegung und Erklärung der Lehren von Rabbi Isaac Luria (dem ARI) dar.

Baal HaSulam schrieb dieses Werk mit der Absicht, die komplexen Lehren der Kabbala in einer systematischen, an wissenschaftlichen Methoden orientierten Weise darzulegen, die auch für moderne Menschen zugänglich ist.

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04 Session TES "Schöpfungsziel und Arbeit in dieser Welt. Belohnung und Strafe. Status nach Zimzum"

Mon, 26 May 2025 14:00:00 +0200

Hier gehts zu den verwendeten Texten...

Eli&Boris befassen sich in dieser Session mit der Schöpfung, und wie sie durch einen einzigen Gedanken erschaffen wurde..

Um die Erhabenheit der Schöpfung zu begreifen, muss man erkennen, dass alle Welten für Israel und die Erfüllung der Tora und Mizwot erschaffen wurden. Die materielle Welt mit ihren Leiden wurde geschaffen, um die Seele durch Arbeit von der "Scham des kostenlosen Geschenks" zu befreien. Dennoch bleibt die Diskrepanz zwischen der vergänglichen Anstrengung und der ewigen Belohnung unverständlich. Der Schöpfer ist „Eins, Einzig und Einzigartig“, und alles – Licht, Gedanke, Handlung – geht aus einem einzigen Gedanken hervor, der das Ziel, die Handlung und die Belohnung umfasst. Zimzum erklärt die scheinbaren Widersprüche und Mängel in der Schöpfung.

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03 Session TES "Gleichheit der Form. Trennung der Seele von ihrem Ursprung"

Mon, 19 May 2025 09:00:00 +0200

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02 Session TES "Die Widersprüchlichkeit im Schöpfer"

Mon, 12 May 2025 17:00:00 +0200

Zusammenfassung:

Alles in der Wirklichkeit stammt aus Ejn Sof, dem unendlichen Licht, in dem alle Widersprüche in vollkommener Einheit enthalten sind. Es gibt nichts in unserer Welt – weder das, was wir mit unseren Sinnen wahrnehmen, noch das, was wir mit unserem Verstand erkennen –, das nicht in Ihm existieren würde. Obwohl wir Begriffe wie „Handlung“ und „Handelnder“ oder Gegensätze wie „Süße“ und „Bitterkeit“ getrennt wahrnehmen, sind sie im Schöpfer vereint und untrennbar. Diese Einheit drückt sich in den Konzepten „Eins, Einzig und Einzigartig“ aus: Eins beschreibt Seine Gleichheit, Einzig bezeichnet die Einheit in der Vielfalt Seiner Schöpfungen, und Einzigartig verweist darauf, dass alle Handlungen aus einer Kraft entspringen und sich zu einer höheren Einheit verbinden.

Diese Ideen sind tiefgründig und schwer zu erfassen, da der Schöpfer alle Gegensätze in Seinem Wesen vereint, ohne Trennung oder Veränderung. Ramban und Rambam erklären, dass der Schöpfer trotz unterschiedlicher Handlungen stets Genuss schenken will und dass sogar scheinbar gegensätzliche Handlungen einem einzigen, harmonischen Ziel dienen. Der Wissende, das Wissen und die Wissenschaft sind in Ihm Eins, jenseits unseres Verständnisses, was die vollkommene Einheit Seiner Existenz und Seiner Handlungen unterstreicht.
Die Kabbala Akademie Europa ist Anlaufstelle für alle an der Authentischen Kabbala interessierten Menschen. Die Betreuung der Akademie erfolgt durch langjährige Kabbala Studentinnen und Studenten, die die Weisheit der Kabbala entsprechend der Forderung des großen Kabbalisten Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) der Öffentlichkeit zugänglich machen wollen.

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01 Session TES, Worum geht es im Werk "Talmud Esser HaSefirot (TES)"?

Mon, 05 May 2025 13:00:00 +0200

"Talmud Esser HaSefirot" (Lehre der Zehn Sefirot) ist eines der wichtigsten und umfangreichsten Werke der Kabbala, verfasst von Rav Yehuda Ashlag (1885-1954), auch bekannt als Baal HaSulam (Meister der Leiter). Dieses monumentale Werk stellt eine systematische Auslegung und Erklärung der Lehren von Rabbi Isaac Luria (dem ARI) dar.

Mehr Info/Material zum Thema: https://kabacademy.eu/de/2025/05/04/tes-ma...

Das Werk gliedert sich in mehrere Hauptteile und bietet eine umfassende Einführung in die kabbalistische Kosmologie, Metaphysik und Spiritualität. Im Mittelpunkt stehen:
1. Die Zehn Sefirot: Die grundlegenden Emanationen oder Attribute Gottes, durch die die Schöpfung strukturiert und die göttliche Energie in die Welt geleitet wird.
2. Die spirituellen Welten: Eine detaillierte Erklärung der fünf spirituellen Welten (Adam Kadmon, Azilut, Brija, Yezira und Assiya) und ihrer Struktur.
3. Der Prozess der Schöpfung: Die kabbalistische Darstellung des Zimzum (Rückzug des Schöpfers), des Zerbrechens der Gefäße und des Tikkun (Wiederherstellung).
4. Der spirituelle Pfad des Menschen: Eine Erläuterung, wie der Mensch durch Transformation seines Willens vom "Empfangen um zu empfangen" zum "Empfangen um zu geben" aufsteigen kann.

Baal HaSulam schrieb dieses Werk mit der Absicht, die komplexen Lehren der Kabbala in einer systematischen, an wissenschaftlichen Methoden orientierten Weise darzulegen, die auch für moderne Menschen zugänglich ist.

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Teaser zur neuen Boris&Eli-Serie "Talmud Esser HaSefirot" - ab 4. Mai, sonntags 19 Uhr!

Sun, 27 Apr 2025 11:00:00 +0200

"Talmud Eser HaSefirot" (Die Lehre der Zehn Sefirot) stellt das monumentale Hauptwerk von Rabbi Yehuda Ashlag, bekannt als Baal HaSulam, dar. In diesem sechsbändigen Opus entfaltet er die kabbalistische Weisheitslehre in beispielloser Systematik und Tiefe. Als umfassendstes Lehrbuch der Kabbala bietet es einen detaillierten Kommentar zu den Schriften des ARI (Rabbi Isaac Luria), mit besonderem Fokus auf dessen "Baum des Lebens". Baal HaSulam verfasste dieses Werk mit dem erklärten Ziel, die alte Weisheit der Kabbala für den modernen Menschen zugänglich und verständlich zu machen.

Inhaltlich führt das Werk durch die komplexe Struktur der spirituellen Welten und zeichnet den Prozess der Schöpfung vom Unendlichen (Ein Sof) bis hinab in unsere materielle Welt nach. Es erhellt die Bedeutung der Zehn Sefirot als fundamentale Bausteine der gesamten Realität und eröffnet Einsichten in den spirituellen Entwicklungsweg des Menschen. Besonders wertvoll ist die dargelegte Methodik zur Transformation des menschlichen Verlangens – vom natürlichen Empfangen hin zum altruistischen Geben.

Das Werk besticht durch seine besondere Struktur: Neben dem Haupttext finden sich persönliche "Innere Betrachtungen" des Autors, die tiefe Einblicke in seine spirituelle Erfahrung gewähren. Zahlreiche Tabellen, Glossare und systematische Erläuterungen der kabbalistischen Fachbegriffe unterstützen das Verständnis. Die wissenschaftlich anmutende Darstellungsweise macht komplexe spirituelle Konzepte greifbar.

Der tiefere Zweck dieses Werkes reicht weit über intellektuelles Verstehen hinaus: Es soll dem Studierenden ermöglichen, spirituelle Gesetzmäßigkeiten nicht nur theoretisch zu erfassen, sondern durch persönliche innere Arbeit unmittelbar zu erfahren und dadurch eine direkte, bewusste Verbindung

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Warum wir das 'Böse' nicht ausrotten dürfen – Eine kabbalistische Perspektive auf den Frieden

Mon, 31 Mar 2025 00:00:00 +0200

Dieser Auszug aus dem Artikel mit dem Titel „Der Frieden in der Welt“ (https://kabacademy.eu/de/2018/11/01/der-frieden-in-der-welt/) präsentiert Baal HaSulams (Yehuda Ashlag) kabbalistische Perspektive auf die Erreichung globalen Friedens. Der Text analysiert die Unzulänglichkeiten menschlicher Attribute wie Wahrheit, Barmherzigkeit, Gerechtigkeit und Frieden in ihrem gegenwärtigen egoistischen Zustand.

Baal HaSulam argumentiert, dass wahres Wohl und dauerhafter Frieden erst erreicht werden können, wenn die menschliche Natur sich von einem egoistischen Empfangen hin zu einem altruistischen Geben entwickelt. Er betrachtet diese Transformation nicht nur als wünschenswert, sondern als einen evolutionären Prozess, den die Menschheit beschleunigen kann, um Leiden zu vermeiden.

Die Hoffnung besteht darin, dass sich die menschliche Entwicklung dahin gehend bewegt, das Attribut der Einzigartigkeit nicht mehr für das Empfangen für sich selbst, sondern für das Geben an andere zu nutzen.

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Kabbala für Neugierige: Voraussetzungen und Ziele der "geheimen" Lehre, Teil 2

Mon, 17 Feb 2025 11:00:00 +0100

Liebe Kabbala-Soulmates,

"Die Entscheidung, in Beziehungen zu investieren, ist keine, "die man nur einmal trifft, sondern immer wieder, Sekunde für Sekunde, Woche für Woche und Jahr für Jahr. Es ist eine Entscheidung, die, wie eine Studie nach der anderen gezeigt hat, zu dauerhafter Freude und einem glücklichen Leben beiträgt", sagen die Harvard-Forscher."
"Aber es ist nicht immer leicht, diese Entscheidung zu treffen. Als Menschen stehen wir uns selbst mit den besten Absichten im Weg, machen Fehler und werden von Menschen, die wir lieben, verletzt. Der Weg zum guten Leben ist also nicht einfach. Aber es ist möglich, ihn mit Erfolg zu beschreiten und seine Wendungen zu meistern."
Quelle: derstandard.at

Worum geht’s in dieser Sendung?
(Basierend auf Artikel: https://kabacademy.eu/de/2022/05/13/kabbal...)

Für wen ist das Studium der Kabbala nun wirklich geeignet?
Womit sollte man die Kabbala nicht verwechseln? Was ist sie nicht?
Inwiefern ist die Kabbala eine praktische Lehre und keine rein theoretische?
Und welche persönlichen Fragen kann man sich beantworten, wenn man schließlich die Kabbala studiert?
Die Kabbala ist eine praktische spirituelle Lehre, die tiefgehende Selbsterkenntnis und innere Transformation ermöglicht. Sie wird individuell und in der „inneren Welt“ erfahren, weshalb sie als „geheime Lehre“ gilt. Wir werden das "Geheime" dieser Lehre weiter erörtern und diskutieren, worin konkret die versprochene Transformation liegen kann.

02:00 Die menschlichen Beziehungen aus kabbalistischer Sicht und wie setzt man die Nächstenliebe um…
07:50 Sind Liebe und Freundlichkeit unter den Menschen utopisch?
11:00 Frage aus dem Publikum: Wie funktioniert das Gefäß des Gebens, wo fühle ich dann die Erfüllung vom Geben?
18:08 Haben Frauen in der Kabbala eine besondere Rolle?
23:10 Wie entwickeln sich die Verlangen während des Kabbala Studiums?
26:10 Wie findet man den richtigen Weg?
28:35 Warum bezeichnet man die Kabbala als "Geheime Lehre"?
33:00 Welche konkrete Beispiele gibt’s, dass die Kabbala eine praktische Wissenschaft ist?
42:00 Was bedeutet es in der Kabbala, Gegensätze zu einer Einheit zu verbinden?
46:20 Für wen ist die Weisheit der Kabbala geeignet und für wen eher nicht?
53:10 Bist du heute noch glücklich, dass du die Kabbala gefunden hast?

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Hat die Kabbala verborgene Kräfte? So transformiert die Kabbala deine Persönlichkeit! Teil 1

Sun, 09 Feb 2025 19:00:00 +0100

Audio aus unserem Live-Stream vom 9.2.24

Stell dir vor, du könntest die Welt mit völlig neuen Augen sehen – bewusster, klarer und mit einem tiefen Verständnis für dein eigenes Leben. 💡 Die Kabbala ist mehr als eine alte Lehre – sie ist ein Schlüssel zu innerer Transformation. In diesem Livestream zeigen Eli und Boris dir, wie Kabbala dein Denken, deine Emotionen und sogar deine Wahrnehmung der Realität verändern kann. Und was du von der Kabbala erwarten kannst!

Folgende Fragen wurden diskutiert:

Welche Fragen kann die Kabbala beantworten? Was bin ich? Was ist das Ziel meines Lebens? Warum existiert die Welt? Gibt es Leben nach dem Tod? Was passiert nach dem Tod?
Wie kommt beim Menschen eine Weltanschauung zustande?
Es heißt, in der Kabbala ist man selbst Gegenstand der Untersuchung und Forschungsobjekt – was genau kann man bei sich erforschen? Was verändert sich?
Wie ist das mit der Wunsch-Genuss-Rechnung? Warum wärt auch eine großer Erfolg (Berufsabschluss, Hohe Position, Geldgewinn bzw. die Freude darüber) üblicherweise nicht lange?

❤️ Schicke deine Frage schon im Vorfeld an meinefrage@kabacademy.eu! 😊

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Worin liegt der Unterschied zwischen der Weisheit der Kabbala und den meisten Religionen?

Wed, 29 Jan 2025 20:00:00 +0100

Worin liegt der Unterschied zwischen der Weisheit der Kabbala und den meisten Religionen? - Dieses Thema diskutieren wir anhand des Artikels: https://kabacademy.eu/de/2025/01/23/unterschied-der-kabbala-von-der-religion/

00:00 Lesung des Artikels
08:44 Was bietet die Kabbala? Allgemeine Einführung
13:10 Ist die Kabbala nicht selbst eine Religion? Alle Kabbalisten bzw. Gelehrten der Kabbala waren doch Juden? Oder gab es auch nichtjüdische Kabbalisten?
16:30 Was bedeutet es, "den Schöpfer zu offenbaren"?
18:14 Ist die Kabbala nicht selbst eine Religion, wo doch in jedem Artikel oder in Text ein Zitat aus der Tora steht und es immer heißt, man muss Tora und Mizwot einhalten?
20:16 "Liebe deinen Nächsten" hat ja auch Jesus gesagt – wo ist der Unterscheid zwischen der Weisheit der Kabbala und den monotheistischen Religionen?
23:20 Unterschied "Gebet in der Religion" und "Gebet in der Kabbala"
27:05 Was passiert mit dem Gebet?
28:00 Die Kabbalistischen Mittel
30:20 BH sagte, dass die Religionen Gebräuche sind. Das klingt doch sehr abwertend - war BH nicht Jude und somit auch religiös?
32:30 Wie lassen sich Religion und Kabbala im Menschen vereinen?
34:20 Warum lehnen die Religionen die Kabbala ab? Allen voran das Judentum?
38:30 Sind Religionen nötige (Vor)stufen am Weg zur Nächstenliebe?
42:30 613 Korrekturen
44:30 Zusammenfassung

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Der Unterschied zwischen der Wissenschaft der Kabbala und der Religion - Hörtext

Sun, 26 Jan 2025 00:00:00 +0100

Ein Artikel von von Yehuda Ashlag - Bearbeitet von Dr. Michael Laitman

https://kabacademy.eu/de/2025/01/23/unterschied-der-kabbala-von-der-religion/

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Parasha WaEra: Moses trifft Pharao - Dein innerer Kampf um Spiritualität und Erleuchtung

Wed, 22 Jan 2025 20:00:00 +0100

Im Wochen-Abschnitt WaEra („Und ich erschien“) erscheint der Schöpfer vor Moses und verspricht, die Kinder Israels aus Ägypten in das Land Kanaan zu führen. Moses wendet sich an die Kinder Israels, doch diese hören ihm „aus Ungeduld und harter Arbeit“ (2. Moses 6,9) nicht zu.

Der Schöpfer weist Moses an, sich an den Pharao zu wenden und ihn aufzufordern, die Kinder Israels aus Ägypten ziehen zu lassen. Moses befürchtet, dass er seine Mission nicht erfüllen wird, und bittet den Schöpfer um ein Zeichen. Der Schöpfer sagt Moses, dass er für den Pharao wie Gott sein wird, während Aaron der Prophet sein wird, der tatsächlich spricht. Der Schöpfer wird das Herz des Pharaos verhärten und viele Zeichen und Wunder über Ägypten bringen. Der Schöpfer gibt Moses und Aaron einen Stab, und als Moses den Stab auf den Boden wirft, wird er zu einer Schlange.

Als Moses und Aaron zum Pharao kommen, ist Moses achtzig Jahre alt und Aaron dreiundachtzig. Der Pharao ist von vielen Magiern und Wahrsagern umgeben. Als Moses und Aaron eintreffen, werfen sie ihren Stab nieder und dieser wird zu einer Schlange. Die Magier des Pharaos tun dasselbe, und auch ihre Stäbe verwandeln sich in Schlangen, doch Moses‘ Schlange verschlingt die Schlangen der Magier.

Lies mit: https://kabacademy.eu/de/2024/01/12/parasha-waera-tora-abschnitt-und-ich-erschien/

Trotz dieses Zeichens bleibt der Pharao starrköpfig, und die zehn Plagen Ägyptens beginnen. In diesem Abschnitt werden sieben der Plagen erwähnt: Blut, Frösche, Läuse, Fliegen, Viehpest, Geschwüre und Hagel. Nach jeder Plage bricht der Pharao sein Wort und weigert sich, die Kinder Israels ziehen zu lassen.

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Baal HaSulam, Brief 27

Sun, 29 Dec 2024 10:00:00 +0100

Baal HaSulam, Brief 27

(..) „Und es steht dir nicht frei, müßig zu sein“, auch wenn der Schöpfer will, dass du arbeitest, ohne die Arbeit zu beenden. Das ist die Bedeutung des Verses: „Was verlangt der Ewige, dein Gott, von dir?“ Das Geschöpf muss einzig und allein wissen, dass der Schöpfer Arbeit verlangt und deshalb Seinen Willen mit ganzem Herzen ausführen, so wie gesagt wird: „Öffne mir eine Öffnung der Umkehr, so klein wie ein Nadelöhr.“ So wird er vor der Sitra Achra geschützt, dass er sich ihr nie nähern kann. Wenn ein Mensch darin vollkommen ist, kann er sicher sein, dass der Schöpfer Seine Arbeit an Seinem Ende vollenden wird: „Und ich werde euch Tore öffnen, durch die Karren und Wagen einziehen werden.“ (..)

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Warum haben die Augen von Arich Anpin keine Augenbrauen? Die überraschende Erklärung!

Wed, 11 Dec 2024 21:00:00 +0100

Dieser Text ist aus dem Buch Sohar, Idra Raba, Punkt 40-42 und es geht um den Schöpfer. Lasst euch überraschen!
Er erläutert die Symbolik der Sinnesorgane des weißen Kopfes von Arich Anpin...

Boris und Eli befassen sich mit universellen Fragen und versuchen, diese Themen aus der Sicht der Weisheit der Kabbala zu beantworten. Dazu werden Ausschnitte aus berühmten Texten der großen Kabbalisten herangezogen.

Boris lebt mit seiner Familie in Berlin und ist im IT-Gebiet tätig. Eli kommt aus Graz in Österreich, ist verheiratet und von Beruf Unfallchirurgin. Beide studieren seit vielen Jahren die Weisheit der Kabbala bei Rav Michael Laitman, dem Gründer der Organisation Bnei Baruch.

07:50 Vorgelesener Text zum Mitlesen
19:50 Erklärung Text
25:40 In welcher Welt sind wir?
29:30 Was bedeutet Kopf?
38:30 Was bedeuten Augen, Ohren etc. in der Kabbala?

Buchempfehlung "Der Sohar – Anmerkungen zum Ashlag Kommentar": https://www.amazon.de/Sohar-Anmerkungen-zum-Ashlag-Kommentar/dp/B0CYW6YTKX
Mehr zum Aufbau der spirituellen Welten findest du hier: https://kabacademy.eu/de/bibliothek-2/einfuehrung-in-die-weisheit-der-kabbala-pticha-le-chochmat-ha-kabbala/

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https://kabbalah.academy/de/course-2024/

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Achtung Physiker! Der Vierbuchstabige Name Gottes - Mit dieser Formel ist die Welt aufgebaut!

Wed, 04 Dec 2024 21:00:00 +0100

Unser heutiger Text ist Baal HaSulams Buch "Die Lehre der Zehn Sefirot" (https://kabacademy.eu/de/2017/10/29/talmud-esser-hasefirot-band-1-innere-betrachtung/) entnommen.

Er erläutert die Symbolik der Buchstaben des Vierbuchstabennamens (Yud, Hej, Waw, Hej) im Hinblick auf die spirituellen Konzepte der Sefirot und Kelim (Gefäße). Die Buchstaben stehen nicht für die Menge des Lichts in den Sefirot, sondern für die Eigenschaften und den Zustand der Kelim:

Keter: Wird als die Wurzel des Klis mit dem Punkt des Buchstabens Yud dargestellt, da es nur eine Grundlage für das Kli ist.
Chochma: Symbolisiert das Potential ohne vollständige Offenbarung und wird mit dem kleinsten Buchstaben Yud dargestellt.
Bina: Verweist auf die Umsetzung des Potentials in die Tat und wird mit dem breiten Buchstaben Hej symbolisiert, das ein entwickeltes Kli darstellt.
Seir Anpin: Repräsentiert die Kraft zur Handlung, ist noch unvollständig und wird durch den schmalen, langen Buchstaben Waw dargestellt.
Malchut: Symbolisiert ein vollendetes Kli und teilt sich den breiten Buchstaben Hej mit Bina, da beide in der Welt der Korrektur ähnlich sind und ihre Kelim miteinander austauschen können.

Die Buchstaben illustrieren somit die Entwicklung und den Zustand der spirituellen Gefäße von der Wurzel bis zur Vollendung.

Boris und Eli befassen sich mit universellen Fragen und versuchen, diese Themen aus der Sicht der Weisheit der Kabbala zu beantworten. Dazu werden Ausschnitte aus berühmten Texten der großen Kabbalisten herangezogen.

Boris lebt mit seiner Familie in Berlin und ist im IT-Gebiet tätig. Eli kommt aus Graz in Österreich, ist verheiratet und von Beruf Unfallchirurgin. Beide studieren seit vielen Jahren die Weisheit der Kabbala bei Rav Michael Laitman, dem Gründer der Organisation Bnei Baruch.

Buchempfehlung "Der Sohar – Anmerkungen zum Ashlag Kommentar": https://www.amazon.de/Sohar-Anmerkungen-zum-Ashlag-Kommentar/dp/B0CYW6YTKX

Mehr zum Aufbau der spirituellen Welten findest du hier: https://kabacademy.eu/de/bibliothek-2/einfuehrung-in-die-weisheit-der-kabbala-pticha-le-chochmat-ha-kabbala/

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Warum deine Seele sich langweilt und nach dem Höheren Licht schreit..

Wed, 27 Nov 2024 21:00:00 +0100

Unser Basistext, aus welchem wir einige Auszüge lesen:
https://kabacademy.eu/de/2022/05/13/die-realitaet-der-unsterblichkeit/

Das Leben des Menschen ist eine Suche nach Erfüllung, wobei Kabbalisten sagen, dass wahre Erfüllung durch eine höhere, gemeinsame Seele erreicht wird, die in unsere irdischen Wünsche hineinwirkt.
Der Mensch trägt einen besonderen Wunsch im „Herzen“, den er im Leben erfüllen soll, und wenn dies nicht gelingt, kehrt seine Seele in einem neuen Körper zurück, um weiter nach Erfüllung zu streben.
Kabbalisten sagen, der Mensch soll seine Seele mit Höherem Licht füllen, um gleichzeitig die irdische und die spirituelle Welt erleben zu können.
Der Zustand, in dem der Mensch seine Seele vollständig korrigiert und erfüllt hat, wird „das Ende der Korrektur“ genannt; die Kabbala bietet dafür eine Methode.

Boris und Eli befassen sich mit Fragen zu Gott, Freundschaft, Liebe, Leben etc. - und versuchen, diese Themen aus der Sicht der Weisheit der Kabbala zu beantworten. Dazu werden Ausschnitte aus berühmten Texten der großen Kabbalisten herangezogen.

Boris lebt mit seiner Familie in Berlin und ist im IT-Gebiet tätig. Eli kommt aus Graz in Österreich, ist verheiratet und von Beruf Unfallchirurgin. Beide studieren seit vielen Jahren die Weisheit der Kabbala bei Rav Michael Laitman, dem Gründer der Organisation Bnei Baruch.

In dieser Sendung geht es um Grundlegende Konzepte der Kabbala, den Schwerpunkt bildet die Seele.
Ausserdem:
• Wer ist Dr. Laitman?
• Was ist "Körper", "Herz" und "Punkt im Herz" in der Kabbala?
• Was versteht man unter Korrektur?
• Gibt es eine individuelle Korrektur oder korrigiert sich die Menschheit nur als Ganzes?

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Auf diesem Text basiert das Gespräch dieser Sendung: https://kabacademy.eu/de/2022/05/13/die-realitaet-der-unsterblichkeit/

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Anmeldung zum aktuellen Grundlagenkurs beginnt noch möglich – hier geht’s zur Info und Anmeldung: https://kabbalah.academy/de/course-2024/

Die Kabbala Akademie Europa ist Anlaufstelle für alle an der Authentischen Kabbala interessierten Menschen. Die Betreuung der Akademie erfolgt durch langjährige Kabbala Studentinnen und Studenten, die die Weisheit der Kabbala entsprechend der Forderung des großen Kabbalisten Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) der Öffentlichkeit zugänglich machen wollen.
👉Du möchtest mehr über über die authentische Kabbala erfahren. Hier geht es direkt zu unserem Kursangebot: https://kabacademy.eu/de/alle-kurse/

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Aus dem Buch Sohar - Der Eseltreiber (Deine Hilfe von Oben...), Teil 2

Wed, 20 Nov 2024 21:00:00 +0100

Boris und Eli befassen sich mit Fragen zu Gott, Freundschaft, Liebe, Leben etc. - und versuchen, diese Themen aus der Sicht der Weisheit der Kabbala zu beantworten. Dazu werden Ausschnitte aus berühmten Texten der großen Kabbalisten herangezogen.
Boris lebt mit seiner Familie in Berlin und ist im IT-Gebiet tätig. Eli kommt aus Graz in Österreich, ist verheiratet und von Beruf Unfallchirurgin. Beide studieren seit vielen Jahren die Weisheit der Kabbala bei Rav Michael Laitman, dem Gründer der Organisation Bnei Baruch.

In dieser Sendung machen wir weiter bei dem Auszug "Der Eseltreiber" aus dem Buch Sohar. Mit Hilfe von Boris' Erklärungen erhältst du einen ersten Eindruck, wie man sich dem Buch Sohar am besten annähert und welche Bedingungen zu dessen Verständnis es braucht!

Buchempfehlung "Der Sohar – Anmerkungen zum Ashlag Kommentar": https://www.amazon.de/Sohar-Anmerkungen-zum-Ashlag-Kommentar/dp/B0CYW6YTKX

Auf diesem Text basiert das Gespräch dieser Sendung: https://kabacademy.eu/de/2017/08/06/der-eselstreiber/

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Unser nächster kostenloser Grundlagenkurs beginnt am 10.11.24 – hier geht’s zur Info und Anmeldung: https://kabbalah.academy/de/course-2024/

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Aus dem Buch Sohar - Der Eseltreiber (Deine Hilfe von Oben...), Teil 1

Wed, 13 Nov 2024 21:00:00 +0100

In dieser Sendung stellen wir einen kurzen Text aus dem Buch Sohar vor, aus dem Abschnitt "Der Eseltreiber". Mit Hilfe von Boris' Erklärungen erhältst du einen ersten Eindruck von dem Buch Sohar und von Baal HaSulams Sulam-Kommentar.

Buchempfehlung "Der Sohar – Anmerkungen zum Ashlag Kommentar": https://www.amazon.de/Sohar-Anmerkungen-zum-Ashlag-Kommentar/dp/B0CYW6YTKX

Auf diesem Text basiert das Gespräch dieser Sendung: https://kabacademy.eu/de/2017/08/06/der-eselstreiber/

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Unsere Seele benötigt ein spezielles Outfit! Mehr Info dazu in der Sendung!

Wed, 06 Nov 2024 21:00:00 +0100

In dieser Sendung geht es um die Kleider der Seele - Was sind sie, woraus bestehen sie, wo bekommt man sie?

Auf dieser Notiz von Rav Baruch Ashlag (Rabash) basiert das Gespräch dieser Sendung: https://kabacademy.eu/de/2017/10/02/notiz-18-das-konzept-der-kleider-der-seele/

Mehr zum Aufbau der spirituellen Welten findest du hier: https://kabacademy.eu/de/bibliothek-2/einfuehrung-in-die-weisheit-der-kabbala-pticha-le-chochmat-ha-kabbala/

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Zehn Sefirot - Wie korrigiere ich meine Seele und wer oder was hilft mir dabei? Teil 2

Wed, 30 Oct 2024 21:00:00 +0100

In dieser Sendung setzen wir fort (nach dem IBUR), es geht um die zehn Sefirot, wer oder was das ist, und welche Bedeutung sie für dich haben.

03:00 Fang mit der Korrektur der Welt klein an.
06:00 Meine Seele in dir, deine in meir
08:30 Wie erkenne ich den Eseltreiber, der mir hilft?
15:30 Hab ich die richtige Absicht? Wie weiss ich das?
19:30 Wer oder was ist dieser Höhere?

Boris lebt in Berlin, ist verheiratet und im IT-Gebiet tätig. Eli kommt aus Graz in Österreich, ist verheiratet und von Beruf Unfallchirurgin. Beide studieren seit vielen Jahren die Weisheit der Kabbala bei Rav Michael Laitman, dem Gründer der Organisation Bnei Baruch.

Durch die Sendung erlangt man neue Perspektiven und Denkrichtungen auf diese Themen. Auf diese Weise stellen sich durch das "Mehr-Wissen" Gelassenheit und Ruhe im eigenen Leben ein. Das Leben und die Komplexität von Beziehungen zwischen Menschen zu verstehen, fällt einem durch das Studieren der Weisheit der Kabbala leichter.

Neuer Kurs: https://kabbalah.academy/de/course-2024/

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IBUR - Wie korrigiere ich meine Seele und wer hilft mir dabei? Teil 1

Thu, 24 Oct 2024 06:00:00 +0200

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Welche Stufe muss man erreichen, um nicht wiedergeboren zu werden? (Teil 2)

Mon, 21 Oct 2024 18:00:00 +0200

Boris und Eli befassen sich in diesem 2. Teil mit den Klipot und den Korrekturen, zusätzlich geht's um den Baum der Erkenntnis und wie man am am schnellsten ein "Gerechter" wird... ;)

Siehe auch: https://kabacademy.eu/de/2017/04/23/198410-welche-stufe-muss-der-mensch-erreichen-um-nicht-wiedergeboren-zu-werden/

00:48 Nefesh – damit beginnt man
02:00 Baum der Erkenntnis
02:42 Absicht (infokarte)
04:00 Hatte Adam überhaupt eine Wahl..?
09:05 Böse Kräfte oder doch der Schöpfer selbst?
11:30 Was ist gut und böse in der Kabbala?
13:16 Wie wird man ein Gerechter?

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Welche Stufe muss man erreichen, um nicht wiedergeboren zu werden? (Teil 1)

Sun, 20 Oct 2024 17:00:00 +0200

Nein! Ich will nicht nochmal kommen! Aber wie vermeiden?
Boris und Eli befassen sich in dieser Sendung mit Rabashs Artikel https://kabacademy.eu/de/2017/04/23/198410-welche-stufe-muss-der-mensch-erreichen-um-nicht-wiedergeboren-zu-werden/ und streifen dabei interessante Themen wie Meditation, Seelenteile, Korrektur, Klipot, Gilgulim und vieles mehr...

04:00 Kabbalistische Definition Wiedergeburt
06:20 Reinkarnation auch ohne körperlichen Tod
11:00 Lesen des Textauszuges
13:55 Shar Ha Gilgulim - das Tor der Wiedergeburten
17:00 Gleiche Wurzel - gleiche Eigenschaften?

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Wieviel Seelen gibt es? 600.000 oder nur eine?

Wed, 09 Oct 2024 20:00:00 +0200

Boris und Eli befassen sich mit Fragen zu Gott, Freundschaft, Liebe, Leben, Tod, Nacht, Tag, etc. - und versuchen, diese Themen aus der Sicht der Weisheit der Kabbala zu beantworten. Dazu werden Ausschnitte aus berühmten Texten der großen Kabbalisten herangezogen.
In dieser Sendung geht es um die Seele, basierend auf einem Artikel von Yehuda Ashlag "600000 Seelen".

Hier geht es direkt zu unserem Kursangebot.

NEUER ONLINE KURS AB NOVEMBER

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Ez Chaim - Der Baum des Lebens von ARI. Trägt er Früchte..? Kann man die ernten..?

Sun, 06 Oct 2024 08:00:00 +0200

Die Soulmates Boris und Eli befassen sich mit Fragen zu Gott, Freundschaft, Liebe, Leben, Tod, Nacht, Tag, Herz, Verlangen, Tora, Sohar, Kabbala, Zehner, Paradies, Hölle, Ego, Messias, Lebensbaum etc. - und versuchen, diese Themen aus der Sicht der Weisheit der Kabbala zu beantworten. Dazu werden Ausschnitte aus berühmten Texten der großen Kabbalisten herangezogen.
Man erlangt neue Perspektiven und Denkrichtungen auf diese Themen des Lebens. Auf diese Weise stellen sich durch das "Mehr-Wissen" Gelassenheit und Ruhe im eigenen Leben ein.
Das Verstehen des Lebens wird einfacher, die Komplexität von Beziehungen (zwischen Menschen aber auch innerhalb von Systemen zu verstehen) fällt einem leichter.

Die Kabbala Akademie Europa ist Anlaufstelle für alle an der Authentischen Kabbala interessierten Menschen. Die Betreuung der Akademie erfolgt durch langjährige Kabbala Studentinnen und Studenten, die die Weisheit der Kabbala entsprechend der Forderung des großen Kabbalisten Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) der Öffentlichkeit zugänglich machen wollen.
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Rabash Notiz 203: Die Tora wird durch Leiden erlangt

Tue, 17 Sep 2024 00:00:00 +0200

Notiz 203: Die Tora wird durch Leiden erlangt

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Rabash Notiz 380: Jeder, der den Siebten heiligt – 2

Sun, 15 Sep 2024 00:00:00 +0200

Notiz 380: Jeder, der den Siebten heiligt – 2

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Rabash Notiz 326: Die Arbeit des Menschen

Fri, 13 Sep 2024 00:00:00 +0200

Notiz 326: Die Arbeit des Menschen

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Rabash Notiz 228: Moses ist die Eigenschaft des Glaubens

Wed, 11 Sep 2024 00:00:00 +0200

Notiz 228: Moses ist die Eigenschaft des Glaubens

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Rabash Notiz 146: Leid und Freude

Mon, 09 Sep 2024 00:00:00 +0200

Notiz 146: Leid und Freude

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Rabash Notiz 77: Die Griechen haben sich um mich versammelt

Sun, 08 Sep 2024 00:00:00 +0200

Notiz 77: Die Griechen haben sich um mich versammelt

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Rabash Notiz 71: Die Bedeutung des Exils

Sat, 07 Sep 2024 00:00:00 +0200

Notiz 71: Die Bedeutung des Exils

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Rabash Notiz 69: Die Belohnung für die Arbeit in der Spiritualität

Fri, 06 Sep 2024 12:00:00 +0200

Hier gehts zum Artikel!

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13) Vorwort zum Buch Sohar - Der unaussprechliche Name Gottes bildet die Matrix des Universums

Sun, 17 Dec 2023 17:00:00 +0100

Der unaussprechliche Name Gottes (יהוה) bildet die Matrix des Universums.

In dieser letzten Sendung setzen wir fort bei Punkt 39 und befassen uns mit dem vierbuchstabigen Namen Gottes und seiner tiefen umfassenden Bedeutung. Damit beenden wir die Besprechung des Artikels und hoffen, du konntest einige interessante Dinge mitnehmen!

Hier geht es zum Artikel: https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/vorwort-zum-buch-sohar/

00:50 Einleitung und Einstimmung auf die Sendung

07:10 Der Schöpfer als Tanzpartner - bin ich in Harmonie mit Ihm?

10:50 Wiederholung der 5 universellen Stufen

25:00 Wenn der Schöpfer einzigartig und "Eins" ist, warum hat er dann so viele Namen?

27:00 Der vierbuchstabige Name des Schöpfers als Schablone der Welt

31:35 Erklärung Punkt 41 und 42. Muss ich hebräisch lernen für die Kabbala? Haben die hebräischen Buchstaben irgendetwas mit den Buchstaben in dieser Welt zu tun?Welchen der Schöpfernamen soll der Mensch beim Beten benützen, an wen soll er sich wenden? HaWaYaH ist so geheimnisvoll. Man neigt dazu, es erforschen zu wollen. Wie geht man am besten mit diesem Wunsch zu erforschen um?

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12) Vorwort zum Buch Sohar - Die Bedeutung der Sefira Malchut im Schöpfungsplan

Tue, 12 Dec 2023 10:00:00 +0100

In dieser Sendung setzen wir fort bei Punkt 36 des Artikels "Vorwort zum Buch Sohar" und erfahren mehr über die Sefirot Malchut und Bina sowie die Zusammenhänge der Eigenschaften Din (Gericht) und Rachamim (Barmherzigkeit). Wir sprechen über die Malchut und ihre vielen Bedeutungen.

Hier geht es zum Artikel: https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/vorwort-zum-buch-sohar/

02:00 Einleitung, Wiederholung Bedeutung Buch Sohar
06:00 Was bedeutet "authentisch" im Zusammenhang mit der Kabbala?
10:44 Lesen
16:00 Erklärung des Gelesenen anhand der Grafik
21:00 Din und Rachamim / Gericht und Barmherzigkeit
24:00 Nichtkennen der Gesetze schützt nicht vor Konsequenz
27:00 Alles gehört zum großen Plan
30:00 Zusammenhang Malchut und Bina
34:40 Wie oder wo spürt man die Spiritualität? Was ist das eigentlich?
38:00 Sechster Sinn?
43:00 Wahrnehmung der Wirklichkeit, 248 Organe und 365 Sehnen..
50:00 Aufbau von "Adam haRishon", Parzufim und Sefirot

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11) Vorwort zum Buch Sohar - Die Welt Azilut als Bauplan des Universums

Wed, 06 Dec 2023 00:00:00 +0100

In dieser Sendung setzen wir fort bei Punkt 33. Wir erfahren, wie unsere spirituelle Erkenntnis von der Gleichheit unserer Eigenschaften mit jenen der Höchsten Kraft abhängt. Die Eigenschaften der Höchsten Kraft sind Liebe und Geben in einem unendlichen Fluss. Je mehr sich der Mensch bemüht, diese Eigenschaften selbst anzustreben, umso eher erreicht er die Verschmelzung (Dwekut) mit der Höchsten Kraft.

01:00 Einleitung, Die Absicht - "Kavana", Platz schaffen im Herz für das Licht, Erkenntnis des Bösen
08:40 Empfangen , um zu geben (anstatt für sich allein zu empfangen)
13:00 Was gewinnt der Mensch durch die Anhaftung (Dwekut) an die Höchste Kraft?
17:20 Lesen und Erklärung
19:40 Das Aussen und das Innen
22:00 Der Schirm (Massach) - eine Widerstandskraft, die entwickelt werden muss
27:00 Lesen
29:30 Unterschied in der Erkenntnis des Menschen im Vergleich zu der Erkenntnis der Seele
32:00 Was ist alles mit "ausserhalb von mir" gemeint?
33:00 Wie komme ich zur "Liebe für die Mitmenschen"?
40:00 Erklärung Punkt 35
42:00 "Der Mensch kritisiert gemäß seiner eigenen Mängel" - Erklärung

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10) Vorwort zum Buch Sohar - Beim Geber wächst Genuß, wenn die Anzahl der Empfänger steigt

Mon, 04 Dec 2023 11:00:00 +0100

In dieser Sendung setzen wir fort bei Punkt 29 des „Vorworts zum Buch Sohar“ (https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/v...)

Der Sohar sagt, dass die Kelim KaCHaBTuM in der Welt Azilut sich infolge der Taten von Menschen vergrößern oder verkleinern, was sich in der Äußerung widerspiegelt: „Diejenigen, die zum Schöpfer streben, geben Ihm Kraft und Mut“. Denn im Höchsten Licht gibt es nichts außer seiner Einfachheit, wie es heißt: „Ich verändere meine Taten nicht.“ Wir werden untersuchen, durch welche Handlungen sich die Kelim vergrößern oder verkleinern.

01:30 Was ist eigentlich dieses "Licht"?
08:00 Erklärung Eintritt des Lichtes in das Kli
17:00 Der Empfänger (Mensch) gibt je nach seinem spirituellen Zustand dem Licht einen Namen - worin bestehen die Unterschiede in der Benennung?
22:00 Lesen und Erklärung
30:00 Die Welt besteht aus Gegensätzen, so nehmen wir sie wahr
34:00 Erklärung der Welten und Lichter; Weg von oben nach unten und wieder nach oben
40:00 Lesen und Erklärung
45:00 Wie beeinflusst der untere den Höheren, wenn sich der Höhere doch in Ruhe befindet?
46:00 Hinweis auf Fragemöglichkeit und neuen Kurs; Ausblick auf nächste Sendung

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9) Vorwort zum Buch Sohar - Der Abschluss der Handlung liegt im ursprünglichen Gedanken

Mon, 04 Dec 2023 11:00:00 +0100

Achtung! Neuer Kabbala-Kurs! Anmeldung noch bis zum 6.12.23 möglich: https://kabbalah.academy/de/course-2023/

In dieser Sendung setzen wir fort mit Punkt 26 des „Vorworts zum Buch Sohar“.

03:00 Rabbi Shimon Bar Yochai und der Sohar
11:40 Lesen und Erklärung der 3 Zustände
19:00 Wenn alles von oben kommt, was kann ich denn dann überhaupt frei wählen
22:00 Den Schöpfungsplan und die Arbeit des Menschen verstehen
25:00 Wann entsteht etwas Neues in den spirituellen Welten?
32:00 Lesen und Erklärung, Umsetzung des Schöpfungsplans
36:00 Erklärung anhand des Buchstaben Alef und Waw
46:00 Ausblick

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8) Vorwort zum Buch Sohar – Der Unterschied zwischen Schöpfungsplan und dessen Umsetzung

Sun, 12 Nov 2023 18:00:00 +0100

"Das Licht, das in den Kelim der Welten BYA "eingekleidet" ist, ist einfach und ohne Veränderung. Die Veränderungen im Leuchten des Schöpfers erfolgen durch die Kelim der Sefirot, die keine Erneuerung darstellen. Diese Zusammenhänge können wie ein Bauplan und seine Umsetzung in der Praxis verstanden werden."

Zum Youtube Video....

Hier geht es zum Artikel....

02:00 Einleitung, Grundlegendes
06:00 Was bedeutet ein „besseres erfüllteres Leben“?
18:00 Lesen Punkt 22 und 23
21:00 Erklärung
25:20 Was versteht man unter „Gefäß“ (Kli, pl. Kelim)?
28:00 Wie beeinflusst der Niedere den Höheren?
34:00 Lesen Punkt 24 und 25
36:40 Der Schöpfungsgedanke in Ejn Sof – der Bauplan des Universums
39:00 Das Leben des Menschen - ein Schöpfungsprozess
43:00 Beispiel der drei Zustände: 1 Einheit – 2 Zerbrechen - 3 Einheit
44:00 Wann entstehen die Seelen? Was ist Seele?

ACHTUNG! Neuer kostenloser Kabbala Grundlagenkurs! Ab 15. November -Informier dich!

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Hier geht es zum Artikel: https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/v...

Du kannst dir den Artikel auch vorlesen lassen:
Zum Hörbuch Teil 1 https://www.buzzsprout.com/1809186/ep...
Zum Hörbuch Teil 2 https://www.buzzsprout.com/1809186/ep...

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7) Vorwort zum Buch Sohar – Vier Stufen des Verlangens unbelebt, pflanzlich, tierisch, sprechend

Tue, 31 Oct 2023 18:00:00 +0100

👉 ACHTUNG! Ab 15. November gibt es einen neuen Kabbala Grundkurs! Verpasse nicht die Chance und melde dich schnell an! Der Kurs ist kostenlos! Mehr Info: https://kabbalah.academy/de/course-2023/

Hier geht es zum Artikel, den wir behandeln, wir setzen fort bei Punkt 19: https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/vorwort-zum-buch-sohar/

Wir erlernen in dieser Sendung die vier Stufen des Verlangens zu empfangen des Menschen - unbelebt, pflanzlich, tierisch, sprechend. Wir erkennen, was sie bedeuten und wie sie sich spirituell entwickeln. Wir erfahren außerdem, von welchen Elementen (niederen oder höheren Stufen im Bezug zum Menschen) wir Füllung empfangen.

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Hier geht es zum Artikel: https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/v...

Du kannst dir den Artikel auch vorlesen lassen:
Zum Hörbuch Teil 1 https://www.buzzsprout.com/1809186/ep...
Zum Hörbuch Teil 2 https://www.buzzsprout.com/1809186/ep...

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6) Vorwort zum Buch Sohar: Wir haben keine Erkenntnis über das "Wesen" der Dinge

Mon, 30 Oct 2023 19:00:00 +0100

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4) Vorwort zum Buch Sohar (Stream) – Warum die Wahrnehmung der Welten zu Beginn des Weges sehr begrenzt ist

Wed, 11 Oct 2023 17:00:00 +0200

Wir setzen fort mit dem Artikel „Vorwort zum Buch Sohar und in dieser Sendung geht es um die „Farben“ der Sefirot. Wir lesen Punkt 7 bis 10.
Zum Artikel: https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/vorwort-zum-buch-sohar/

02:30 Einstimmung
09:00 Fragen aus der letzten Sendung
21:00 Lesen Punkt 7 und 8 und Erklärung
32:00 Skizze Welten und Farben
34:00 Lesen Punkt 9 und 10 und Erklärung
42:00 Skizze Erhebung der Welten
46:00 Was bedeutet „Anstrengung in der Kabbala“?

7) Diese Zehn Sefirot KaCHaB, TuM werden im Buch Sohar als vier Farben bezeichnet:
Weiß entspricht der Sefira Chochma;
Rot entspricht der Sefira Bina;
Grün entspricht der Sefira Tiferet;
Schwarz entspricht der Sefira Malchut.

Er ist vergleichbar mit einem Spiegel, der vier Scheiben in den vier oben genannten Farben hat. Obwohl das Licht in ihm eins ist, wird es beim Durchlaufen der Scheiben gefärbt und verwandelt sich in vier Arten von Licht: 1) weiß, 2) rot, 3) grün und 4) schwarz.

Das Licht, welches sich in jeder der Sefirot befindet, ist das Licht des Schöpfers, einfach und einzig, vom Rosh der Welt Azilut bis zum Sof der Welt Assija. Und seine Unterteilung in die Zehn Sefirot KaCHaB, TuM findet in den Kelim statt, die KaCHaB, TuM heißen. Jedes Kli gleicht dabei einer dünnen Trennwand, durch welche das Licht des Schöpfers zu den Empfängern gelangt... https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/vorwort-zum-buch-sohar/

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3) Vorwort zum Buch Sohar - Zehn Sefirot, Neshamot, Ruchot, Nefashot und die übrige Wirklichkeit

Tue, 10 Oct 2023 20:00:00 +0200

Wir setzen fort bei Punkt 5 und 6 des Artikels Vorwort zum Buch Sohar (youtube Stream): https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/v...

07:11 Die Absicht des Gebens – wie funktioniert sie?
08:00 Erst empfinden, dann verstehen
09:45 Kurzer Ausflug in die Geschichte des Buch Sohar
12:00 Lesen Punkt 5 und Erklärung
16:30 Vom Weg abkommen – und man merkt es nicht?
21:50 Zwei Wege: Flucht vor Leid, Jagd nach Genuss
24:00 Bemerke ich Veränderungen, wenn ich in der Spiritualität bin? Erhalte ich einen Lohn?
29:00 Wiederholung Erklärung der Begriffe
33:00 Ich und die Welt – Dualität entsteht durch Zimzum Bet
36:40 Lesen Punkt 6 und Erklärung
38:00 Wiederholung der Zehn Sefirot
44:00 Warum braucht man zum Vorankommen im Studium Gleichgesinnte?
47:00 Wie weiss man, in welcher Welt man sich Befindet? Erklärung Massach
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Die Kabbala Akademie Europa ist Anlaufstelle für alle an der Authentischen Kabbala interessierten Menschen. Die Betreuung der Akademie erfolgt durch langjährige Kabbala Studentinnen und Studenten, die die Weisheit der Kabbala entsprechend der Forderung des großen Kabbalisten Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) der Öffentlichkeit zugänglich machen wollen.

👉Du möchtest mehr über über die authentische Kabbala erfahren. Hier geht es direkt zu unserem Kursangebot: https://kabacademy.eu/de/alle-kurse/

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Vorwort zum Buch Sohar - Teil 2, Yehuda Ashlag

Fri, 06 Oct 2023 19:00:00 +0200

Zum Artikel "Vorwort zum Buch Sohar" https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/vorwort-zum-buch-sohar/

Das Buch Sohar ist eine Sammlung von Kommentaren zur Tora und als Schrift für diejenigen Menschen gedacht, die bereits einen hohen spirituellen Grad erlangt haben.

Er enthält die Beschreibungen des Rabbiner Shimon Bar Yochai (Rashbi), der alle 125 Stufen der spirituellen Leiter erklommen hatte. Rashbi brachte den gesamten spirituellen Weg zum Ausdruck und nannte ihn Sohar (hebr.: Glanz). In den vorliegenden Texten sind bereits die Kommentare und Erläuterungen von Baal HaSulam enthalten (Sulam Kommentar).

Baal HaSulam war der einzige Kabbalist des 20. Jahrhundert, der Kommentare zum Buch Sohar und zu den Werken des ARI schrieb.

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Vorwort zum Buch Sohar - Teil 1, Yehuda Ashlag

Fri, 15 Sep 2023 10:00:00 +0200

Zum Artikel "Vorwort zum Buch Sohar" https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/vorwort-zum-buch-sohar/

Das Buch Sohar ist eine Sammlung von Kommentaren zur Tora und als Schrift für diejenigen Menschen gedacht, die bereits einen hohen spirituellen Grad erlangt haben.

Er enthält die Beschreibungen des Rabbiner Shimon Bar Yochai (Rashbi), der alle 125 Stufen der spirituellen Leiter erklommen hatte. Rashbi brachte den gesamten spirituellen Weg zum Ausdruck und nannte ihn Sohar (hebr.: Glanz). In den vorliegenden Texten sind bereits die Kommentare und Erläuterungen von Baal HaSulam enthalten (Sulam Kommentar).

Baal HaSulam war der einzige Kabbalist des 20. Jahrhundert, der Kommentare zum Buch Sohar und zu den Werken des ARI schrieb.

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Leseprobe aus "Quantum Kabbalah"

Sun, 13 Aug 2023 20:00:00 +0200

"Quantum Kabbalah" von Dr. Michael Laitman bei bei Amazon

Im März 2005 wurde in San Francisco, Kalifornien, eine einzigartige wissenschaftliche Konferenz abgehalten, deren bedeutendste Teilnehmer der Kabbalist Dr. Michael Laitman und die Quantenphysiker Dr. William Tiller, Dr. Jeffrey Satinover und Dr. Fred Alan Wolf waren. Alle drei Wissenschaftler haben auch an dem erfolgreichen Dokudrama "What the bleep do we know?" mitgewirkt.
Das Thema der Konferenz lautete »Quantenphysik trifft Kabbala«. Diese faszinierende Konferenz bestand aus intensiven Diskussionen im engeren Kreis und öffentlichen Präsentationen.
Nach der Vorstellung der Teilnehmer gab Dr. Laitman einen Überblick über die Kabbala, erklärte die Struktur der Wirklichkeit und wie sich das Wesentliche der Schöpfung – das Streben nach Genuss – entwickelt. Schon nach einer Sitzung hatten die Wissenschaftler eine gemeinsame Sprache gefunden. (...)

"Quantum Kabbalah" von Dr. Michael Laitman bei bei Amazon

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Rabash, 1986/7, Die Wichtigkeit des Gebetes der Vielen

Sat, 05 Aug 2023 15:00:00 +0200

Zum Artikel "Die Wichtigkeit des Gebetes der Vielen"

Auszug:
Baal HaSulam erklärte das Thema des Gebetes von Vielen als das einer Person, die für viele betet; dies wird „Gebet der Vielen“ genannt. Deshalb wird ein Gebet von Vielen als „eine Zeit des guten Willens“ bezeichnet. Wenn ein Mensch für sich selbst betet, klagt er und fragt sich, ob sein Gebet es wirklich wert ist, beantwortet zu werden. Wenn er aber für die Allgemeinheit betet, ist es irrelevant, ihn zu prüfen und zu sehen, ob sein Gebet es wert ist, beantwortet zu werden, da er nichts für sich selbst erbittet, sondern nur für die Allgemeinheit.

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8) Für welche Menschen ist die Kabbala interessant? Eine Sendereihe der Kabbala Akademie

Fri, 04 Aug 2023 08:00:00 +0200

Die Kabbala ist für alle Menschen, die mit ihrem bisherigen Lebensweg nicht zufrieden sind und sich danach sehnen, hinter die Kulissen ihres Lebens zu blicken und alle verborgene Zusammenhänge zu verstehen.

Kabbala enthüllt - -interaktiv (Selbststudiumskurs) kostenlos mit Registrierung ander Kabbala Akademie.

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7) Was bietet die Kabbala Akademie? Eine Sendereihe der Kabbala Akademie

Thu, 03 Aug 2023 08:00:00 +0200

Registriere dich an der Kabbala Akademie und probier unseren kostenlosen Kurs: Kabbala enthüllt -interaktiv (Selbststudiumskurs)

LERNEN

Geführtes Studium der authentischen Kabbala in aufeinander aufbauenden Kursen für Anfänger und Fortgeschrittene.

VERBINDEN

Austausch mit anderen Lernenden in interaktiven Live-Seminaren unter Anleitung von erfahrenen Instruktoren.

TRANSFORMIEREN

Vertiefung und Verinnerlichung deiner erworbenen Kenntnisse durch Zusatz- und Ergänzungskurse.

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6) Wieso sind alte kabbalistische Schriften auch für den modernen Menschen interessant - Teil 2. Eine Sendereihe der Kabbala Akademie

Wed, 02 Aug 2023 08:00:00 +0200

In dieser Folge sprechen wir darüber, wie die Zahlen, die in der Bibel und anderen alten Schriften vorkommen, zu interpretieren sind.

Kostenloser Kurs zum Ausprobieren: Kabbala enthüllt - -interaktiv (Selbststudiumskurs) Registrierung an der Kabbala Akademie erforderlich.

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5) Wieso sind alte kabbalistische Schriften auch für den modernen Menschen interessant - Teil 1. Eine Sendereihe der Kabbala Akademie

Tue, 01 Aug 2023 08:00:00 +0200

In dieser Folge sprechen wir darüber, was die Kabbala dem modernen Menschen bietet: Einen Weg aus der Orientierungslosigkeit hin zu mehr Balance, einen besseren Umgang mit den dynamischen Herausforderungen unseres Alltags.

Kostenloser Kurs zum Ausprobieren: Kabbala enthüllt - -interaktiv (Selbststudiumskurs) Registrierung an der Kabbala Akademie erforderlich.

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4) Wer oder was ist Bnei Baruch und wer ist Dr. Michael Laitman? Eine Sendereihe der Kabbala Akademie

Mon, 31 Jul 2023 08:00:00 +0200

Über Michael Laitman (zu den Artikeln)

Dr. Michael Laitman ist Gründer des Bnei Baruch Bildungs- und Forschungsinstitutes, das sich in vollem Umfang der Lehre und Verbreitung der Weisheit der Kabbala widmet. Dr. Laitman ist ebenfalls Professor der Ontologie, Philosophie und Kabbala sowie Biokybernetiker. Er ist Vater dreier Kinder und dreier Enkelkinder.

Inspiriert durch die Suche nach dem Ursprung und der Regulation biologischen Lebens beschäftigte sich Dr. Laitman zunehmend mit unterschiedlichen jüdischen Quellen. 1978 gelangte er zur Wissenschaft der Kabbala. Nach mehreren Versuchen des Studiums mit unterschiedlichen Rabbinern fand Dr. Laitman 1980 schließlich seinen Lehrer, den Kabbalisten Baruch Shalom Halevi Ashlag (1907-1991), Sohn von Rabbi Yehuda Ashlag (Baal HaSulam). Dr. Laitman verbrachte die meiste Zeit bei ihm als sein Schüler und persönlicher Assistent.

Dr. Laitman begann 1981 seine ersten öffentlichen Kabbala Unterrichte abzuhalten und gründete 1991 das Kabbala Bildungs- & Forschungsinstitut Bnei Baruch, welches nach dem Kabbalisten Baruch Ashlag benannt wurde. Das intensive systematische Studium, die Lektionen und Aktivitäten der Studenten werden gemäß den Methoden von Baal HaSulam geführt – auf dieselbe Weise, wie Dr. Laitman es von seinem Lehrer übernahm. Das Ziel der Studien liegt darin, das spirituelle Niveau der Menschheit zu erhöhen.

Bnei Baruch eröffnete 1996 ein umfangreiches Web-Portal mit unbegrenztem Zugang zu den authentischen Texten, die man in 22 Sprachen ohne Registrierung und kostenfrei herunterladen kann. Im Jahre 2000 ernannte die Encyclopedia Britannica diese Webseite zur größten ihrer Art in zweierlei Hinsicht, zum einen mit den meisten Besuchern und zum anderen mit der umfangreichsten Menge an Unterrichts- und Informationsmaterial über die Wissenschaft der Kabbala.

Über die Jahre ist die Anzahl der Kabbala-Studenten von Dr. Laitman in Israel und auf der ganzen Welt erheblich gestiegen und führte letztendlich zur Gründung der Kabbala Akademie.

Dr. Michael Laitman ist Mitglied des World Wisdom Council, eineVersammlung führender Wissenschafter und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die sich mit der Lösung globaler Probleme der modernen Zivilisation befassen.

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3) Von welchen Kabbalisten lernen wir? Eine Sendereihe der Kabbala Akademie

Sun, 30 Jul 2023 08:00:00 +0200

In dieser Folge erörtern wir, von welchen großen Kabbalisten wir lernen.

Texte Baal HaSulam

Texte Rabash

1984/19 Ihr steht heute, Jeder von Euch

Sohar Texte

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2) Warum wird die Kabbala so oft missverstanden? Eine Sendereihe der Kabbala Akademie

Sat, 29 Jul 2023 08:00:00 +0200

In dieser Folge geht es darum, warum man zu dem Begriff "Kabbala" so vieles Unterschiedliches im Netz findet.

Die Weisheit der Kabbala hat nichts mit Religion zu tun, ebenso wie letztere mit Physik, Chemie oder Mathematik nichts zu tun hat. Kabbala ist keine Religion und dies wird deutlich durch die Tatsache, dass religiöse Menschen nichts über sie wissen. Sie verstehen kein einziges Wort in ihr.

Das tiefgründige Wissen über die Gesetze des Universums, die Methode, die Welt zu erfassen, die Methode zur Vollendung des Schöpfungszweckes, wurde absichtlich den religiösen Massen vorenthalten. Die Kabbala wartete den Zeitpunkt ab, an dem die Menschheit genügend Reife entwickelt haben wird, diese Weisheit anzunehmen und korrekt zu gebrauchen. (..)

Was ist Gegenstand der Kabbala? Wie kann man sie beschreiben? Ein Artikel von Dr. Michael Laitman

Was ist das Wesen der Weisheit der Kabbalah - Kurzvideo

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1) Was ist die authentische Kabbala? Eine Sendereihe der Kabbala Akademie

Fri, 28 Jul 2023 08:00:00 +0200

In dieser Podcast Reihe spricht Eli mit Eduard darüber, was man unter "Authentischer Kabbala" versteht und vieles mehr..

Kabbala für Einsteiger - ein Artikel von Dr. Michael Laitman
Wenn man beginnt, Kabbala zu lernen - ein Artikel von Dr. Michael Laitman

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Was ist das Geheimnis des Schöpfers? Unter welchen Bedingungen wird uns dieses Geheimnis offenbart

Sun, 28 May 2023 17:00:00 +0200

Möchtest du die Geheimnisse der Tora entschlüsseln und verstehen? Dann musst du den Schöpfer fürchten und Ihn mit deiner ganzen Seele und deinem ganzen Wesen hüten. Nur dann offenbaren sich dir die tiefsten Wahrheiten der Schöpfung und du erhältst wahre Weisheit. Aber Vorsicht: Der dritte Teilbereich der Verhüllung der Wissenschaft ist sehr streng und nur für diejenigen, die ihn meistern, zugänglich. Lass dich von den vielen Beschwörern und Götzendienern nicht täuschen, sondern nutze das Wissen und die Methode der Weisheit der Kabbala, um dich zu entwickeln und zu wachsen.

Wir besprechen den Artikel "Enthüllung von einem Teil und Verhüllung von zwei Teilen" von Yehuda Ashlag
https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/e...

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00:00 Zusammenfassung und Ausblick
01:50 Worin unterscheidet sich die Kabbala von der Religion?
08:40 Kann man unabhängig von der eigenen Religion die Kabbala studieren?
10:50 Lesen des Absatzes "Drei Verhüllungen"
14:50 Was ist eine "Gefäß"?
25:22 Worin besteht die "Furcht" vor dem Schöpfer - vor der Höheren Kraft?
32:00 Wie erkennt man, dass man am richtigen Weg ist und nicht in die Irre geht?
37:00 Was ist ein nachlässiger Schüler?
42:00 Die Methode führt im Schüler zur Erkenntnis; die Erkenntnis kann nicht gelehrt werden.
43:30 Die spirituelle Erkenntnis ist etwas Intimes
45:40 Auch der Studierende hat etwas zu verhüllen.

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Der Baobab, der sein Herz öffnete und andere Naturgeschichten für Kinder, Hörprobe

Thu, 25 May 2023 18:00:00 +0200

Klappentext:

"Vor langer Zeit, als die große Insel Madagaskar nur ein kleines Dorf war, lebte dort ein junger Affenbrotbaum." Wie alle guten Geschichten ist auch das Märchen vom Affenbrotbaum nicht nur eine schöne Geschichte, sondern auch eine Botschaft der Liebe und Freundschaft...
Alle Geschichten dieser Sammlung wurden aus Liebe zur Natur und zu den Menschen speziell für Kinder geschrieben. Sie alle erzählen über die Einheit, Verbundenheit und Liebe, denn die Kabbala lehrt, dass die Liebe die leitende Kraft der Natur ist - der Grund für die Schöpfung.
"Ein Lied", "Ein Tröpfchen", "Der verzauberte Garten" und all die anderen Geschichten in diesem Buch vermitteln auf liebevolle Weise den Grundgedanken der Lehre der Kabbala. Die unterschiedlichen Autorinnen tragen zur Vielfalt der Stile bei, so dass jeder die Geschichte finden wird, die ihm am besten gefällt.

Erhältlich bei Amazon!
Schon bald auch als Hörbuch bei Audible!

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Warum weniger oft mehr ist: Die Bedeutung der Verhüllung in der Kabbala

Thu, 25 May 2023 18:00:00 +0200

In dieser Sendung geht es um die Verhüllung der Geheimnisse der Kabbala. Es gibt drei Teilbereiche, die jeweils einen besonderen Grund für die Verhüllung haben: Nicht notwendig, Unmöglich und Geheimnis des Schöpfers – für diejenigen, die Ihn fürchten. Die Weisen betonen die Wichtigkeit der Verschwiegenheit, da unnötige Worte keinen Sinn haben und die Reinheit des Wissens beeinträchtigen. Um die Geheimnisse der Kabbala zu enthüllen, benötigt man eine Erlaubnis von Oben, die eine Erklärung erfordert. Diese Sendung soll dazu inspirieren, sorgsam mit Wissen umzugehen und es nicht unnötig zu enthüllen.

Wir besprechen den Artikel "Enthüllung von einem Teil und Verhüllung von zwei Teilen" von Yehuda Ashlag
https://kabacademy.eu/de/2017/10/28/enthuellung-von-einem-teil-und-verhuellung-von-zwei-teilen-2/
01:15 Einstimmung auf die Sendung
03:10 Das Or Makif (Umgebendes Licht) ist immer da!
08:00 Was hat man vom Studium der Kabbala?
09:30 Das Ego als einengender "Freund"
10:40 Kann der Mensch in seinem Zustand verbleiben oder muss er sich irgendwann mit dem Höheren auseinandersetzen?
12:00 Lesen des Artikels
16:40 Wieso ist überhaupt Verhüllung ein Thema, wenn doch die Kabbala für alle Menschen ist?
21:20 Ein Beispiel zur missbräuchlichen Verwendung der Kabbala?
24:45 Bringt eine Enthüllung auch Freiheit mit sich?
25:40 Warum sollte man "Was ist schon dabei?" mit Vorsicht betrachten?
29:05 Ist Netflix oder Youtube ein Geschenk der Höheren Kraft?
30:45 Lesen des Artikels
42:00 Zusammenfassung

Weiterführende Links:
Zur Youtube Playlist "Die Wissenschaft Kabbala einfach erklärt": https://www.youtube.com/watch?v=vXSI6jQG2CM&list=PLuMzHnKsOhgKlcFtahVrg2_0YM-8y_7f-&pp=gAQB
Zur Youtube Playlist "Fragen und Antworten mit Eli&Boris": https://www.youtube.com/watch?v=Oh8bVd65fSU&list=PLuMzHnKsOhgKkssgZlZH2Bkmvk6n8rs06&pp=gAQB
Kabbala Akademie / Kurse / Seminare: https://kabacademy.eu/de/
Podcasts: https://kabacademy.buzzsprout.com/

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Erkenne, was die Welt im Innersten zusammenhält. Besteht die Welt wirklich nur aus Zehn Sefirot?

Thu, 18 May 2023 15:00:00 +0200

In dieser Sendung: „Dass ich erkenne, was die Welt, im Innersten Zusammen hält“ - Dieses Zitat aus Goethes Faust aus dem 19. Jahrhundert zeigt, dass die Frage nach der Beschaffenheit der grundlegenden Bausteine der Welt schon immer die Menschen beschäftigte. Die Kabbala hat vielleicht eine Antwort!

Zum Artikel: https://kabacademy.eu/de/2017/06/23/d...

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Youtube:
00:00 Zusammenfassung und Ausblick
01:35 Einstimmung
11:18 Ist der Kabbalist ein universeller Wissenschafter?
15:00 Lesung
20:00 Können tatsächlich alle Dinge, die wir wahrnehmen, eine Einheit bildet?
27:00 Wie können wir diese Dinge als Einheit wahrnehmen?
31:00 Was sind die Zehn Sefirot?
35:00 Warum sollte man sich mit Kabbala befassen, wenn alles vorbestimmt ist?
39:00 Zusammenfassung der vergangenen Sendungen zu dem Artikel: Die Lehre der Kabbala und deren Wesen

Weiterführende Links:
Zur Youtube Playlist "Die Wissenschaft Kabbala einfach erklärt": https://www.youtube.com/watch?v=vXSI6jQG2CM&list=PLuMzHnKsOhgKlcFtahVrg2_0YM-8y_7f-&pp=gAQB
Zur Youtube Playlist "Fragen und Antworten mit Eli&Boris": https://www.youtube.com/watch?v=Oh8bVd65fSU&list=PLuMzHnKsOhgKkssgZlZH2Bkmvk6n8rs06&pp=gAQB
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Baruch Ashlag: Was ist der wichtigste Mangel, um den man beten sollte?

Thu, 18 May 2023 14:00:00 +0200

Zum Artikel: 1986/12 Was ist der wichtigste Mangel, um den man beten sollte?
Es ist bekannt, dass die Schöpfung "Mangel" genannt wird. Deshalb heißt sie auch "Existenz aus Nichtexistenz". Der Mensch wurde voller Mängeln erschaffen. Damit der Mensch bei der Arbeit, seine Defizite zu befriedigen, erfolgreich sein kann, muss er zunächst wissen, welches der wichtigste Mangel ist, dem er den Vorzug vor allen anderen Mängeln geben sollte. Da es spirituelle Mängel und körperliche Mängel gibt, müssen wir zunächst „spirituell“ und „körperlich“ definieren. (...)

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Die Sprache der Kabbala - verstehe nur ich sie nicht? Oder geht es auch Euch so?

Sun, 16 Apr 2023 16:00:00 +0200

In dieser Sendung geht es um spirituelle Ausdrücke, die man nicht mit weltlichen Ausdrücken verwechseln sollte. In der Kabbala werden vier Sprachen genutzt: die der Heiligen Schrift, die der Gesetze, die der Erzählungen und die der Sefirot und Parzufim. Die Weisen der Kabbala verbargen die Wissenschaft vor den Massen, indem sie spezielle Bezeichnungen nutzten, um sie vor Missbrauch zu schützen. Wir werden die einzelnen Sprachen erklären und Beispiele dazu geben.

00:00 Ausblick auf die Sendung
03:00 Was ist die Wirklichkeit wirklich?
11:00 Was ist die Seele? Was ist ein "Gefäß" in der Kabbala?
15:00 Sprachen der Kabbala
20:00 Die Sprache des TaNaCH
22:00 Sprache der Halacha
25:00 Sprache der Hagada
29:00 Sprache der Kabbala
34:00 Wir erlernen die Sprache der Kabbala ähnlich wie Kinder, die sprechen lernen
41:00 Die Geschichten aus der Bibel verstehen - mit Hilfe der Sprache der Kabbala

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Die vier Sprachen, die in der Wissenschaft der Kabbala benutzt werden, sind:
1. die Sprache der Schrift (des TaNaCh) mit all ihren Bezeichnungen und Namen;
2. die Sprache der Gesetze (Halacha), die der Sprache der Schrift sehr nahe steht;
3. die Sprache der Erzählungen (Agada), die der Sprache der Heiligen Schrift (des TaNaCh) sehr fern ist, weil sie überhaupt keinen Bezug auf die Wirklichkeit nimmt. In dieser Sprache werden merkwürdige Bezeichnungen und Namen benutzt, die nicht mit dem Gesetz von Wurzel und Zweig übereinstimmen;
4. die Sprache der Sefirot und Parzufim (Sprache der Kabbala). Die ursprüngliche Absicht der Weisen der Kabbala war es, diese vor den Massen zu verbergen, unter welchen die Meinung verbreitet war, dass die Wissenschaft der Kabbala und Mussar (Ethische Vorschriften) das Gleiche seien. Daher verbargen die ersten Weisen die Wissenschaft, indem sie in deren Beschreibung solche Bezeichnungen nutzten, wie der Punkt, die Linie, das Dach, das Bein etc. was Tausende an Variationen hervorbrachte, die durch die 22 Buchstaben des Alphabets definiert wurden.

Die Sprache der Kabbalisten ist eine Sprache in vollem Sinne dieses Wortes, sie ist hinsichtlich Wurzel und Zweig, Ursache und Folge sehr genau. Ihr besonderer Vorzug ist die Tatsache, dass man in dieser Sprache auch vom kleinsten Detail ohne Einschränkungen sprechen kann. Mit ihrer Hilfe kann man sich direkt dem uns interessierenden Detail widmen, ohne es mit den ihm vorausgehenden oder nach ihm folgenden in Verbindung zu bringen.

Doch neben all diesen wunderbaren Vorzügen hat sie auch einen sehr großen Mangel: Diese Sprache führt sehr schwer zu einer Erkenntnis. Es ist fast unmöglich, sie zu verstehen – nur durch die Übermittlung aus dem Munde eines Kabbalisten in den Mund eines verstehenden Schülers. Das heißt: Sogar wenn er selbst die ganze Ausdehnung der Stufen von oben nach unten und von unten nach oben versteht, wird er dennoch nichts in dieser Sprache verstehen, bevor er sie nicht aus dem Munde eines Weisen empfängt, der diese Sprache von seinem Lehrer von Angesicht zu Angesicht empfing.

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Weiterführende Links:
Zur Youtube Playlist "Die Wissenschaft Kabbala einfach erklärt": https://www.youtube.com/watch?v=vXSI6jQG2CM&list=PLuMzHnKsOhgKlcFtahVrg2_0YM-8y_7f-&pp=gAQB
Zur Youtube Playlist "Fragen und Antworten mit Eli&Boris": https://www.youtube.com/watch?v=Oh8bVd65fSU&list=PLuMzHnKsOhgKkssgZlZH2Bkmvk6n8rs06&pp=gAQB
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Ich verstehe nur Bahnhof. Kabbala - ein Weg wirklich für jeden?

Sun, 09 Apr 2023 13:00:00 +0200

Aus der Serie "Die Wissenschaft der Kabbala einfach erklärt"
In dieser Sendung geht es um die Verpflichtung der Kabbalisten, dass jeder Mensch die Wissenschaft der Kabbala studieren sollte. Es wird darauf hingewiesen, dass sich dahinter eine große Sache verbirgt, die es wert ist, publik gemacht zu werden. Für diejenigen, die sich mit dieser Wissenschaft auseinandersetzen, ist sie eine unschätzbare Kostbarkeit. Selbst wenn man anfangs noch nicht versteht, was man lernt, kann man durch einen starken Willen und das Streben danach, das Material zu begreifen, Lichter auf sich ziehen, die die Seele umgeben.

00:00 Zusammenfassung vom letzten Mal: Lichter der Kabbala - wie wirken sie?
07:00 Was versteht man unter Gleichheit der Form?
13:00 Lesen des Abschnitts
18:00 Was versteht man in der Kabbala unter Israel?
33:00 Reshimot, Gilgulim - was versteht man in der Kabbala unter Reinkarnation?
38:00 Die Namen des Schöpfers

####

Behandelter Textabschnitt aus "Einführung in Talumd Esser HaSefirot" von Baal HaSulam
155. Dementsprechend können wir uns fragen: Warum haben die Kabbalisten jeden Menschen verpflichtet, die Wissenschaft der Kabbala zu studieren? Tatsächlich verbirgt sich darin eine große Sache, die es wert ist, veröffentlicht zu werden, denn für diejenigen, die sich mit der Wissenschaft der Kabbala beschäftigen, existiert darin eine unschätzbar wunderbare Kostbarkeit; und auch wenn sie noch nicht verstehen, was sie lernen – aber dank einem starken Willen und dem Streben, das studierte Material zu verstehen –, erwecken sie auf sich Lichter, die ihre Seelen umgeben.
Das bedeutet, dass es jedem Menschen von Israel garantiert ist, am Ende alle wunderbaren Erkenntnisse zu erlangen, mit welchen der Schöpfer im Schöpfungsplan jedes Geschöpf zu beschenken beabsichtigte. Und derjenige, der dessen nicht in dieser Reinkarnation gewürdigt wurde, wird dessen in der zweiten gewürdigt usw., bis er endlich würdig wird, den Plan des Schöpfers zu vollenden. Und solange der Mensch nicht seiner Vollkommenheit würdig wurde, werden für ihn jene Lichter, die dazu vorherbestimmt sind, zu ihm zu kommen, als „umgebende Lichter“ definiert. Ihr Sinn besteht darin, für ihn bereit zu stehen, aber sie warten auf den Menschen, bis er sein Gefäß des Empfangens reinigt. Dann werden sich die Lichter in diese vorbereiteten Gefäße einkleiden.
Dementsprechend auch, wenn es einem Menschen an Gefäßen mangelt und er während seiner Beschäftigung mit dieser Wissenschaft dabei die Namen der Lichter und Gefäße erwähnt, die einen Bezug zu seiner Seele haben – so leuchten diese sogleich auf ihn in gewissem Maße. Sie leuchten ihm aber, ohne sich in den inneren Teil seiner Seele einzukleiden, weil es ihm an Gefäßen mangelt, die sich für deren Erhalt eignen würden. Das Leuchten aber, welches der Mensch wieder und wieder während des Studiums erhält, zieht die höchste Lieblichkeit an ihn heran und erfüllt ihn mit Heiligkeit und Reinheit, die ihn näher zur Erreichung seiner Vollkommenheit bringen.
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Weiterführende Links:
Kabbala Akademie / Kurse / Seminare: https://kabacademy.eu/de/
Podcasts: https://kabacademy.buzzsprout.com/

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Was plant der Schöpfer mit mir? Und wie erklimme ich die spirituelle Leiter am schnellsten

Mon, 03 Apr 2023 20:00:00 +0200

Aus der Serie "Die Wissenschaft der Kabbala einfach erklärt"

Die Sendung beschäftigt sich mit der Schöpfung und der menschlichen Entwicklung in Bezug auf zwei Wirklichkeiten: die Wirklichkeit der Materie und die Wirklichkeit der spirituellen Vernunft. Die Wirklichkeit der Materie folgt der Enthüllung des Lichts des Schöpfers von Oben nach unten und führt zur Entstehung materieller Geschöpfe. Die Wirklichkeit der spirituellen Vernunft führt die Menschheit von unten nach Oben auf den Stufen der spirituellen Leiter zur Erreichung des Schöpfungsziels. Die Kabbala erforscht diese beiden Wirklichkeiten in allen Einzelheiten.

Link zur Sendung auf Youtube

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Wie Kabbala hilft, den Schöpfer wie einen Freund zu fühlen..

Mon, 03 Apr 2023 20:00:00 +0200

Aus der Serie "Die Wissenschaft der Kabbala einfach erklärt"

Diese Sendung beschäftigt sich mit der Weisheit der Kabbala und ihrer Bedeutung bezüglich der Offenbarung der Göttlichkeit in allen Aspekten. Der Zweck der Schöpfung wird diskutiert, nämlich den Menschen zu erheben und ihm eine höhere und wichtigere Stufe zu verleihen, damit er seinen Schöpfer wie einen Freund fühlen kann. Die Kabbala-Lehren können dabei helfen, den Weg zur spirituellen Erleuchtung und Selbstentdeckung zu finden.

Link zur Sendung auf Youtube

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Kabbalistisches zum Internationalen Frauentag am 8. März

Tue, 07 Mar 2023 18:00:00 +0100

«Das Streben danach, Gleichgewicht zu schaffen, ist gut und richtig. Es entspringt einem echten Wunsch, in der Interaktion zwischen Männern und Frauen Ganzheit, Vollendung und Perfektion zu finden. Aber was ist Geschlechtergleichstellung? Wie bestimmen das Gleichgewicht? Wenn wir es mit unseren eigenen Augen suchen – ob als Mann oder als Frau – sehen wir die Dinge nur fragmenthaft und daher falsch.

Wenn es um das Gleichgewicht geht, müssen wir die Sache aus der Sicht der Natur betrachten.

In der Natur wirken zwei entgegengesetzte Kräfte, die sich verschieden ausdrücken: Plus und Minus, Protonen und Elektronen, Wärme und Kälte, Ebbe und Flut, Einatmen und Ausatmen. Oder in unserem Fall – männlich und weiblich.

Wenn wir versuchen, die Unterschiede zwischen den zwei entgegengesetzten Kräften der Natur zu beseitigen oder herunterzuspielen, mischen wir uns in die Geschäfte der Natur ein. Der Versuch, ein Plus in ein Minus zu verwandeln, führt letztendlich zu Problemen, selbst wenn wir es nicht auf den ersten Blick erkennen.

Entsprechend der Weisheit der Kabbala können sich Männer und Frauen nur dann gegenseitig ergänzen, wenn der Zweck ihrer Beziehung darin besteht, die Höhere Kraft der Natur zu entdecken, die sie verbindet. Wie geschrieben steht: „Mann, Frau und die göttliche Gegenwart zwischen ihnen.“

Die Kraft der Verbindung der Natur ist einzigartig. Es ist nicht männlich oder weiblich, kein Plus oder Minus. Es ist die einzig wahre Einheit, die es gibt. Männer und Frauen brauchen einander, um sich über ihr menschliche Ego zu erheben und diese Kraft gemeinsam zu entdecken. Dazu müssen sie jeweils ihre einzigartigen Attribute aktivieren und sich gegenseitig ergänzen. Anstatt uns darauf zu konzentrieren, wie Männer oder Frauen getrennt aufsteigen können, müssen wir darüber nachdenken, wie wir es zusammen tun können.

Es ist kein Zufall, dass das Bestreben, ein neues Gleichgewicht zwischen den Geschlechtern zu finden, in unserer Zeit so stark wuchs. Die Menschen entwickeln sich, um den Sinn des Lebens zu finden, und damit sehnen wir uns (unbewusst) nach einem größeren Gefühl der Ganzheit.

Harmonie kann aber nur entstehen, wenn sich entgegengesetzte Kräfte ergänzen.

Der Unterschied zwischen Mann und Frau ist kein „geschlechtsspezifischer“. Es ist eine unendliche Lücke, die sich aus der Natur der Schöpfung ergibt. Wir müssen nicht gleich sein. Wir müssen anders bleiben und lernen, einander zu vervollständigen.»

M. Laitman, anlässlich des Internationalen Frauentages 2019

https://kabacademy.eu/de/Frauen/

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Kabbala für Einsteiger - Artikel von Dr. Michael Laitman

Sat, 28 Jan 2023 18:00:00 +0100

Von Dr. Michael Laitman. Seit Tausenden von Jahren studieren Wissenschafter und Philosophen die Naturgesetze, sowie den darin eingebetteten Menschen mit seinem Verhalten. Zu diesem Zweck arbeitet die Wissenschaft mit logischen Schlussfolgerungen, quantitativen Forschungsmethoden und der Datenerfassung. Dennoch haben unsere Wissenschafter und Forscher, je weiter sie mit ihren Forschungen vorankommen, feststellen müssen, dass ihnen die Welt immer unverständlicher und verwirrender erscheint.
Hier geht's zum Artikel: Kabbala für Einsteiger

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Yehuda Ashlag: Die Bürgschaft (Arwut)

Wed, 26 Oct 2022 00:00:00 +0200

Zum Artikel: Die Bürgschaft (Arwut)

(..) Daher beschrieb der Tana (Rabbi Shimon Bar Yochai) diese Arwut mit dem Beispiel, als sich zwei Personen in einem Boot befanden. Und als der eine von ihnen plötzlich begann, ein Loch in das Boot zu bohren, fragte der Freund: „Wieso bohrst Du ein Loch?“, und der andere antwortete: „Was geht Dich das an, ich bohre unter mir, nicht unter Dir“, worauf der erste Mann antwortete: „Du Idiot, wir werden beide ertrinken!“ (Wajikra Rabba, Kapitel 4)

Daraus lernen wir, dass solange diese Widersacher in Eigenliebe schwelgen, diese durch ihr Handeln eine eiserne Wand aufbauen, welche diejenigen, die die Tora befolgen möchten, daran hindern, selbst damit zu beginnen, die Tora und die Mizwot im Maße von „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst”, restlos zu befolgen. Denn dies ist die Leiter, um mit Ihm Dwekut (Verschmelzung) zu erreichen. Wie treffend war also die Bemerkung: „Du Idiot, wir beide werden gemeinsam ertrinken!“ (..)

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Der Frieden in der Welt

Tue, 25 Oct 2022 10:00:00 +0200

Von Yehuda Ashlag
Zum Artikel: Der Frieden in der Welt

(..) Aber weil der Schöpfer sorgfältig über alle Elemente Seiner Schöpfung wacht und nicht zulässt, dass irgendjemand auch nur ein einziges Detail in Seinem Bereich zerstört, sondern es nur erneuert, nützlich und gut macht, werden alle Reformer der oben erwähnten Art von der Erde verschwinden, die schlechten Eigenschaften jedoch werden nicht verschwinden. Sie existieren und zählen die Anzahl der Entwicklungsstufen, die sie noch durchlaufen müssen, bis sie ihre Reifung vollenden. (..)

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Yehuda Ashlag (Baal HaSulam): Das Wesen der Religion und ihr Ziel

Mon, 24 Oct 2022 00:00:00 +0200

Zum Artikel: Das Wesen der Religion und ihr Ziel

(..) Das absolut Gute

Um den Leser nicht mit langen Ausführungen zu ermüden, werde ich mich nur nach dem richten, was in den vorausgehenden Artikeln geschrieben wurde, hauptsächlich nach dem Artikel „Gabe der Tora“ – nach allem, was eine Einleitung zu diesem erhabenen Thema bietet, welches wir besprechen. Ich werde mich kurz und einfach ausdrücken, damit es jedem verständlich wird.

Zu Beginn muss man verstehen, dass der Schöpfer das absolut Gute ist. Es ist also unmöglich, dass er jemandem irgendein Leid zufügen würde, und das nehmen wir als das wichtigste Gesetz wahr. Der gesunde Menschenverstand zeigt uns klar, dass die Grundlage aller schlechten Taten nichts anderes als der „Wille zu empfangen“ ist. (..)

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Aus dem Buch Sohar: Der Eseltreiber (74-119)

Sun, 23 Oct 2022 10:00:00 +0200

Zum Artikel: DER ESELTREIBER (THE ZOHAR, ANNOTATIONS TO THE ASHLAG COMMENTARY)

Das Buch Sohar, oder Der Sohar wurde 900 Jahre lang – vom 2. bis zum 11. Jahrhundert – verborgen, weil diejenigen, die seine Weisheit erkannten, verstanden, dass die Menschen ihn (noch nicht) brauchten und seinen Inhalt missverstehen würden.

Das Buch Sohar ist eine Sammlung von Kommentaren zur Tora und als Schrift für diejenigen Menschen gedacht, die bereits einen hohen spirituellen Grad erlangt haben.

Er enthält die Beschreibungen des Rabbiner Shimon Bar Yochai (Rashbi), der alle 125 Stufen der spirituellen Leiter erklommen hatte. Rashbi brachte den gesamten spirituellen Weg zum Ausdruck und nannte ihn Sohar (hebr.: Glanz). In den vorliegenden Texten sind bereits die Kommentare und Erläuterungen von Baal HaSulam enthalten (Sulam Kommentar).

Baal HaSulam war der einzige Kabbalist des 20. Jahrhundert, der Kommentare zum Buch Sohar und zu den Werken des Ari schrieb.

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Shamati 1: Es gibt nichts außer Ihm (Ein Od Milva Do)

Sun, 23 Oct 2022 10:00:00 +0200

Aus dem Buch Shamati von Yehuda Ashlag (Baal HaSulam, 1885–1954)
Zum Artikel: Shamati 1. Es gibt nichts außer Ihm (Ein Od Milva Do)

Woher kommt das Buch Shamati? Hier eine kurze Geschichte dazu: Unter allen Büchern und Manuskripten, die mein Lehrer Rav Baruch Ashlag (Akronym: Rabash) für den Unterricht verwendete, gab es ein spezielles persönliches Notizbuch, auf dessen Einband „Shamati” – Hebräisch für „Was ich hörte“ – geschrieben stand. Niemals verließ er das Haus, ohne dieses Buch bei sich zu tragen. Er hörte auch nie damit auf, es zu studieren und darin zu lesen.

Eines Tages gab er es mir zu später Stunde mit den Worten: „Nimm dieses Notizbuch und nutze es.“ Ich verstand sofort, dass sein Weg bald zu Ende gehen würde. Und tatsächlich verstarb er am nächsten Morgen. Bei Tagesanbruch stieg seine reine Seele in die unbekannten Höhen auf.

Das Notizbuch war sehr umfangreich und umfasste die Unterrichte seines Vaters, des großen Kabbalisten Yehuda Ashlag (1884 – 1954), der wegen seines Kommentars zum Buch Sohar den Beinamen Baal HaSulam (Herr der Leiter) erhielt.

All diese Texte sollten als ein Gesamtwerk betrachtet werden, weil sie alle nur über das Gleiche sprechen. Sie beschreiben, wie das Geschöpf nach seinem Erschaffer sucht, wie es sich Ihm langsam annähert, um schließlich Ihm anzuhaften.

Michael Laitman

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Rabash - Die gesamte Tora ist ein heiliger Name (1985)

Sat, 16 Jul 2022 08:00:00 +0200

Rabash (Baruch Shalom Ashlag), "Die gesamte Tora ist ein heiliger Name", 1985

.. Und das geschieht speziell dann, nachdem er in der Arbeit des Gebens begonnen und viele Anstrengungen unternommen hat, um alle seine Taten in der Absicht ‘um zu geben’ ausführen zu können. Und erst jetzt kann er zu der Einsicht gelangen, dass es unmöglich ist, den Willen zu empfangen, der seitens der Natur in ihn eingeprägt ist, zu annullieren.

Zu diesem Zeitpunkt beginnt er zu verstehen, dass er der „Gnade des Himmels“ bedarf, und nur der Schöpfer ihm dazu verhelfen kann, mit Gefäßen des Gebens belohnt zu werden. Und diese Hilfe kommt vom „Licht der Tora“.

Aus diesem Grund muss man während des Studiums stets darauf achten, was das Ziel beim Torastudium ist, das heißt, was er vom Studium der Tora fordern sollte. Nun sagt man ihm, dass er zuerst um Kelim bitten muss, also dass er Gefäße des Gebens erlangen wird, bezeichnet als „Gleichheit der Form“, durch welche der Zimzum (Einschränkung) und die Hastara (Verhüllung) aufgehoben werden, die den Geschöpfen auferlegt waren...

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"Kaffeebohnen" - Hörprobe aus dem Hörbuch "Immer mit mir"

Tue, 21 Jun 2022 10:00:00 +0200

Immer mit mir ist mehr als eine Erinnerung an meinen Lehrer. Es ist sowohl eine Darstellung eines spirituellen Weges als auch ein intimer Bericht über einen großen Kabbalisten. Das Buch beschreibt die Entstehung und die Entwicklung der persönlichen Beziehung zwischen einem Lehrer und seinem hingebungsvollen Schüler durch das gemeinsame Studium.

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Die Verleumder betreffend von Rav Yehuda Ashlag (Rabash)

Tue, 21 Jun 2022 09:00:00 +0200

1985/18 Die Verleumder betreffend

.. In diesem Zusammenhang erklärt Rabbi Yehuda den Vers: „Glücklich sind die Menschen, die den Jubel kennen.“ RASHI interpretiert, dass sie wissen, wie sie den Schöpfer erfreuen können. Aber wie erfreuen sie Ihn? Indem Er sie mit Fülle beschenken kann. Rabbi Yehuda erklärt: “Sie müssen auf dem Weg des Schöpfers wandeln und Mizwot der Tora einhalten.“ Man muss verstehen, was die „Wege des Schöpfers“ sind. Darüber wird gesagt: „Denn Meine Gedanken sind nicht eure Gedanken, und Meine Wege sind nicht eure Wege.“..

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Rabash: Und die Kinder kämpften in ihr (1985/9)

Sat, 04 Jun 2022 10:00:00 +0200

Audio von: 1985/9 Und die Kinder kämpften in ihr; Kabbala Akademie Europa

".. Das ist die Bedeutung der Worte unserer Weisen (Kidushin 30): „Der Trieb des Menschen überwältigt ihn jeden Tag. Ohne die Hilfe des Schöpfers würde er ihn nicht überwinden.“ Dies bezieht sich besonders auf einen Menschen, der die Arbeit begonnen und alles getan hat, was er konnte. Zu diesem Zeitpunkt braucht er nicht mehr zu glauben, dass nur der Schöpfer ihm helfen kann, denn jetzt erkennt er, dass alle Mittel und Tricks, die er bereits ausprobiert hatte, vergeblich waren und nur der Schöpfer ihm helfen konnte..."

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Rabash: Und Jakob zog aus

Sun, 22 May 2022 09:00:00 +0200

Audio zu dem Artikel "Und Jakob zog aus" von Baruch Shalom Ashlag (Rabash).
1) Erze, bedeutet „ich will“, 2) Erez [Land/Erde] wird als Niedrigkeit betrachtet.

(...) Man weiß, dass die Essenz der Schöpfung nur aus dem Verlangen zu empfangen besteht, und dass am Anfang der Schöpfung nur dieses Verlangen erschien. Danach gab es Korrekturen, die „Gleichwertigkeit der Form“ genannt werden, was bedeutet, dass das Niedere, das „Erde“ genannt wird, Gleichwertigkeit mit dem Himmel, genannt der “Gebende”, erreicht. Man kann dies so interpretieren, dass der Mensch, obwohl er sich in der Körperlichkeit befindet, dennoch Korrekturen durchführen kann. Denn sein Haupt, genannt “die Spitze der Leiter”, reicht bis zum Himmel, und das bedeutet Gleichheit der Form mit dem Himmel, was als “empfangen, um zu geben” gilt. (...)

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Die Wissenschaft Kabbala einfach erklärt

Mon, 21 Feb 2022 18:00:00 +0100

Wie erlangt man Freiheit vom Engel des Todes?

Kabbalistische Quelltexte kennenlernen

Es gibt viele kabbalistische Quelltexte, die es wert sind, gelesen und reflektiert zu werden. Doch oft fehlt einem die Zeit dazu. Stöbert man durch die Bibliothek, weiss man bei dem großen Angebot auch gar nicht, mit welchem Artikel man beginnen könnte.

In dieser Sendereihe werden Texte von Yehuda Ashlag (a.k.a. Baal HaSulam) vorgestellt und beleuchtet.

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"Ich liebe dich!" Was steckt dahinter? - Antworten aus der Kabbala

Sun, 05 Dec 2021 12:00:00 +0100

Was versteht die Kabbala unter Liebe? Aus der Sendereihe "Fragen und Antworten rund um die Kabbala mit Eli und Boris" - zum Youtube-Video: https://youtu.be/LrcrcDjmlB4

Inhalt:

Punkt im Herz steht für die Sinnfrage des Menschen
Welchen Vorteil hat man, wenn man „aktiv“ nach dem Sinn des Lebens suchen: Weg des Lichts vs. Weg des Leidens
Was ist ein Gebot in der Kabbala? Was bedeutet Nächstenliebe in der Kabbala?
Liebe ich mich selbst wirklich so sehr, dass es ein Gebot gibt, andere genauso zu lieben?
Wer oder was ist eigentlich mein „Ich“?
Gibt es Liebe ohne Leid?
Der Panzer der Selbstliebe gleicht einem Buchhalter – wie entkommt man dem Programm des Egos, das uns Leid verursacht?
Die Rolle des Beobachters
Die Göttlichkeit (Shechina) ist anwesend, wenn sich zwei Gegensätze „verbinden“ wollen
Tipps für Partner, die nicht Kabbala Studieren – der Partner als „göttliches“ Geschenk, um sich zu entwickeln
Wie durchbricht man den Panzer der Selbstliebe?
Die Sefira Bina – die Eigenschaft des Gebens/ der Mutter
Wie enthüllt man die Liebe jeden Tag aufs Neue?
Die Übung macht den Meister

Zu den Kursen der Kabbala Akademie: https://kabacademy.eu/de/alle-kurse/

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Wie real ist, was du wahrnimmst?

Mon, 22 Nov 2021 19:00:00 +0100

Aus der Sendereihe "Fragen und Antworten rund um die Weisheit der Kabbala - mit Eli & Boris", immer samstags live auf Youtube!

Zusammenfassung. Die Kabbalisten versuch(t)en, die Frage nach dem Zweck des Daseins zu ergründen und den Menschen auf seine nächste Stufe zu erheben.
Was ist die Wahrnehmung des Menschen und wodurch wird sie bestimmt?
Wie erlangt man „neue“ Sinne, um die Spiritualität wahrzunehmen?
Wie kann ich meine aktuelle Umgebung „anders“ und mit der richtigen Absicht wahrnehmen?

Zu den Kursen der Kabbala Akademie: https://kabacademy.eu/de/alle-kurse/

Zur Youtube Playlist der Livestreams.

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Der SOHAR und seine Bedeutung für den modernen Menschen

Sat, 13 Nov 2021 18:00:00 +0100

Aus der Sendereihe "Fragen und Antworten rund um die Weisheit der Kabbala - mit Eli & Boris".

Zusammenfassung: Wie korrigiert man die Seele?
Was steht im Sohar und warum ist es so ein geheimnisvolles Buch?
Beispiel Sohar Originaltext und Kommentar von Yehuda Ashlag
Warum musste das Buch Sohar kommentiert werden?
Wie lässt sich der Kommentar von Baal HaSulam verstehen?
Ratschläge, sich den Sohar zu erschließen
Rabbi Shimon Bar Yochai und seine Schüler – „Zehn Sefirot“ als Urheber. Die Rolle des Rabbi Akiva
Enthüllung bei gleichzeitiger Verhüllung, um den Inhalt zu schützen
Spirituelle Reife

Zur Youtube Playlist der Livestreams.

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Die Lehre der Kabbala - Geheimwissenschaft oder Wissenschaft des Geheimen?

Sun, 07 Nov 2021 18:00:00 +0100

Aus der Sendereihe: Fragen und Antworten rund um die Kabbala mit Eli & Boris.
Zur Youtube Playlist.

00:00 Warum muss sich der Mensch korrigieren? Wie kann die Menschheit eine Krise überwinden?

06:30 Geheimlehre oder Lehre über das Geheime? Warum ranken sich so viele Geheimnisse und Mythen rund um die Kabbala?

09:20 Warum muss eine Lehre, ein bestimmtes Wissen oder eine Weisheit „verhüllt“ werden?

19:40 Zahlen und deren Bedeutung in der Kabbala – die Zahl als Eigenschaft eines Zustandes.

23:30 Der unaussprechliche Gottesname – die Schablone der Welt. Hebräische Buchstaben.

27:40 Auf welche Weise bzw. über welche „Sprachen“ drückt sich die Kabbala aus?

33:00 Auflistung der „Sprachen“, die die spirituelle Welt beschreiben.

36:40 Dein Herz sagt dir, ob du auf dem richtigen kabbalistischen Weg bist.

40:00 Kabbala ist keine Mystik – einfach erklärt.

42:00 „Herz“ und „Punkt im Herz“

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Wie entkomme ich der Wunsch-Spirale?

Tue, 02 Nov 2021 18:00:00 +0100

Aus der Sendereihe "Fragen und Antworten rund um die Weisheit der Kabbala - mit Eli & Boris".

"Zeit" in der Spiritualität als Abfolge der verschiedenen Zustände
Verlangen in der Kabbala: Razon (hebr.) = Wille, Genuss zu empfangen
Woher kommen die Verlangen des Menschen?
Zwei Hauptmotive: Jagd nach Genuss - Flucht vor Leid und Schmerz
Wie geht man mit seinen Verlangen am besten um?
Umkehr der Absicht mittels des Massach
Materielle und spirituelle Wünsche
Definition "Liebe" in der Wissenschaft der Kabbala

Zur Youtube Playlist der Livestreams.

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Hörbuch: RABASH_1984/8 Welches Einhalten von Tora und Mizwot reinigt das Herz?

Sat, 16 Oct 2021 18:00:00 +0200

1984/8 Welches Einhalten von Tora und Mizwot reinigt das Herz?

".....Frage: Sind nur einige Auserwählte in der Lage, Tora und die Gebote nicht um der Belohnung willen zu erfüllen, oder werden alle, die den Weg der Einhaltung der Tora und der Gebote gewählt haben, der Anhaftung (Dwekut) an den Schöpfer würdig?

Antwort: Der Wille, nur für sich zu empfangen, resultiert aus dem Schöpfungsgedanken, doch mithilfe der Korrektur der Seelen werden die Menschen den Willen zu empfangen in den Willen zu empfangen um zu geben verwandeln. Diese Korrektur erfolgt mittels der Einhaltung von Tora und Geboten. Das betrifft alle, da allen diese Möglichkeit gegeben wurde und nicht nur einigen Auserwählten......."

https://kabacademy.eu/de/2017/04/23/19848-welches-einhalten-von-tora-und-mizwot-gebote-reinigt-das-herz/

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Hörbuch: RABASH_1984/86/7 Das Leben von Sara

Sat, 16 Oct 2021 18:00:00 +0200

1984/86/7 Das Leben von Sara

".....Der Körper wurde mit dem Willen zu empfangen geboren; er sehnt sich nur danach, seine Selbstliebe aufrechtzuerhalten. Dies wird als Nahrung angesehen, die aus „Fleisch und Blut“ ist. Der Körper genießt diese Nahrung und findet sie süß. Dies wird als Orev (Rabe) betrachtet, für den nur Nahrung aus Fleisch und Blut schmackhaft ist. Doch er ernährt sich von der Nahrung, die von Oben gegeben wird – also von der Fähigkeit, für den Schöpfer zu arbeiten – da er Bitterkeit in den Handlungen des Gebens empfindet......"

https://kabacademy.eu/de/2017/10/02/19847-das-leben-von-sara/

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Hörbuch: RABASH 1985/3 Die Bedeutung von Wahrheit und Glaube

Sat, 16 Oct 2021 18:00:00 +0200

1985/3 Die Bedeutung von Wahrheit und Glaube

"....Wahrheit und Glaube sind zwei entgegengesetzte Begriffe. Wir sehen, dass es in unseren Gebeten, die von den Mitgliedern der Großen Versammlung (Sanhedrin) zusammengestellt wurden, zwei entgegengesetzte Richtungen gibt. Einerseits ist die Ordnung des Gebetes so aufgebaut, dass man es gerade in der Zeit, in der man einen Mangel hat, sagen muss. Doch haben die Weisen auch gesagt, dass das Gebet aus der Tiefe des Herzens kommen muss, dass der Mangel von ganzem Herzen gespürt wird....."

https://kabacademy.eu/de/2017/04/23/19853-die-bedeutung-von-wahrheit-und-glaube/

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Hörbuch: RABASH 1984/17 Die Agenda der Versammlung 1

Sat, 16 Oct 2021 18:00:00 +0200

https://kabacademy.eu/de/2017/04/23/198417-teil2-die-agenda-der-versammlung/

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Hörbuch: RABASH 1985/8 Mach dir einen Rav und kauf dir einen Freund (Teil 2)

Sat, 16 Oct 2021 18:00:00 +0200

1985/8 Mach dir einen Rav und kauf dir einen Freund (Teil 2)

"....Für den Menschen gibt es zwei Möglichkeiten: Arbeiten, um zu geben, oder arbeiten, um zu empfangen. Es gibt Teile im Körper des Menschen, die ihm sagen: „Du wirst im Leben mehr Erfolg haben, wenn du um des Gebens willen arbeitest, und auf diese Weise wirst Du das Leben genießen“. So sieht das Argument der guten Neigung aus, wie unsere Weisen sagten: „Wenn du so handelst, bist du glücklich in dieser Welt und es geht dir gut in der zukünftigen Welt“......."

https://kabacademy.eu/de/2017/04/23/19858-mach-dir-einen-rav-und-kauf-dir-einen-freund-teil-2/

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Hörbuch: Baal HaSulam_Shamati 13: Ein Granatapfel

Sat, 16 Oct 2021 18:00:00 +0200

Shamati 13: Ein Granatapfel

".....Es gibt nur Leere dort, wo nichts existiert, wie geschrieben steht: „und hängte die Erde auf das Nichts.“ Somit entspricht das Maß der Erfüllung eines leeren Platzes dem, wie weit sich der Mensch durch Glauben über dem Verstand erhebt......."

https://kabacademy.eu/de/2018/09/12/shamati-13-ein-granatapfel/

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Hörbuch: RABASH_1984/5 Was gibt uns das Gesetz „Liebe deinen Nächsten wie Dich selbst“?

Sat, 16 Oct 2021 18:00:00 +0200

https://kabacademy.eu/de/2017/04/23/was-gibt-uns-das-gesetz-liebe-deinen-naechsten-wie-dich-selbst/

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Hörbuch: RABASH 1985/1 Mach Dir einen Rav und kauf Dir einen Freund (Teil 1)

Sat, 16 Oct 2021 17:00:00 +0200

1985/1 Mach Dir einen Rav und kauf Dir einen Freund (Teil 1)

"...Wir müssen den Unterschied in der Wortwahl „machen“, „kaufen“ und „wohlwollend“ verstehen. Machen ist eine praktische Sache. Das bedeutet, dass keine Absicht damit verbunden ist, sondern nur die Handlung. Mit anderen Worten, auch wenn jemand mit den Dingen, die er tun will, nicht einverstanden ist, sondern im Gegenteil erkennt, dass es keine erstrebenswerte Sache ist, wird dies „machen“ genannt, was reine Kraft bedeutet, ohne Verstand, da dies gegen seinen Verstand ist...."

https://kabacademy.eu/de/2017/04/23/19851-mach-dir-einen-rav-und-kauf-dir-einen-freund-teil-1/

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Hörbuch: RABASH 1984/4 Der Mensch helfe seinem Freund

Sat, 16 Oct 2021 17:00:00 +0200

1984/4 Der Mensch helfe seinem Freund

".....Wir müssen verstehen, wie ein Mensch seinem Freund helfen kann. Gilt das nur dort, wo es Reiche und Arme, Weise und Dumme, Starke und Schwache gibt? Aber wenn es nur Reiche, Starke und Kluge gibt, wie kann man sich dann gegenseitig helfen?.........."

https://kabacademy.eu/de/2017/04/23/der-mensch-helfe-seinem-freund/

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Hörbuch: RABASH 1985/4 Dies sind die Nachkommen Noahs

Sat, 02 Oct 2021 13:00:00 +0200

Hier mitlesen: Dies sind die Nachkommen Noahs

Rabash, Artikel Nr. 4 1984/85

„Dies sind die Nachkommen Noahs. Noah war ein gerechter, untadeliger Mann in seiner Generation; mit Gott wandelte Noah.“ (1. Buch Moses 6, 9)"

Kommentar von Rashi. Dies lehrt uns, dass das Wesentliche der Nachkommen der Gerechten gute Taten sind. Rashi erklärt: Warum heißt es: „Dies sind die Nachkommen Noahs”? Es hätte doch die Namen seiner Söhne heißen sollen, nämlich Shem, Cham und Jafet. Und warum steht geschrieben: „Dies sind die Nachkommen Noahs. Noah war ein gerechter, untadeliger Mann”? Darüber erklärt Rashi, dies ist aufgrund der Tatsache, dass das Wesentliche daran ist, dass die Nachkommen der Gerechten gute Taten sind.
Kabbala.eu/de

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Kabbala Brunch, Folge 2

Wed, 15 Sep 2021 18:00:00 +0200

Studierende der Kabbala Akademie teilen ihre Erfahrungen. In dieser Folge geht es darum, wie sie die ersten Monate und Jahre erlebten.

Kabbala Akademie Kurse

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Kabbala Brunch, Folge 1

Tue, 14 Sep 2021 18:00:00 +0200

Studierende der Kabbala Akademie teilen ihre Erfahrungen.
Das Studium der authentischen Kabbala ist anspruchsvoll.
"Doch der Mensch, der die Wahrheit sucht, wird die Wahrheit darin finden" - das klingt erstmal kryptisch. Doch hör dir den Podcast an, dann weisst du mehr!

Kurse der Kabbala Akademie - sieh dich mal um!

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Artikel von Rabash: Was ist ein freiwilliger Krieg in der Arbeit?

Mon, 13 Sep 2021 18:00:00 +0200

(..) Dies gilt jedoch nicht für die Absicht. Die Absicht, zu arbeiten, um zu geben, ist also ein freiwilliger Krieg. Mit anderen Worten, man kann nicht sagen, dass diese Arbeit für alle gilt, sondern nur für diejenigen, die einen inneren Antrieb haben; sie spüren, dass das Befolgen der Mizwot in der Art und Weise, wie sie es tun, nichts mit Dwekut [Verbundenheit] mit dem Schöpfer zu tun hat. Sie sehen, dass sie bei allem, was sie tun, keine anderen Absichten haben, als sich selbst zu dienen. Doch sie sollten die Liebe zum Schöpfer erreichen. Diese Arbeit, die „um zu geben“ genannt wird, gehört ihnen. (..)

Vollständiger Text:
Rabash (Baruch Shalom Ashlag) - Was ist ein freiwilliger Krieg in der Arbeit?

RAV BARUCH SHALOM HALEVI ASHLAG (RABASH), 1906-1991
Rav Baruch Ashlag ist der älteste Sohn von Baal HaSulam. Er stellt das letzte Glied in der Kette großer Kabbalisten dar. Noch als Jugendlicher emigrierte er gemeinsam mit seinem Vater - Yehuda Ashlag oder Baal HaSulam - aus Polen nach Jerusalem und studierte sein Leben lang bei ihm.
Nach dem Tod des Vaters setzte Rabash sein Lebenswerk fort: Er gab den vollständigen Kommentar Sulam sowie andere Schriften des Vaters heraus und begann anschließend, selbst Artikel zu verfassen. Darin legte er die exakte Methodik der spirituellen Arbeit eines Menschen dar, der danach strebt, die innere Realität zu erkennen – etwas, was noch kein Kabbalist vor ihm tat. Mehr lesen..

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Was ist das Kabbala Studium?

Mon, 09 Aug 2021 17:00:00 +0200

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Über die Freiheit, Teil 2

Mon, 09 Aug 2021 17:00:00 +0200

Basierend auf dem Artikel von Yehuda Ashlag (Baal HaSulam): Die Freiheit

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Über die Freiheit, Teil 1

Mon, 09 Aug 2021 17:00:00 +0200

Basierend auf dem Artikel von Yehuda Ashlag (Baal HaSulam): Die Freiheit

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Korrektur der Absicht in der Kabbala

Mon, 02 Aug 2021 20:00:00 +0200

Es gibt nur zwei Eigenschaften im Menschen: Das Ego und den Punkt im Herzen. In dieser Folge besprechen wir die Korrektur der Absicht, den Umgang mit süss und bitter, Wahrheit und Lüge und die Erhebung von Malchut zu Bina.

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Übersicht Licht, Parzuf, Massach, Sefirot - in der Kabbala

Mon, 02 Aug 2021 13:00:00 +0200

Boris und Eli sprechen über spezielle kabbalistische Begriffe und ihre spirituelle Bedeutung.

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Hebräische Begriffe aus der Kabbala

Mon, 02 Aug 2021 12:00:00 +0200

Die Silbe "Hit.." begegnet man öfters im Studium der Kabbala.
Eduard erklärt uns in dieser Episode die Zusammenhänge rund um die Silbe "Hit".
Auch wird der Umgang mit dem Wortstamm erläutert und wie man diese Begriffe am besten deutet.

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Licht und Dunkelheit in der Lehre der Kabbala

Thu, 01 Jul 2021 14:00:00 +0200

Eli und Boris aus dem Team der Kabbala Akademie sprechen über Licht und Dunkelheit in der Kabbala.

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